أسوأ قاتل متسسل ربما يكون طليقا بعد اختفاء وقتل 67 امرأة
تاريخ النشر: 29th, October 2024 GMT
ربما ظل رجل اعتبر "أسوأ قاتل متسلسل"، طليقاً، في استراليا، حيث لم تحل 67 جريمة قتل واختفاء نساء.
وبدأت القضايا في 1977، عندما اختفت ناريل كوكس، 21 عاماً، أثناء سفرها من غرافتون، نيو ساوث ويلز، إلى نوسا في كوينزلاند المجاورة،و شاهدها آخر مرة سائق شاحنة تركها في برونزويك هيدز، على بعد 18 كيلومتراً شمال خليج بايرون، وفق صحيفة "ميترو".ومنذ ذلك الحين وإلى 2009، اختفت العديد من النساء على طول الساحل الشمالي للولاية، ويتزايد الشك في أن نفس الشخص يقف وراء بعض هذه الجرائم على الأقل.
وقال جيريمي باكنغهام، عضو المجلس التشريعي للولاية عن حزب الخضر، الأسبوع الماضي: "لقد أفلت أسوأ قاتل متسلسل في تاريخ الأمة من العقاب، شخص مثل إيفان ميلات، الذي أدين بسبع جرائم قتل، وآخرين مثله وأسوأ، هناك من هو مازال طليقاً منهم".
ويقول باكنغهام إن "كل الدلائل تشير إلى أن شخصًا ما عمل في تلك المنطقة، وسافر إلى تلك المنطقة، وعاش عبر تلك المنطقة، وخطف النساء، ودمر أجسادهن، ودمر حياتهن، من المروع أن يستغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى تصل هذه المسألة إلى مجلس العموم وتلفت انتباه الرأي العام".
وقال متحدث باسم الشرطة إنهم أطلقوا عدة فرق عمل للتحقيق في حالات الاختفاء على مر السنين ولا يوجد دليل يشير إلى أن مرتكب جريمة عادية كان مسؤولاً.
لكن باكنغهام اقترح أن الأمر إما هذا أو أن هناك العديد من القتلة الذين لم تتمكن الشرطة من القبض عليهم.
أقر مجلس الشيوخ بالولاية يوم الأربعاء اقتراح باكنغهام للشرطة بالإفراج عن ملفات بعض الحالات في غضون 21 يومًا، ولكن هذا قد لا يحدث لبعض الحالات الخاضعة للتحقيقات الجارية.
و منذ خطاب باكنغهام، تحدثت العديد من النساء على وسائل التواصل الاجتماعي عن تجاربهن الخاصة في ملاحقتهن أو خوفهن على حياتهن في المنطقة المعنية.
وقالت هايلي، المعروفة باسم @heykayley على TikTok إنها كادت أن تُختطف في طريقها إلى الشاطئ في خليج بايرون في سبتمبر.
وقالت في مقطع فيديو: "لقد شعر الرجل بخبرة كبيرة فيما كان يفعله، لم أصدق مدى سرعته في الركض نحوي ومدى هدوئه ومدى استعداده، لقد كان الأمر وكأنني أتعرض للمطاردة".
وقالت امرأة أخرى، تدعى لورا كلير: "إذا كنت من السكان المحليين، فأنت تعرف عن هذا القاتل المتسلسل منذ فترة طويلة"، وشاركت فيديو تحكي فيه موقفًا قريبًا في خليج بايرون، بعد أن دخلت هي وصديقتها شاحنة رجل، لاحظت سكينًا صدئًا كبيرًا على مقعد الراكب الأمامي، قال السائق إنه يملكه لأنه طاهٍ.
وأظهرت صورة رصيف فوق شاطئ أبيض في الماء، من مجموعة صغيرة من المباني على أرض جبلية، حيث يعتبر ميناء كوفس أحد المناطق الواقعة على طول الساحل الشمالي لنيو ساوث ويلز التي تم تسليط الضوء عليها كأرض صيد محتملة للقاتل المتسلسل المشتبه به.
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: عام على حرب غزة إيران وإسرائيل إسرائيل وحزب الله السنوار الانتخابات الأمريكية غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية أستراليا
إقرأ أيضاً:
كفاية تخويف.. خالد الجندي يكشف حقائق إيمانية غائبة عن سكرات الموت
كشف خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، عن حقائق غائبة حول سكرات الموت لدى كثير من الناس، لافتا إلى أن البعض يعتقد خطأً أنها لحظات قاسية، قائلاً: "الناس بتخوف بعض من سكرات الموت".
وقال الشيخ خالد الجندي إن سكرات الموت من أمتع لحظات المؤمن، موضحًا أنها اللحظة التي يرى فيها مقعده في الجنة، ويُبَشَّر برضوان الله، مستشهدًا بقول الله تعالى: "الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلاَمٌ عَلَيْكُمُ" (النحل: 32).
وشدد الشيخ خالد الجندي، على أن المؤمن في لحظة الاحتضار يُبشَّر بالجنة، فتكون سكرات الموت لحظة فرح له، وليست عذابًا كما يظن البعض.
كما بيّن الشيخ خالد الجندي، في تصريحات تلفزيونية له اليوم، الجمعة، أن كلمة "ربما" الواردة في القرآن الكريم لا تعني "الشك" كما يعتقد البعض، لافتا إلى أن اللغة العربية تحمل دلالات أعمق لهذه الكلمة.
خالد الجندى يكشف عن إعجاز لغوي بالقرآن بكلمة من 11 حرفا
خالد الجندي: “لو سيدنا نوح عاش فى زمن السوشيال كانوا هيعملوا فيه إيه”
توضيح مهم من الشيخ خالد الجندي عن لفظ "السوء" في القرآن الكريم
خالد الجندي يوضح الفرق بين التجويد والتشكيل في قراءة القرآن
وأوضح خالد الجندي، أن تفسير الآية "ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين"، لافتًا إلى أن كلمة "ربما" تتكون من جزئين: "رب" و"ما الكافة"، ويمكن أن تستخدم للتقليل أو التكثير حسب السياق، موضحا بمثال، قائلاً: "ربما ينجح البليد" تعني قلة احتمالية نجاحه، أو "ربما يندم الكسول" تعني كثرة ندمه.
وأشار خالد الجندي إلى أن في هذه الآية تحديدًا "ربما" تفيد التكثير، أي أن جميع الكفار سيندمون أشد الندم على عدم إسلامهم عندما يشهدون يوم الحساب.
وأضاف الشيخ خالد الجندي، أن تفسير هذه الآية جاء في قول الصحابة عبد الله بن عباس وعبد الله بن مسعود، حيث أوضحوا أن الكفار سيدركون خطأهم بعد أن يُدخل الله العصاة الموحدين إلى الجنة، بعد أن نالوا عقوبتهم، وهنا يتمنى الكفار لو كانوا مسلمين لينالوا نفس المصير.