محور الجهاد والمقاومة يبدّد حلمَ دولة “إسرائيل الكبرى”
تاريخ النشر: 29th, October 2024 GMT
مرتضى الجرموزي
رغم بُعد المسافة كان لليمن حضور كبير ومشرّف ضمن جبهات الإسناد في معركة الفتح الموعود والجهاد المقدّس ومعركة (طُـوفَان الأقصى).
المقام الأول الأبرز والأهم للمشاركة اليمنية عبر العمليات العسكرية والفعاليات والإسناد الشعبي هو في سبيل الله نصرة لدينه وإعلاء كلمته ودفاعًا عن فلسطين الأرض والمقدسات ودفع الشر والأذى والقتل عن المستضعفين والمظلومين من أبناء فلسطين، لا سِـيَّـما أبناء غزة كواجب ديني وقيمي وأخلاقي كان لا بدَّ منه إن أردنا الحرية في الدينا والسلامة من عذاب الله وسخطه.
ومن جانبٍ آخر فيمثل الموقف اليمني من واجب الدفاع عن الأُمَّــة ومقدساتها في مكة والمدينة، والتي تُعتبر من ضمن طموحات وأطماع اليهود للسيطرة عليها وما يزيد عن ثلاثة أرباع الأراضي المملكة وهو من باب مداهمة الخطر قبل الوقوع فيه.
وبما أن غزة وكامل فلسطين وجبهة حزب الله في لبنات تمثلان خط المقدمة ورأس الحربة في مواجهة العدوّ وأسهمتا بشكل كبير بتعثر طموحات العدوّ الصهيوني؛ بسَببِ الجهاد المقاومة وإشغاله عن التمادي أكثر، كان لليمن وجبهة المقاومة الإسلامية في العراق حضور ومشاركة فعالة لتشكل مع مجاهدي حزب الله والمجاهدين في غزة حاجز صد كسر أحلام العدوّ الصهيوني وأخر مسار صفقة القرن ومشروع الشرق الأوسط الجديد.
ولو افترضنا أن العدوّ سيطر على كامل فلسطين فلن يكتفي ولن يتوقف مشروع خبثه هناك فقد تتوسع أطماعه وبسرعة باتّجاه لبنان وسيناء وقناة السويس وأجزاء كبيرة من مصر إلى نهر النيل، وهنا ستزداد شهيته للسيطرة على الأردن وسوريا وأجزاء كبيرة من العراق وُصُـولًا إلى نهري دجلة والفرات وُصُـولًا للأماكن المقدسة وبها سيتحقّق له مسمى وواقع “إسرائيل” الكبرى التي يطمح لها اليهود منذُ القدم.
لكن ومع الجهاد والمقاومة المُستمرّة فقد تتلاشى وتتحطم أطماع الصهيونية وما كان انطلاق عملية (طُـوفَان الأقصى) المباركة والمجيدة إلّا لوأد المشروع الصهيوني الكبير وتبديد الحلم الغربي والأمريكي من السيطرة والتطبيع العربي الواسع ومشروع الشرق الأوسط الذي أُقفل بابه بوجه الصهاينة والأمريكان.
ومهما كانت الخسائر والتضحيات التي يقدمها ويبذلها محور الجهاد والمقاومة وفي مقدمة ذلك غزة ولبنان؛ فهي رخيصة في سبيل الله، ودفعة معنوية لإيقاظ الأُمَّــة لتنهض من سبابتها، لتواجه الخطر اليهودي قبل الوقوع تحت رحمتهم، خَاصَّة وهم من وصفهم الله بألد وأخطر وأشد الأعداء للأُمَّـة، من يعضّون علينا الأنامل حقدًا وغيظًا، ولا يرقبون في مؤمنٍ إلًّا ولا ذمة.
المصدر: يمانيون
إقرأ أيضاً:
نصيحة أمين الفتوى لشاب كلما أقلع عن الذنب عاد إليه من جديد
التوبة ليست مجرد شعور بالندم، بل هي قرار حقيقي بالإقلاع عن الذنب، وعهد صادق بين العبد وربه على عدم العودة إليه مرة أخرى، وقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بالتوبة النصوح، التي ينبع فيها الندم من القلب، ويكون مصحوبًا بعزم جاد على عدم تكرار المعصية.
وفي هذا الإطار، تلقى الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، سؤالًا من أحد الشباب عبر برنامج "فتاوى الناس" المذاع على فضائية "الناس"، قال فيه: "أنا في سن المراهقة، وأرتكب ذنبًا ثم أعود للتوبة، لكني لا ألبث أن أقع فيه مرة أخرى.. فماذا أفعل؟"
أجاب الشيخ وسام بأن من يقع في الذنب ثم يتوب ويعود إليه مجددًا، عليه أن يبحث عن الأسباب التي تدفعه لذلك، ويسعى جاهدًا إلى غلق الأبواب التي توصله إلى المعصية، سواء كانت مواقع إلكترونية أو أماكن بعينها أو رفقة سيئة.
وأوضح أن الله سبحانه وتعالى يقبل التوبة إذا كانت صادقة، وكان في القلب نية حقيقية على عدم العودة، مستدلًا بقوله تعالى: "قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله، إن الله يغفر الذنوب جميعًا" (الزمر: 53). فالله عز وجل رحيم بعباده، ويقبل توبة من أقبل عليه بقلب مخلص مهما كثرت ذنوبه.
وأشار إلى أن مرحلة المراهقة قد تكون مليئة بالتقلبات النفسية وضعف الإرادة رغم صفاء النية، لكن مجرد الإحساس بالذنب هو علامة خير وبداية طريق التوبة، ودعا إلى التحلي بالصبر ومجاهدة النفس قدر الإمكان.
وختم حديثه بالاستشهاد بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر"، فلما سأله الصحابة: "وما الجهاد الأكبر؟"، قال: "مجاهدة النفس".
أي أن المعركة الحقيقية هي بين الإنسان ونفسه، ومن جاهدها بصدق وثبات، كان في طريقه إلى رضا الله وغفرانه.
بتوجيهات محمد بن راشد.. «دبي الإنسانية» تغيث غزة بـ 56.8 طن إمدادات طبية