سفينة سيدنا نوح.. اعرف نوع الشجرة التي صنعت منها
تاريخ النشر: 29th, October 2024 GMT
كشف علماء آثار عن "أطلال" عثر عليها في تلة على شكل قارب في تركيا يعود تاريخها إلى ما قبل 5000 عام - وهي نفس فترة الفيضان التوراتي (الفترة التي كثرت بها شرور البشر فأمر الله سيدنا نوح بتصميم سفينة لإنقاذه هو وعائلته فقط مع زوجين من جميع الحيوانات حتى يرسل الله فيضان يقضي على باقي البشر).
وأوضحت دار الإفتاء أن الكتاب والسنة وبالتالي آراء الفقهاء خاليةٌ من مسألة شجرة الكوك؛ سواء من القول الذي يقول: إن سيدنا نوحًا عليه السلام قد صنع سفينته من خشب هذه الشجرة، وكذا عصا موسى عليه السلام منها، وصنع السبح والخواتم منها أيضًا، وما دام الشرع قد سكت عن ذلك فلا يجوز أن ندَّعي صُنْعَ سفينة نوحٍ أو عصا موسى عليهما السلام منها.
وقد ذكر المفسرون -منهم الإمامان القرطبي والرازي- في تفسير الآية (38) من سورة هود ﴿وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ﴾: أن سفينة نوحٍ عليه السلام كانت من خشب الساج، ثم عقّب الإمام الرازي بعد ذكر ذلك وذكر طولها وعرضها وارتفاعها؛ فقال في "مفاتيح الغيب" (17/ 345): [واعلم أن أمثال هذه المباحث لا تعجبني، لا حاجة إلى معرفتها البتة، ولا يتعلق بمعرفتها فائدةٌ أصلًا، وكان الخوض فيها من باب الفضول، لا سيما مع القطع بأنه ليس هاهنا ما يدل على الجانب الصحيح] اهـ.
طوفان سيدنا نوحوقالت دار الإفتاء إن القرآن الكريم فلم يرد فيه نصٌّ قاطعٌ على عموم الطوفان، ولا على عموم رسالة نوح عليه السلام، وما ورد من الأحاديث -على فرضِ صحةِ سنده- فهو آحادٌ لا يوجب اليقين، والمطلوب في تقرير مثل هذه الحقائق هو اليقين لا الظن إذا عُدَّ اعتقادُها من عقائد الدين.
أما المؤرخ ومُريدُ الاطلاع فله أن يحصل من الظن ما تُرَجِّحُهُ عنده ثقتُهُ بالراوي أو المؤرخ أو صاحب الرأي، وما يذكره المؤرخون والمفسرون في هذه المسألة لا يخرج عن حد الثقة بالرواية أو عدم الثقة بها، ولا يتخذ دليلًا قطعيًّا على معتقدٍ دينيّ.
أما مسألة عموم الطوفان في نفسها فهي موضوعُ نزاعٍ بين أهل الأديان وأهل النظر في طبقات الأرض، وموضوعُ خلافٍ بين مؤرخي الأمم:
أما أهل الكتاب وعلماء الأمة الإسلامية: فعلى أن الطوفان كان عامًّا لكل الأرض، ووافقهم على ذلك كثيرٌ من أهل النظر، واحتجوا على رأيهم بوجود بعض الأصداف والأسماك المتحجرة في أعالي الجبال؛ لأن هذه الأشياء مما لا يتكون إلا في البحر، فظهورها في رؤوس الجبال دليلٌ على أن الماء صعد إليها مرةً من المرات، ولن يكون ذلك حتى يكون قد عَمَّ الأرض.
ويزعم غالب أهل النظر من المتأخرين أن الطوفان لم يكن عامًّا، ولهم على ذلك شواهد يطول شرحها، غير أنه لا يجوز لشخصٍ مسلمٍ أن ينكر قضية أن الطوفان كان عامًّا لمجرد حكاياتٍ عن أهل الصين أو لمجرد احتمال التأويل في آيات الكتاب العزيز، بل على كل من يعتقد بالدين أن لا ينفي شيئًا مما يدل عليه ظاهر الآيات والأحاديث التي صح سندها وينصرف عنها إلى التأويل إلا بدليلٍ عقليٍّ يقطع بأن الظاهر غير مراد.
والوصول إلى ذلك في مثل هذه المسألة يحتاج إلى بحثٍ طويلٍ وعناءٍ شديدٍ وعلمٍ غزيرٍ في طبقات الأرض وما تحتوي عليه، وذلك يتوقف على علوم شتَّى عقلية ونقلية، ومَن هَذَى برأيه بدون علمٍ يقينيٍّ فهو مجازفٌ لا يُسمَعُ له قولٌ ولا يُسمَحُ له ببث جهالاته.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: سفينة نوح طوفان سيدنا نوح القران الكريم دار الإفتاء أهل الكتاب علیه السلام سیدنا نوح
إقرأ أيضاً:
خيري رمضان: بسمة بوسيل هي من صنعت "الترند".. وكنت أدافع عن حق الأبناء في احترام الأب
كشف الإعلامي خيري رمضان عن سبب هجومه على بسمة بوسيل طليقة الفنان تامر حسني وذلك من خلال برنامج "منا وفينا" من تقديم هبة حيدري عبر قناة "المشهد.
وقال الإعلامي خيري رمضان إن هجومه على بسمة بوسيل لم يكن بدافع "ركوب الترند"، موضحًا: "أنا فكرت في حاجة واحدة بس، الرسالة، لما زوجة تطلع تتكلم عن زوجها، أبو أولادها، والكلام رأيت فيه اللا منطق".
وأضاف: "أنا قضيتي مش تامر حسني خالص، أنا قضيتي كل زوجة ممكن تشوفني وتختلف مع زوجها وده بيحصل كتير، تراعي إن العلاقة لما تنتهي باحترام، يبقى هي انتهت، وإن من تتحدثين عنه هو أبو أولادك، وأبو الأولاد بيجرح الأولاد".
وأشار إلى أن من صنع الجدل كانت بسمة بوسيل نفسها، قائلًا: "كنتي بتدوري أنتِ على الترند مش أنا، أنتي اللي صنعتي التريند، وده بيُثري قيمة غير محترمة في المجتمع".
وتابع رمضان: "أنا قلت إنها قدمت الحلقة بشكل رائع وكانت مجهزة تمامًا، لكن اعترضت على المضمون، واعتراضي لا يقلل من شخصها، أنا مليش علاقة بشخصها، بس لما حد يعيش مع حد أكتر من 10 سنين وييجي النهاردة يقول أنا من أول يوم بتعذب، يبقى عنده خلل، وهي المسؤولة".
وتطرق الإعلامي إلى علاقته بتامر حسني، مؤكدًا أنه لا تربطهما صداقة: "أنا لم أرَ تامر حسني منذ سنوات، بشوفه أحيانًا في فرح، وآخر لقاء عملته معاه كان من أكتر من 8 سنين، ولا تجمعنا صداقة، بحبه على المستوى الإنساني وبعرف والدته، لكن مش أصدقاء خالص، ولم يكلمني ولم أكلمه.
وأكد أنه لم يكن يدافع عن تامر، وإنما عن قيمة، قائلًا: "أنا ماكنتش بفكر في تامر، أنا كنت بدافع عن مبدأ العلاقة الزوجية وحق الأولاد في حياة كريمة، دول بيروحوا المدرسة ولما حد من زمايلهم يقولهم هو باباك كان وحش أوي كده؟".
وانتقد رمضان تناقض بسمة بوسيل في حديثها عن علاقتها بتامر، مضيفًا: "بسمة مدتنيش أمارة إنها تشترط بعد 5 سنين من الانفصال، وقبلها بوقت قليل كانت بتقول إننا راجعين لبعض، وفجأة تقول إن من أول يوم علاقة مدمرة وكل يوم بتبكي وفكرت في الانتحار، مين الإنسان اللي يتحمل كل ده؟ يبقى عندها خلل".
واختتم حديثه: "قعدتي سنين منفصلة، افتكرتي دلوقتي بس العذاب؟ بعد ما ولادك كبروا؟ افتكرتي إنك تطلي على الناس وهم يشوفوكي وأنتي عندك أولاد من هذا الرجل؟ أنا شفتها إنها بتحاول العودة للأضواء، مقدرش أدخل في نيتها إذا كانت عايزة تنتقم منه ولا تستغله".
جدير بالذكر أن بسمة بوسيل أثارت جدلا واسعا بتصريحاتها عن فترة زواجها من تامر حسني في إحدى البرامج مما جعلهم حديث السوشيال ميديا.