حزب الله يدك إسرائيل..رشقات صاروخية على الجليل الأعلى وقصف قاعدة تابعة للاستخبارات
تاريخ النشر: 2nd, November 2024 GMT
أعلن حزب الله اللبناني، عن قصف قاعدة غليلوت التابعة لوحدة الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية 8200 في ضواحي تل أبيب برشقة صاروخية.
وقال حزب الله في بيان إن هذا يأتي دعمًا للشعب الفلسطيني في قطاع غزة، وإسنادًا لمقاومته الباسلة، ودفاعًا عن لبنان وشعبه، وفي إطار سلسلة عمليّات "خيبر"، وردًّا على الاعتداءات والمجازر الّتي يرتكبها العدو الصّهيوني.
فيما أفادت إذاعة جيش الاحتلال الإسرائيلي، بأن هناك مخاوف من تسلل طائرات مسيرة إلى عدد من المستوطنات في الجليل الغربي.
من جانبه، قال جيش الاحتلال الإسرائيلي إن حوالي 15 صاروخا أطلقت من لبنان، مما أدى إلى إطلاق صفارات الإنذار في شمال إسرائيل قبل فترة قصيرة.
وأضاف جيش الاحتلال أنه اعترض معظم الصواريخ الخمسة التي أطلقت على الجليل الأعلى.
كما تم إطلاق حوالي 10 صواريخ على منطقة خليج حيفا والجليل.
وأضاف الجيش أنه تم اعتراض بعضها بينما سقط البعض الآخر في مناطق مفتوحة.
ولا توجد تقارير عن وقوع إصابات.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: حزب الله اللبناني قاعدة غليلوت الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية إسرائيل تل أبيب
إقرأ أيضاً:
شيخ الأزهر يُوضِّح حقيقة اسم الله الجليل.. ويحذر من الخلط بصفات البشر
أكد فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر الشريف، أن اسم "الجليل" من أسماء الله الحسنى لم يَرِد في القرآن الكريم بهذه الصيغة المباشرة، لكنه ورد بصيغة "ذو الجلال"، موضحًا أن الاسمين يحملان المعنى ذاته من حيث الدلالة اللغوية والشرعية.
وأوضح فضيلته، خلال حديثه اليوم بالحلقة الثالثة عشرة من برنامج «الإمام الطيب»، أن "ذو الجلال" تعني صاحب الجلال والعظمة، مشيرًا إلى أن اشتقاق الاسمين من المصدر نفسه (الجلال) يجعل معناهما متطابقًا، قياسًا على الأسماء المشتقة في اللغة العربية، مثل "ذو العلم" التي تعادل "العالم"، و"ذو الكرم" التي تعادل "الكريم". وقال: "إذا ثبت لله تعالى الجلال، فهو جليل، وذو الجلال هنا ليست صفة مضافة، بل هي تأكيد لثبوت الجلال له سبحانه".
وفي ردٍّ على سؤال حول المعنى اللغوي لكلمة "الجليل"، أشار الإمام الطيب إلى أن أصل الكلمة يعود إلى الفعل "جلّ"، الذي يحمل ثلاثة معانٍ في اللغة العربية: الأول بمعنى "أعطى"، والثاني بمعنى "كبر في السن"، والثالث بمعنى "عَظُمَ قدره". لكنه نبّه إلى أن المعنى الثاني (كبر السن) لا يليق بالله تعالى، لأنه من صفات النقص، بينما يَصلح المعنيان الآخران لوصف الله.
واستشهد فضيلته بالحديث النبوي الذي يروي اجتماع كفار قريش في دار الندوة، حيث ظهر إبليس في صورة "شيخ جليل" ليوحي بفكرة اغتيال النبي محمد صلى الله عليه وسلم، على يد شباب القبائل، موضحًا أن "جليل" هنا تعني الشخص كبير السن، وهو معنى لا يُنسب لله، بل يُستبدل بصفات كـ"القِدَم" و"البقاء"، التي تعني أن وجود الله تعالى لا أول له ولا آخر.
وحذَّر فضيلة الإمام الأكبر من الخلط بين المعاني اللغوية التي قد تحمل دلالات بشرية لا تتناسب مع كمال الذات الإلهية، مؤكدًا أن صفات الله تُفهم في ضوء التنزيه التام عن النقائص، قائلا: "الله تعالى موجود بلا بداية ولا نهاية، ووجوده واجب لذاته، فلا يُقاس بصفات المخلوقين".
إندريك يعوض غياب نيمار في قائمة منتخب البرازيل