قال الشيخ حاتم البري، إمام وخطيب مسجد سيدي إبراهيم الدسوقي بمحافظة كفر الشيخ، إن المسلمين الأوائل لما حققوا معنى عقيدة التوحيد كتب الله لهم النصر والغلبة وأيدهم الله بمدد من عنده.

وأضاف الشيخ حاتم البري، في خطبة الجمعة اليوم، بعنوان "وَأَعِدُّوا۟ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةࣲ"، أن من صور القوة التي أمرنا الله بإعدادها هي القوة الأخلاقية فكم فتحت من بلاد المسلمين على أيدي تجار المسلمين فدخلت شعوب من الأرض في دين الله أفواجا، وكم جسدت أخلاق رسول الله التفاؤل والتعايش بين الحضارات لأن رسول الله ساد على كل الخلق بأخلاق فما عرفت الدنيا أنقى ولا أعبد لله عزوجل منه -صلى الله عليه وسلم- فهو الذي قال "أدبني ربي فأحسن تأديبي".

وتابع: خضع جميع الناس للنبي بسبب أخلاقه ودخل الكثير منهم في دين الله أفواجا وعم الأمن وكان السلام.

وأشار إلى أن العالم اليوم لا يعرف إلا القوة، ولا مكان فيه للضعفاء، والوطن القوي هو الذي يجتمع على كلمة واحدة وتحت راية واحدة، مطبقا قول الله تعالى (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا) منوها أن الوطن القوي هو الذي يجتمع ولا يتفرق لأن الفشل يأتي من التفرق لقول الله تعالى (وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ).

كما أن الوطن القوي هو الذي يملك جيشا قويا يدافع عن عرضه وأرضه ولقد حبانا الله بجيش هم خير أجناد الأرض كما وصفهم رسول الله بأنهم في رباط إلى يوم القيامة.

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: مسجد سيدي إبراهيم الدسوقي كفر الشيخ خطبة الجمعة اليوم الشيخ حاتم البري

إقرأ أيضاً:

شعوب تستنهض دولا وحكومات تعول عليها الكثير

 

 

 

خليفة بن عبيد المشايخي

khalifaalmashayiki@gmail.com

 

القارئ لتاريخ العالم والبشرية جمعاء ونشأته وبقائه ووجوده حتى اليوم، يرى أنه لم تكن هناك على الإطلاق مصالحة وقناعة ورضا تاماً بين البشر، وما حدث ويحدث بينهم من صراع وحقد وكراهية وعداء وغيرة، يقود في أحيان إلى ارتكاب الجرائم، كما حدث في قصة ابني آدم هابيل وقابيل، وأول جريمة قتل عمد مع سبق الإصرار والترصد، تحدُث في عالم الإنسان ارتكبها قابيل ضد أخيه هابيل.

لتتوالى بعد ذلك الويلات واللعنات والخيبات على البشر أنفسهم، والسخط والطعنات عليهم، والغدر والخيانة والظلم بينهم، من بعضهم البعض، وبما كسبت أيديهم، وجنت نفوسهم.

ولا يوجد دين أو شريعة أو مذهب أو ملة، يستطيع أن يوقف الصراع بين الحق والباطل، ويكبح جماح الشعوب الثائرة وتمرد الحكومات والسلطات على الإنسان؛ فمن الممكن أن تكون هناك زوابع وقلاقل ومشاكل وفوضى وهرج ومرج وثورات.

وهنا نجد أن الدين الإسلامي جاء لينظم عملية التقاضي والحقوق والواجبات، وتبصير النَّاس بالحلال والحرام وبما يجب عليهم عمله وفعله أثناء المطالبة بالحقوق، وما على الحكومات فعله تجاه شعوبها، وحقهم عليها وواجباتها تجاههم، ويمنع الجور والظلم والاستبداد وكل ما يقود إلى الفساد واستشراء نار الفتنة وظلم العباد والكفر والإلحاد والشرك بالله.

وإذا أمعنا النظر في الوطن العربي ودوله التي أصبح الكثير منها مبعثرًا بفعل النزاعات والتدخلات الخارجية والداخلية والمعارضين والمؤيدين والحروب التي انهكت الأمم وفتت العضد الواحد، وبات بعض الدول غير آمنة وليست مستقرة وهزيلة وضعيفة وغير مُنظمة وتفتقد لأدنى مقومات العيش الكريم، بسبب غياب الإيمان والوازع الديني والرادع الأخلاقي والكثير الكثير.

ومع ذلك نستطيع القول إن دول مجلس التعاون الخليجي اليوم أفضل من غيرها؛ لأنها لم تشهد ما شهدته ليبيا والعراق وسوريا واليمن والسودان وفلسطين، من حروب ومشاكل ونزاعات مسلحة ودمار شامل.

وسلطنة عُمان جزء من هذا الوطن العربي الممتد، ومنذ القدم نجدها راعية للسلام ومع السلام واستقرار الشعوب، ونيل حقوقهم في الحرية والعيش الكريم. والسلطنة على مر التاريخ مُناصِرة للقضية الفلسطينية، وليست في موضع تحتاج إلى تذكير بهذا الواجب من الغير.

عُمان قدمت للشعب الفلسطيني وقضيته المشروعة الكثير، وتجسد ذلك في دعم مختلف ومنوَّع سواء بالمال أو بالكلمة.

فالرماح تأبى تكسرا إذا اجتمعت، وإذا تفرقن تكسرت آحادا، وهذا مثال أن الاتحاد يأتي بقوة ويشكل ضربة موجعة وقاتلة للعدو.

وإذا أردنا النصر على عدونا وتحقيق مآربنا في دنيانا تجاه من نريد، علينا أن نأخذ بالأسباب الشرعية والسلمية وامتثال أوامر الله تعالى الذي يقول: "إنَّ اللهَ لا يُغيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ"؛ أي إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ من النعمة والإحسان ورغد العيش، حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ بأن ينتقلوا من الإيمان إلى الكفر ومن الطاعة إلى المعصية، أو من شكر نعم الله إلى البطر بها.

والنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "تركت فيكم شيئين او أمرين لن تضلوا بعدهما إن اعتصمتم بهما كتاب الله وسنتي"؛ فالخلافات والنزاعات قبل أن تحدث، يجب أن نحتكم قبلا بالعقل والمنطق إلى كتاب الله وسنته، لنستنبط منهما الحلول وما يحافظ على الود والإخاء والتقدير والاحترام بيننا، وأن ينال كل منَّا حقه من الآخر بوجه شرعي وحسن.

إنَّ عُمان وأبناءها البررة مسيرة أُخوَّة وتلاحم ووطن وأرض وانتماء وولاء ووفاء لا يمكن للآخر أن يكون بمعزل عن توأم روحه وشقيقه؛ فالعُمانيون لبعضهم البعض.

حفظ الله عُماننا وسلطاننا المفدى من كل سوء.

مقالات مشابهة

  • فضل ليلة الجمعة ويومها.. خطوة لإدراك ساعة إجابتها
  • فضل وثواب صيام الست من شوال.. الإفتاء توضح
  • شعوب تستنهض دولا وحكومات تعول عليها الكثير
  • "أخلاق الإسلام في التعامل مع ذوي الهمم" ختام الأسبوع الثقافي بمسجد السلام في الفيوم
  • كيف نحول ما تركه لنا رسول الله من القرآن والسنة لبرامج عمل يومية.. علي جمعة يوضح
  • رئيس الرياض: محمد الشيخ ظلمنا الله يسامحه.. فيديو
  • محمد أسد المُهتدي اليهودي الذي غيرته سورة التكاثر
  • وزير الأوقاف: نشر ثقافة عدم الإسراف في المياه من تعاليم الإسلام
  • حكم تأجيل صيام الست من شوال بسبب المرض لشهر آخر.. ماذا يقول العلماء؟
  • هل الزواج في شهر شوال مكروه؟.. دار الإفتاء تكشف عن سبب المقولة الخاطئة