قال الشيخ الدكتور صلاح البدير؛ إمام وخطيب المسجد النبوي، إن الغيبة ذِكْرُ الْعَيْب بِظَهرِ الْغَيْبِ، والغِيبة أن تذكُر أخاك بما يَشِينه، وتَعِيبه بما فيه.

مجاملة الرفاق في الغيبة

واستشهد “ البدير” خلال خطبة الجمعة الأولى في جمادي الأول اليوم من المسجد النبوي بالمدينة المنورة، بما  رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ"، قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: "ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ".

وتابع:  قِيلَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ قَالَ: "إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ" أخرجه مسلم، محذرًا من مجالس المغتابين واستحلال ما حرم الله تعالى، ومجاملة الأقران والرّفاق في الغيبة والاستطالة في أعراض الناس.

وشدد على أن الواجب على مَن سمع غيبة مسلم أن يردها، ويزجر قائلها، فإن لم ينزجر بالكلام والنصيحة تنحى عنه وفارق مجلسه، مذكراً بوصية يزيد بن المهلب؛ لابنه: "وإياك وشتم الأعراض، فإن الحرّ لا يرضيه من عرضه عوض".

 وأوصى المغتاب بالتوبة، وأن يقلع عنها ويندم على فعله، ويعزم على ألا يعود إليها، ولا يشترط إعلام مَن اغتابه ولا التحلل منه، ولا طلب البراءة من غيبته على الصحيح من قولي العلماء.

ونبه إلى أن في إعلامه إدخالاً غم عليه وقد ينتج عن إخباره خصامٌ أو نفرة أو تقاطع أو تهاجر أو إيذاؤه أو تحزينه وتكديره، منوهًا بأن دأب الصالحين المشفقين من العذاب وسوء الحساب، فلا يستغيبون أحدًا.

ذميم العاقبة

 وتابع:  ولا يُمَكِّنُون أحدًا يستغيب بحضرتهم لما في الغيبة من ذميم العاقبة واستجلاب الضغائن وإفساد الإخاء، فقد كان السلف إذا عدّدوا مآثر رجلٍ صالحٍ وأثنوا عليه قالوا عنه فيما قالوا "لم يُسمع في مجلسه غيبة".

وأوضح أن من علامة العقل وطهارة النفس وقوة الإيمان التحفظ في المنطق ومَن صَلُحَ جنانه صَلُحَ لسانه، والتنزه من الغيبة، والتحرُّز من سماعها والرضا بها، مشيرًا إلى أن الغيبة إدام اللئام ومرعى الآثام.

وبين النهي الشدِيدِ والزَّجْرُ الْأَكِيدُ عن الغيبة ، فقد قال تعالى: (وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ)، أَيْ: كَمَا تَكْرَهُونَ هَذَا طَبْعًا، فَاكْرَهُوا ذَاكَ شَرْعًا، وفي الحديث قول عائشة -رضي الله عنها- قَالَتْ: قُلْتُ لِلنَّبِي -صلى الله عليه وسلم-: حَسْبُكَ مِنْ صَفِيَّةَ كَذَا وَكَذَا -تَعْنِي قَصِيرَةً- فَقَالَ: "لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَتْ بِمَاءِ الْبَحْرِ لَمَزَجَتْهُ" قَالَتْ: وَحَكَيْتُ لَهُ إِنْسَاناً، فَقَالَ: "مَا أُحِبُّ أَنِّي حَكَيْتُ إِنْسَاناً وَأَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا" أخرجه أبوداود والترمذي.

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: إمام و خطيب المسجد النبوي خطيب المسجد النبوي الشيخ الدكتور صلاح البدير خطبة الجمعة من المسجد النبوي

إقرأ أيضاً:

البرهان يقدم اعترافات خطيرة عن التعيين في الوزارات ويصدر توجيهات عاجلة..ترضيات ومجاملة

اعترف البرهان بوجود ” اشخاص يتم تعيينهم دون معايير من قبل الاقرباء في العمل في الوزارات والوحدات الحكومية”، اعتبرها واحدى الاسباب التي دعت لتعطل الانتاج.

متابعات ـــ تاق برس – قال رئيس مجلس السيادة الانتقالي ـــ قائد الجيش السوداني الفريق اول ركن عبدالفتاح البرهان أن البلاد تخوض حربا ضد ما اسماها المليشيا وليس ضد جنس او قبيلة.

واضاف:” نرى المشهد الان وهناك اكاذيب يروجها المرجفين والخونة بان الحرب ضد اقليات او شعوب وهو حديث غير صحيح “، الحرب ضد من يحمل السلاح ضد الدولة”.

وسخر البرهان من الدعاية الخبيثة التي يطلقها السياسيين بان:” كيزان بورتسودان هم من يديرون الحرب والبوصلة الوطنية هي التي (تدور وتسوق) الجيش السوداني ولا احد يملي علينا الذهاب يمينا او شمالا” .

وابدى استغرابه من السياسيين الذين يرجون لكذبتهم ويصدقونها ، وجدد موقفهم بالمضي في المعركة حتى النصر.

 

وقال خلال الجلسة الافتتاحية لمؤتمر الخدمة المدنية بمدينة بورتسودان اليوم :” علمتنا التجارب السابقة والمظاهرات وترك العمل وكسر الشارع وحرق اللساتك والتي ولت مع الجماعة السابقة بأن المجد ليس لحرق اللساتك وانما المجد للبندقة فقط”.

 

 

واشار الى ان الحرب وحدت الشعب السوداني في اطار الاصطفاف الوطني وتعهد بان الجيش لن يخزل الشعب ، والقصاص لمن ماتوا بالحزن والاسى

ووجه رئيس مجلس السيادة السوداني، بمراجعة القوانين واللوائح المتعلقة بالخدمة المدنية التي وصفها بـ “النمطية والعقيمة التي اورثتها الحقب السابقة وخلفت مشكلات دون ابتكار او تجديد”.

 

ووصف المؤتمر بانه فرصة لمراجعة اللوائح وتطوير العمل وازالة الاختلالات والتشوهات والعيوب في الخدمة المدنيةواردف، وزاد :”هناك ترضيات في العمل تمت على حساب المهنية والانتاج ، واضاف لابد من بتر الدخلاء على الوظائف بدون كفاءات”.

 

 

واعترف البرهان بوجود ” اشخاص يتم تعيينهم دون معايير من قبل الاقرباء في العمل في الوزارات والوحدات الحكومية”، اعتبرها واحدى الاسباب التي دعت لتعطل الانتاج.

 

وطالب رؤساء الوحدات الحكومية بالمركز والولايات بوضع رؤية واضحة للتوظيف ، واضاف :” اي زول دخل في النص دون وجه حق الان لا محاباة او مجاملة”.

 

 

ونوه البرهان الى ان الحرب ادت الى دمار البنى التحتية، ووجه بوضع معايير للخدمة المدنية منذ مطلع الوظيفة حتى المعاش.

البرهانالتعيين في الوزاراتكيزان بورتسودان

مقالات مشابهة

  • البرهان يقدم اعترافات خطيرة عن التعيين في الوزارات ويصدر توجيهات عاجلة..ترضيات ومجاملة
  • موعد إجازة المولد النبوي الشريف 2025 في مصر
  • تسجيل صوتي مسيء لمقام النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) يُفجّر اشتباكات مسلحة بـ”جرمانا” السورية
  • فارس الخوري.. المسيحي خطيب الأموي ووزير الأوقاف الإسلامية
  • هل دورات المياه مسكن للشياطين؟.. خالد الجندى يوضح
  • دعاء زوال الفقر وقلة الرزق.. احفظه وداوم عليه يوميا
  • كيفية اختيار الأصدقاء .. الأزهر للفتوى يوضح
  • كيف أقضى الصلاة الفائتة ؟.. الأزهر للفتوى يوضح
  • احذروا القوي السياسية التي تعبث بالأمن
  • ماذا أفعل إن عجزت عن الوفاء بالنذر؟.. الأزهر يوضح