الاكتفاء بالراديو فقط.. القصة الكاملة لحظر طالبان الأفغانية للبث التلفزيوني والتصوير الفوتوغرافي
تاريخ النشر: 30th, October 2024 GMT
حظرت حركة طالبان الأفغانية العمليات التلفزيونية وتصوير الأشخاص في الأماكن العامة في شمال شرق مقاطعة طخار، وفقًا لصحفي محلي تحدث إلى لجنة حماية الصحفيين بشرط عدم الكشف عن هويته، خوفا من انتقام طالبان.
حظر البث التلفزيوني والتصوير الفوتوغرافيوقال مدير البرامج في لجنة حماية الصحفيين، كارلوس مارتينيز دي لا سيرنا، في نيويورك: 'إن الحظر الأخير الذي فرضته حركة طالبان على البث التلفزيون والتصوير الفوتوغرافي في طخار يجب أن يزعج أي شخص يهتم بحرية الإعلام في جميع أنحاء العالم".
وأضاف: "إن مواطني أفغانستان يستحقون الحقوق الأساسية، ويتعين على المجتمع الدولي أن يكف عن مراقبته السلبية للانحدار السريع الذي تشهده البلاد".
ووافق على قرار الحظر مسؤولون كبار من المديرية العامة للاستخبارات في طالبان ومديرية الإعلام والثقافة وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بالإضافة إلى مكتب حاكم ولاية طخار.
وطخار هي المقاطعة الثانية في أفغانستان التي تفرض مثل هذا الحظر.
اغلاق قنوات التلفزيون وتحويلها لمحطات إذاعيةوفي 14 أكتوبر، أبلغ قاري يوسف أحمدي، مدير إذاعة وتلفزيون أفغانستان (RTA) التي تسيطر عليها حركة طالبان، الإدارة العليا لمحطة التلفزيون الوطنية في كابول أن استراتيجية مرحلية لتنفيذ القانون الجديد قد بدأت بالفعل.
وأشار إلى أنه سيتم إغلاق قنوات التلفزيون في جميع أنحاء المقاطعات الأفغانية تدريجيًا وتحويلها إلى محطات إذاعية، مع خطط لتوسيع الحظر في نهاية المطاف ليشمل كابول، حيث تعمل هيئة الطرق والمواصلات وغيرها من محطات الإذاعة الوطنية الكبرى، وفقًا لصحفيين مطلعين على الاجتماع وتقرير صادر عن هيئة الإذاعة والتلفزيون ومقرها لندن.
وأثناء زيارة لجامعة الشيخ زاهد في مقاطعة خوست، منعت ندا محمد نديم، وزيرة التعليم العالي في طالبان، تصوير الحدث، وفقًا لصحيفة أفغانستان الدولية ومقرها لندن.
في 23 أكتوبر، أطلقت وزارة دفاع طالبان بث إذاعة صدى الخالد، التي تديرها الوزارة وتعمل من الفيلق 201 من جيش طالبان.
فرض حظر مماثل في قندهاروفي السابق، فرضت حركة طالبان حظراً مماثلاً في مقاطعة قندهار، عاصمتها غير الرسمية ومقر إقامة زعيم الحركة، الملا هبة الله أخونزاده، وفقاً لصحفي مقيم في قندهار تحدث أيضاً إلى لجنة حماية الصحفيين بشرط عدم الكشف عن هويته خوفا من انتقام طالبان.
وأكد سيف الإسلام خيبر، المتحدث باسم وزارة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لوكالة أسوشيتد برس أن وسائل الإعلام في مقاطعات طخار وميدان وردك وقندهار "تم إصدار أوامر لها بعدم بث أو عرض صور للمظاهرات.. وأي شيء له روح، أي البشر والحيوانات".
بحسب وكالة أسوشييتد برس، وقال خيبر إن التوجيه هو "جزء من تنفيذ قانون الأخلاق الذي تم التصديق عليه مؤخرًا".
ووقع زعيم طالبان هبة الله أخونزاده على مشروع قانون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليصبح قانونًا في 31 يوليو، على الرغم من أن الأخبار لم يتم نشرها حتى 21 أغسطس، عندما تم نشرها على الموقع الإلكتروني لوزارة العدل.
وتفصل المادة 17 من القانون القيود المفروضة على وسائل الإعلام، بما في ذلك حظر نشر أو بث صور الأشخاص والحيوانات الحية، وهو ما تعتبره طالبان غير إسلامي. وتأمر أقسام أخرى النساء بتغطية أجسادهن ووجوههن والسفر مع ولي أمر ذكر، بينما لا يسمح للرجال بحلق لحاهم. وتصل عقوبة مخالفة القانون إلى السجن ثلاثة أيام أو عقوبة "يعتبرها المدعي العام مناسبة".
قيود صارمة منذ تولي طالبان السلطةومنذ توليها السلطة في أفغانستان في 15 أغسطس 2021، استخدمت حركة طالبان استراتيجية تدريجية لقمع النشاط الإعلامي في البلاد، حيث فرضت المديرية العامة للاستخبارات لوائح صارمة، وتشمل فرض حظر على الموسيقى والمسلسلات، وحظر أصوات النساء في وسائل الإعلام، وفرض ارتداء الأقنعة على المذيعات، وحظر البث المباشر للعروض السياسية، وإغلاق محطات التلفزيون، والتشويش على أو مقاطعة المنظمات الدولية المستقلة. شبكات البث إلى أفغانستان.
ولفرض هذه السياسات، قامت حركة طالبان باحتجاز واعتداء وتهديد الصحفيين والعاملين في مجال الإعلام في جميع أنحاء البلاد.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: طالبان حركة طالبان الأفغانية طالبان الأفغانية أفغانستان حرکة طالبان
إقرأ أيضاً:
مرافعة نارية.. القصة الكاملة لمـ.قتل مسن على يد عاطلين غربي الإسكندرية
قدمت النيابة العامة بالإسكندرية، ممثلًا عنها المستشار عمر ابو كليلة وكيل النائب العام لنيابة الدخيلة الجزئية، مرافعة نارية أمام هيئة محكمة جنايات الإسكندرية، فى وقائع جريمة مقتل سائق على متهمين لسرقة سيارته، لم يكن له ذنب سوي أنه سعي لرزقه طالبا قوته وقوت اسرته فكان ضحية لمكيدة الشيطان.
جريمة تقشعر لها الأبدانوقال: "أمامنا اليوم جريمة تمثل قمة الفساد في الأرض وواحدة من ابشع صور الاستهانه بحياة الإنسان فقد خططا لها المتهمان مسبقا واثم سارعا لاقترافه تابي الفطرة السلمية اثياته ويقشعر له النجدين إذ ما سمعاته، أن المتهمين نفذوا تلك الجريمة باسلوب خال من الرحمة تفوق إزهاق روح بريئة بل اتخذت ذاك الجرم مطية لاثم آخر أكثر خسة من سالفة جريمة تجسد تحديا لكل معايير الإنسانية والاخلاق ، أن قتل النفس بغير حق ليس فقط قتلا لجسد بل هو قتل للأمل وقتل للامان والثقة ، فكيف يمكن لشخص أن يثق في الآخرين بعد ما أن بري ما فعله الجناة بهذا السائق البرئ الذي كان يتوقع بكل بساطه أن يؤدي عمله ويعود في سلم وأمان.
تفاصيل الجريمة الشيطانيةوأضاف: "أن وراء تلك الجريمة التي خططا لها أبناء العمومة وهما المتهمان اللذان قدر عليهما رزقهما اثر استكانه سعيهما فبدلا من أن يمشيها في مناكبها زد يسعيا للكسب الحلال لياكلا من عمل أيديهما إذ هما يستبطنان الرزق الحلال ويستبدلان الذي هو ادني بالذي هو خير ليزين لهما الشيطان سوء صنيعهما فاختارا الضلال البعيد فكما اشتراكا في الدم اشتركا في الإثم فالمتهم الاول ذا عقل مدبر وقلب متحجر والثاني له منساق وللمال الحرام تواق ، حيث أن المتهم الثاني يعاني من ازمات الحياة وأفصح للأول عن ضيق حاله حتي بات لايري سوي وسيلة واحدة للخروج من هذا المازق وجمع المال بأي ثمن هكذا كانت بداية الجريمة ، بارح المتهم الثاني فسادا في الأرض يتلهف وصولا للبدء في التنفيذ.
وكان المتهم الأول يسحق اقراصة التي ابتاعها ليشربها لضحيتهما، وتقابلا مع المجني عليه السائق لموقف الكيلو 21 تظاهر بخلاف ما يضمرانه فسالاه أن يقلهما إلى أحد المقاهي فاستجاب لهما ولكنه لم يعلم أن قديمة قد وطات نسيج خيوطهما ،واثناء الرحلة استوقفاه أمام أحد محلات المرطبات ليرتويا من ظمأ الطريق وقام المتهم الأول بشراء 3 اكواب عصير ودس باحدهما اقرص تفقد الوعي للمجني عليه ، وخلال سيرهما غاب عن الوعي حتي التقط المتهم الأول مفتاح المركبة ، وقادها الي مكان قصي بعيد عن الرقباء دامس الرؤية ،حيث ألقيا به أرضا بلا رحمه أو شفقة.
وحين أن استفاق المجني عليه محاولا التشبث بمغتاله ، لكن لم يرق قلب المتهمين فقلبهما كا الحجارة بل أشد قسوة فبدلا أن يتركاه لحال سبيله قام المتهم الأول بدهس رأسه ورطهما علي الارض مرتين بقوة ،وعندما حاول الامساك بالمركبه دهسها بكل وحشية ساحقين عظامه حتي فاضت روحه الي بارئها وتركوه وفروا هاربين وقاموا ببيع تلك المركبة المتهمة الثالثة لمحافظة المنوفية.
تعود أحداث القضية المقيدة برقم 39802 لسنة 2024 جنايات قسم شرطة الدخيلة ، عندما تلقت الأجهزة الأمنية بمديرية أمن الإسكندرية إخطارا من ضباط قسم شرطة الدخيلة يفيد بالعثور علي جثمان المجني عليه ،وقيام المتهمين بارتكاب الواقعة.
وتبين من التحقيقات ، أن المتهمين الأول والثاني كل من " م.ا.ك" و " م.ن.ك" عاطلين مقيمين بمحافظة البحيرة ، قتلا المجني عليه " زخ.م" بغية سرقة مركبته ، وذلك بعد أن هدهما تفكيرهم الشيطاني لذلك فاستقلا معه مركبته محل عمله ، بحيلة توصليهم لوجهتهما عازمين علي سرقتها بمخطط اعدوه مسبقا واعدو لتنفيذه عقار مخدر وسلاح أبيض وبطريقهم بمكان ناء أوقفه المتهم الأول ودس المادة المخدرة في عصير قدمه له ، فاختل توزان المجني عليه بسبب المخدر فحملوه خارج المركبة.
وتعدي المتهم الأول بأن رطم رأسه مرتين أرضا وسرقوه متعلقاته ودهسه المتهم الأول بتلك المركبة وسرقوها وفروا هاربين.
وتحرر محضر بالواقعة وتولت النيابة التحقيق التي قررت إحالتهم الي محكمة جنايات الإسكندرية برئاسة المستشار جمال البغدادي رئيس المحكمة وبعضوية كل من المستشار إيهاب سلامة شاهين والمستشار عمر أحمد فتحي والمستشار محمد جميل خلف الله ، عمر ابو كليلة وكيل النائب العام العام وسكرتير المحكمة مينا مجدي ، بتاجيل محاكمة المتهمين لجلسة دور الانعقاد القادم.
«الأرصاد» يحذر من ارتفاع في درجات الحرارة الفترة المقبلة