تأجيل ثانٍ جلسات استئناف «سفاح التجمع» على حكم إعدامه لجلسة 14 نوفمبر المقبل
تاريخ النشر: 31st, October 2024 GMT
قررت محكمة جنايات القاهرة بالتجمع الخامس، اليوم، تأجيل ثانِ جلسات مُحاكمة سفاح التجمع على حكم إعدامه لاتهامه بقتل سيدات والتخلص من جثثهن في الصحراء. إلي جلسة 14 نوفمبر الجاري لاستكمال سماع شهادة الشهود واستدعاء الطبيب الشرعي أمجد فهمي وطريقة السفاح.
واستمعت محكمة الجنايات إلى أقوال الأطباء الشرعيين بمصلحة الطب الشرعي بالقاهرة، اللذين استدعتهم المحكمة بناء على طلب دفاع المتهم لتفنيد تقرير الطب الشرعي الخاص بالضحايا والوارد بأوراق القضية.
وشرح الطبيب الشرعي من مصلحة الطب الشرعي بالقاهرة "زينهم" و المستدعي من قبل هيئة المحكمة، ما جاء بالتقرير الطبي الشرعي الخاص بالضحايا "نورا وأميرة ورحمة"
وقال الطبيب الشرعي أمام هيئة المحكمة أن سلبية أو إيجابية العينات تخضع لمعاير تتم داخل الجسم المريض أو المتهم وتحلل جثة بعد الممات حيث هناك عدة عوامل نتيجة لايجابية أو سلبية العينة منها صحة الجسم هل الإنسان ده مريض أو وزن وعمر المتوفي ومدي تعاطي هذه المواد بصفة دائمه هذه كل عوامل تؤثر في النتيجة ولا تؤثر في نتيجة إجراء التحليل، لان هذه العوامل تعتمد أساسا على عامل الوقت.
وفند الطبيب الشرعي مذكرة الطب الشرعي الخاصة بضحايا السفاح حيث أن العينات المأخوذة من الأموات هناك عوامل عدة أخري تؤثر بالنتائج وليس دقة بالتحاليل منها عوامل التحلل والرمي وليس بمرور الوقت بالإضافة إلى قله تركيز المادة بمرور الوقت بسفسيلوجي والانتقال من نسيج عالي، أما بقصد سلبية العينات ليس من الضرورة لكن من التغيرات البيولوجية وعدم وضوح المادة لها تفسير أن هذا الجسم هذا الجسم نتعود يتحمل وتكيف مع هذة المادة بتركيز عالي في الجسم أما عادا وجودها في التحاليل يتم تفسيرها بعد الممات.
وأضاف الطبيب الشرعي أن كل مادة من المواد المخدرة لها طبيعتها الخاصة وظروفها وكل منها لها تأثير بداخل الجسم وعمليات التحول وهذا بالنسبة لضحية "رحمة"اعزي عدم وجود أي مواد مخدرة أو مهدئة، و بالنسبة للمواد المخدرة في الأساس يطلق عليها وليس كل مادة مخدر ومنها المنشط والمخدرات والنوم وكل مادة من هذة المواد وعندما يتناول جرعة من الحشيش يمكن تعيين الحشيش في البول بعد أسبوع وبعد المواد مثل الميثفيتامين حسب الجرعة ولو جرعة واحدة تترواح من واحدة إلي أربعة في اليوم.
وتابع الطبيب الشرعي أن مدة بقاء الآيس والشابو( الميثامفيتامين) يبقي في الجسم مدة في الدم تترواح من يوم إلى ثلاث ايام بالنسبة للأحياء والبول، أما بالنسبة للأموات تتغير المدد والعوامل التي سبق ذكرها وبعض المهدئات مثل الفيتامين حيث تظل في جسم الأحياء تتراوح مدة ذلك من ٦ إلى ٧ ساعات في الدم من تاريخ تعاطي الشخص للمواد وعند وجود علة في إتمام الجسم تتم ببطيء وتزيد مدة بقاء المادة في الجسم حتي ١٠ ساعات.
وصل سفاح التجمع إلى مقر محكمة جنايات القاهرة بالتجمع الخامس، لحضور ثاني جلسات استئناف المقدم منه على الحكم الصادر بحقه بالإعدام شنقًا لاتهامه بقتل 3سيدات والتخلص من جثثهن في الصحراء.
تعقد محكمة مستأنف جنايات القطامية بالتجمع الخامس، اليوم الخميس، ثاني جلسات الاستئناف المقدم من سفاح التجمع المتهم بقتل 3 فتيات والتخلص من جثثهن في صحاري القاهرة وبورسعيد والإسماعيلية، على حكم إدانته بالإعدام شنقًا.
اقرأ أيضاًقضية سفاح التجمع.. ماذا قال الطبيب الشرعي أمام القاضي؟
إحالة المتهمين بقتل "سائق توك توك" لسرقة هاتفه المحمول بالعبور للمفتي
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: أخبار الحوادث الأسبوع التجمع التجمع الخامس السفاح القبض على سفاح التجمع ام شهد سفاح التجمع براءة سفاح التجمع حساب سفاح التجمع حوادث حوادث الأسبوع زوجة سفاح التجمع سفاح سفاح التجمع سفاح التجمع الخامس سفاح الجيزة طليقة سفاح التجمع فتاة التجمع قاتل التجمع قصة سفاح التجمع قضية سفاح التجمع كريم سفاح التجمع محاكمة محاكمة سفاح التجمع محاكمة سفاح التجمع الخامس محكمة الطبیب الشرعی سفاح التجمع الطب الشرعی
إقرأ أيضاً:
هل من صلى العيد تسقط عنه صلاة الظهر.. الموقف الشرعي
أكد الفقهاء أن وقت صلاة العيد يبدأ بعد شروق الشمس بمدة تُقدَّر برمح أو رمحين، أي ما يعادل مرور نصف ساعة تقريبًا بعد طلوع الشمس، ويستمر حتى انتهاء وقت صلاة الضحى، أي قبل دخول وقت الظهر.
وأجمع العلماء على أن صلاة العيد لا تغني عن أداء صلاة الظهر، وفق ما ذهب إليه جمهور الفقهاء، ومنهم الأئمة الأربعة، حيث لا يُعتد بها كبديل عن الفريضة.
إلا أنهم اختلفوا حول جواز الاكتفاء بصلاة الظهر بدلًا من الجمعة، في حال تزامنهما في يوم واحد.
حكم تأخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد
وفي سياق آخر، ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤال حول حكم إخراج زكاة الفطر بعد صلاة العيد، وأوضح الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، أن جمهور العلماء، ومنهم المالكية والشافعية والحنابلة، يرون أن وقت أداء زكاة الفطر محدود، بحيث يكون إخراجها واجبًا قبل غروب شمس يوم العيد، ومن يؤخرها دون عذر يكون آثمًا، ويعتبر إخراجها حينها قضاءً وليس أداءً.
وأشار إلى أن الحنفية ذهبوا إلى أن وقت وجوب زكاة الفطر موسّع، بحيث يمكن إخراجها في أي وقت، ولكن يُستحب أداؤها قبل الخروج إلى صلاة العيد.
كما شدد الفقهاء على أن زكاة الفطر لا تسقط بمضي وقتها، لأنها واجبة في ذمة المزكي للمستحقين، وتصبح دينًا لهم لا يُسقطه إلا أداؤها، وهو ما أكده الإمام البيجوري الشافعي في "حاشيته" على "شرح الغزي على متن أبي شجاع"، موضحًا أن الأفضل إخراجها قبل صلاة العيد، ويُكره تأخيرها إلى آخر يوم العيد، ويُحرَّم تأخيرها لما بعد غروب الشمس.
قبل انطلاقه غدا.. أعضاء لجنة تحكيم مهرجان SITFY-Georgia يصلون مطار تبيلسي