زوجان كفيفان يكتشفان وفاة نجلهما بالصدفة.. عاشا مع جثمانه 4 أيام
تاريخ النشر: 31st, October 2024 GMT
قصة مأساوية كان أبطالها عائلة هندية، حيث عاش أب وأم مع ابنهما المتوفى لمدة 4 أيام في منزلهما، دون أن يدركا أنه ميت، ليكتشفا الأمر عن طريق الصدفة، فما القصة؟ وكيف اكتشفا رحيل نجلهما؟.
زوجان يكتشفان وفاة نجلهما عن طريق الصدفةكالوفا رامانا، 60 عامًا، وشانتيكومارا كوماري، 65 عامًا، زوجان هنديان كفيفان ليس لديهما القدرة على الحركة، قررا الاتصال بابنهما برامود البالغ من العمر 30 عامًا لطلب الطعام والماء، لكنهما لم يتلقيا أي رد، ولأنهما لا يستطيعان المشي وصوتهما ضعيف، لم يتمكنا من طلب المساعدة من جيرانهما، وفق صحيفة «ذا إيكونوميك تايمز».
اكتشفت وفاة الرجل بعد أن لاحظ الجيران رائحة كريهة قوية قادمة من المنزل في حيدر أباد واتصلوا بالشرطة، ليعثر رجال الأمن على الزوجين شبه فاقدين للوعي وتخرج الرغوة من فمهما، إلى جانب جثة ابنهما المتحللة، وأعطوهما على الفور الطعام والماء، حسبما ذكرت الصحيفة.
كشفت الشرطة أن برامود توفي أثناء نومه قبل أربعة أيام بعد أن قدم الطعام لوالديه، حسبما ذكرت صحيفة «تايمز أوف إنديا».
وقال ضابط الشرطة سوريا ناياك: «كانت أصواتهما ضعيفة، ما منع الجيران على الأرجح من سماع نداءاتهما، نشتبه في أن برامود توفي أثناء نومه، ولن نعرف السبب الدقيق للوفاة إلا بعد إجراء فحص ما بعد الوفاة».
نقلت جثة الرجل إلى المستشفى لإجراء التشريح لتحديد تاريخ وسبب الوفاة، وقالت الشرطة إن الزوجين يعيشان الآن مع ابنهما الأكبر براديب، الذي يعيش في جزء آخر من المدينة ويتلقيان الدعم اللازم.
المصدر: الوطن
إقرأ أيضاً:
المفتي: قضاء أيام رمضان أولى من صيام الستة من شوال
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
كشف الدكتور نظير عياد، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، عن حكم صيام الأيام الستة من شوال قبل قضاء ما فات من رمضان.
وخلال لقائه الرمضاني اليومي مع الإعلامي حمدي رزق في برنامج "اسأل المفتي" على قناة "صدى البلد"، أوضح المفتي أن الأولى هو البدء بالقضاء لأن "قضاء الله أحق بالوفاء"، إذ إن الإنسان لا يملك أمر حياته ولا يعلم إن كان سيتمكن من أداء القضاء لاحقًا أم لا.
وبيّن المفتي، أن الحديث الشريف الذي يقول: "من صام رمضان وأتبعه بست من شوال كان كمن صام الدهر" لا يشترط التتابع المباشر، فيجوز صيامها متفرقة، لكنه شدد على أن إبراء الذمة من الفرض أولى، ومن ثم يمكن لمن أراد أن يصوم الستة بعد قضاء ما عليه أن يفعل ذلك دون حرج.