ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول صاحبه "حكم صلاة المرأة بدون شراب؟


وأجاب الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى في دار الإفتاء، أن جمهور الفقهاء يقولون بأن جميع جسد المرأة عورة، فيجب عليها حينما تذهب إلى الصلاة، أن تستر جميع هذا الجسد.

أما الحنفية فيقولون بجواز صلاة المرأة بدون شراب، أي مكشوفة القدمين، منوها أن هذا الحكم لا فرق فيه بين صلاتها في المسجد أو البيت أو العمل.


حكم صلاة المرأة بالبنطلون فى البيت


سؤال أجاب عنه الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية،  خلال البث المباشر لصفحة الإفتاء عبر موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك.

وأجاب عثمان، : هناك رأى عند مذهب الشافعية وهو أنه إذا كان البنطلون يصف ويشف فبطلت الصلاة، فالمرأة إذا ما أرادت ان تصلى عليها ان ترتدي إسدال فضفاضا وتقف بين يدي الله محتشمة بملابس واسعة، ولكن إذا كان هذا البنطال فضفاض وواسع ولا يصف ولا يشف فلا حرج فى ذلك، وتجوز صلاة المرأة بالبنطلون.


حكم صلاة المرأة ببنطلون ضيق
 

هل تقبل صلاة المرأة ببنطلون ضيق وعليه بلوزة طويلة؟ سؤال ورد إلى دار الإفتاء المصرية.

وأجابت لجنة الفتاوى بدار الإفتاء عن السؤال قائلة: إنه من المقرر شرعا أن ستر العورة شرط من شروط صحة الصلاة، فلا تصح الصلاة بدون سترها؛ فعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار» والمقصود (بحائض) أنها بلغت المحيض.

وأكدت لجنة الفتاوى خلال الصفحة الرسمية لدار الإفتاء أنه يشترط في الثوب الساتر للعورة داخل الصلاة ألا يكشف العورة أو يشفها، أما ما يصفها من الملابس الضيقة؛ كالبنطلون الضيق ونحوه، فتصح الصلاة فيها مع الكراهة.

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: دار الإفتاء حکم صلاة المرأة

إقرأ أيضاً:

هل يجوز الدعاء بالزواج من شخص معين في السجود؟.. الإفتاء تجيب

هل يجوز الدعاء بالزواج من شخص معين فى السجود؟ سؤال أجاب عنه الدكتور مجدي عاشور، مستشار مفتي الجمهورية وأمين الفتوى بـ دار الإفتاء المصرية، وقال: إن العلماء اختلفوا في هذا، بعضهم قال إنما جعلت الصلاة للتحميد والتهليل والتكبير والتسبيح، فلا نذكر فيها أسماء أشخاص، وخاصة في صلاة الفريضة.

وأضاف مستشار المفتي، فى فتوى له أن البعض الآخر يرى أنه من الممكن أن تذكر اسم شخص فى صلاة النافلة أما صلاة الفرض فلا.

وأشار أمين الفتوى الى ان الخروج من الخلاف مستحب، فمن الممكن أن يصلي الشخص ركعتين قضاء حاجة وبعد الانتهاء يدعو الله ويقول: “يا رب عاوز أتجوز فلانة بنت فلان عشان كذا وكذا” يقول كل ما في نفسه”.

وتابع قائلا: يبدأ الشخص فى طلب ما يريده من هذه الأمور المفصلة في الدعاء بعد الانتهاء من الصلاة التي هي ذكر وكلام مع الله عز وجل، لذلك يقولون من الاعتداء فى الدعاء أن شخصا يحدد أشياء معينة كقوله يا رب أريد قصرا مثلا فى المكان الفلاني وكام دور وعربية معينة، فأجملوا فى الطلب بمعنى “ما تفصلش كل حاجة لأن التفاصيل ممكن تكون متعبة ليك”.

وأكد أنه يقول فى هذه المسألة صلِ ركعتين قضاء حاجة وبعد ذلك ادع الله وتوجه إلى الله بسيدنا رسول الله وسل حاجتك وإن شاء الله تقضى بإذن الله.

مقالات مشابهة

  • هل الفرض في رمضان يعدل 70 في غيره؟.. الإفتاء توضح 3 حقائق
  • كيف تؤدى صلاة التراويح في المنزل؟.. الإفتاء توضح
  • كفارة إفطار الحامل في رمضان.. دار الإفتاء توضح
  • زكاة الفطر لماذا نخرجها نقودا والنبي لم يفعل ذلك؟.. الإفتاء توضح
  • هل الصيام على جنابة مقبول؟.. الإفتاء: تأخير الاغتسال حرام بهذه الحالة
  • حكم الصيام بدون صلاة وهل يؤثر ذلك على صحة الصوم؟ علي جمعة يجيب
  • هل يجوز الدعاء بالزواج من شخص معين في السجود؟.. الإفتاء تجيب
  • عدد ركعات صلاة التراويح والطريقة الصحيحة لأدائها .. الإفتاء توضح
  • «نقدي» أم «عيني».. دار الإفتاء توضح أحكام زكاة الفطر
  • هل ترك سنة الظهر متعمدا في رمضان يبطل الصلاة أو ينقص ثوابها؟