ما بعد الطوفان: كيف يمكن استعادة الشعوب لمواجهة الأنظمة ونصرة فلسطين؟
تاريخ النشر: 28th, October 2024 GMT
بعد مرور أكثر من عقد على بداية الربيع العربي وعام على معركة طوفان الأقصى، لا تزال المنطقة العربية تعيش تداعيات تلك الثورات التي وعدت بتغيير الأنظمة السياسية والاجتماعية، لكنها في معظم الحالات تعثرت لأسباب عديدة ليس مقامها هنا الآن. وكان من تجليات التعثر حالة الصمت الواضح ضد ما يحدث لأهلنا في غزة، نعم هناك جهود مقدرة تبذل ولكنها كانت دون مستوى المعركة، وهو ما فتح شهية الاحتلال للعربدة في عدة دول عربية دون رادع أو خوف، فالعديد من الأنظمة الاستبدادية استعادت قوتها، والشعوب أُعيدت إلى حالة من الإحباط.
والسؤال الذي يطرح نفسه هو: ما هي الاستراتيجيات التي يمكن أن تساعد الشعوب على استعادة دورها الفعّال في مواجهة تلك الأنظمة؟ في هذا المقال نطرح بعض الأفكار في هذه المجال، وهي استكمال للسلسلة التي بدأناها بمقال "في الذكرى الأولى لطوفان الأقصى.. لماذا تقاعسنا وكيف ننصرهم؟"، ثم تتالت المقالات بعد ذلك وهذا رابعهم.
1- استغلال وسائل الإعلام الجديد والرقمنة
لا يكفي أن توجَه الدعوات للتظاهر السلمي أو لأي أنشطة عبر منصات التواصل، ولكن لا بد من وجود خطة واضحة وتوحيد وتركيز للجهود ووجود لخبراء متخصصين في هذا المجال الذي يتطور بسرعة هائلة مع دخول الذكاء الصناعي وقواعد البيانات الكبيرة في الموضوع، فضلا عن الهندسة المجتمعية والاجتماعية ونحو ذلك من العلوم. نعم توجد وسائل إعلامية لديها خبر متزايدة في هذا المجال وهو أمر جيد، لكنها تُنشر بهدف الوصول للجمهور وليس الهدف "الحشد والتعبئة".
عندما يكون الحشد والتعبئة هو الهدف المقصود تختلف السياسات جذريا في هذه الحالة؛ لأنه حينها سيكون الإطار الضابط لكل الجهود على منصات التواصل الاجتماعي، وللتدليل على أهمية منصات التواصل في تشكيل الوعي والحشد والتعبئة تكاد غالبية الشعوب العربية تعلم جيدا قصة "الذباب الإلكتروني"
عندما يكون الحشد والتعبئة هو الهدف المقصود تختلف السياسات جذريا في هذه الحالة؛ لأنه حينها سيكون الإطار الضابط لكل الجهود على منصات التواصل الاجتماعي، وللتدليل على أهمية منصات التواصل في تشكيل الوعي والحشد والتعبئة تكاد غالبية الشعوب العربية تعلم جيدا قصة "الذباب الإلكتروني"، والذي هو عبارة عن جيوش من الموظفين الحكوميين المتفرغين في دول الخليج كالسعودية والإمارات ومصر وربما دول أخرى؛ لتوجيه الرأي العام أو إثارة البلبلة أو تحويل اهتمام الناس بعيدا عن قضية مركزية إلى قضية هامشية تافهة.
لذلك يجب أن نعي أن كثير من دعوات التظاهر أو التضامن لم تنجح بسبب غياب الاستراتيجيات الفاعلة في هذا المجال، فضلا عن توحيد وتنسيق الجهود بين كافة الجهات الفاعلة.
أيضا للتدليل على أهمية هذا الجانب، نذكر بأنه خلال "الربيع العربي" كانت وسائل التواصل الاجتماعي عاملا محوريا في تحفيز الجماهير وتوحيد صفوفها واستدعائها إلى الواجهة والنزول والاعتصام في الشوارع، ومواقع مثل تويتر وفيسبوك ساعدت الناشطين على تنظيم الاحتجاجات وجذب انتباه العالم إلى قضاياهم، والثورة المصرية (25 يناير) كانت المثال الأبرز على ذلك، حيث انطلقت من دعوات على منصات التواصل.
رغم أن الأنظمة استجابت بزيادة الرقابة الإلكترونية وحجب المواقع، إلا أن هناك فرصا جديدة لاستغلال وسائل الإعلام الرقمي من خلال استخدام أدوات مثل الشبكات الافتراضية الخاصة (VPN) لتجنب الرقابة، إلى جانب بناء منصات إعلامية مستقلة، واستخدام الذكاء الاصطناعي كما أسلفنا والكثير من التقنيات والاستراتيجيات التي يعلمها أهل هذا المجال.
2- التحالفات الشعبية العابرة للحدود
"الربيع العربي" أظهر أن التحركات الجماهيرية في دولة واحدة يمكن أن تؤثر في دول أخرى؛ ولكن من المهم تحويل هذه الموجات المتتالية إلى تحالفات منظمة
لا يمكن لأي حركة شعبية مواجهة الأنظمة القمعية بمعزل عن محيطها الإقليمي أو الدولي. "الربيع العربي" أظهر أن التحركات الجماهيرية في دولة واحدة يمكن أن تؤثر في دول أخرى؛ ولكن من المهم تحويل هذه الموجات المتتالية إلى تحالفات منظمة وهو ما أسميته في مقال سابق بأقلمة الثورة أو تثوير الإقليم.
لذلك من المهم بناء تحالفات عابرة للحدود بين الناشطين لتبادل الأفكار والخبرات في آليات واستراتيجيات النضال السلمي الضاغط، خاصة في ظل توفر وسائل التواصل الاجتماعي التي تسهل عملية. ويمكن استلهام الكثير من الدروس من التاريخ الحديث، فحركة مناهضة الفاشية في أوروبا تشكلت في أعقاب الحرب العالمية الأولى وامتدت عبر عدة قارات لمواجهة صعود الأنظمة الفاشية وضمت الحركة: منظمات عمالية وأحزاب اشتراكية وشيوعية وفوضوية وقوى ليبرالية وديمقراطية ونسقت بشكل كبير فيما بينها لتحقيق أهدافها، كذلك تجربة مناهضة نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا والتحالفات العالمية الشعبية التي تشكلت لتحقيق ذلك.
هذه النماذج وغيرها قد تُستلهم في المنطقة العربية من خلال تشكيل تحالفات تنسيقية بين الحركات الشعبية والسياسية من أجل مواجهة الأنظمة الاستبدادية التي تعيق نصرة غزة، بل تساهم في الإبادة، وخلق صوت موحد من المحيط للخليج داعم للقضية وللتحرر الوطني.
3- استدامة الحركة من خلال الاقتصاد الذاتي
أحد العوامل الرئيسية في إضعاف الحركات الشعبية هو اعتمادها على التمويل الخارجي، مما يجعلها عرضة للضغوط السياسية، في هذا السياق، تظهر أهمية الاقتصاد الذاتي كوسيلة لتحقيق استقلالية الحركات. الحركات الشعبية التي تعتمد على مواردها الذاتية تكون أقل عرضة للتأثر بالعوامل الخارجية، سواء كانت تلك الموارد مالية أو بشرية، ولتخفيض تكاليف العمل، يبرز التنسيق وتوحيد الجهود وتوزيع الأدوار كاستراتيجية فاعلة وناجعة لتخفيف الضغوط والاستغلال الأمثل للموارد المالية والبشرية، ويبرز الوقف الإسلامي بثقافته وتاريخه كحل مثالي لمن يحسن فهمه.
كما أن الاقتصاد الذاتي يعتمد كذلك على فكرة المقاطعة الإيجابية والتي لا تكتفي بمقاطعة البضائع الصهيونية، ولكنها توفر بديلا محليا وتشجعه وربما تروج له مقابل جزء من الأرباح يعود لصالح مشاريع دعم القضية.
ومن الأمثلة التاريخية الناجحة على ذلك، تجربة الحركات المناهضة للاستعمار في الهند بقيادة المهاتما غاندي. غاندي شجع على مبدأ "السوادشي" أو الاعتماد على المنتجات المحلية لمقاومة الهيمنة البريطانية الاقتصادية، وهذا ساعد في تمويل الحركات الشعبية والاستمرار في مواجهة الاستعمار.
4- التعليم السياسي ومعركة الوعي
التعليم السياسي المنهجي هو أحد العوامل الأساسية التي تحتاجها الشعوب لاستعادة قوتها في مواجهة الأنظمة، هناك جهود معتبرة في هذا المجال نظرا لتوفر عناصره وأدواته، ولكنه يظل عشوائيا بين العاملين فيه، لا توجد خطط مثلا بين أهم قنوات البرودكاست على يوتيوب للتركيز على قضايا بعينها من زوايا مختلفة وبقوالب بصرية مختلفة، لا توجد روابط تنسيقية للمؤثرين على منصات التواصل للعمل وفق أولويات محددة في معركة الوعي عموما وبناء الوعي السياسي خصوصا.
الوعي الصحيح ليس فقط مفتاحا لفهم الشعوب لحقوقها، بل هو أيضا وسيلة لتنظيم حركات أكثر فعالية. خلال "الربيع العربي"، كانت هناك فجوة كبيرة بين القاعدة الشعبية والقيادات السياسية المعارضة ولا تزال، حيث لم تكن غالبية الشعوب على دراية كافية بالآليات السياسية اللازمة لتحقيق مطالبهم ولا قيادات المعارضة قادرة على التواصل الفاعل البنّاء مع شعوبهم.
تُعد تجربة جنوب أفريقيا في مكافحة نظام الفصل العنصري (الأبارتايد) مثالا على أهمية التعليم السياسي. فنيلسون مانديلا كان من الذين عززوا الوعي الشعبي حول أهمية النضال السلمي والمقاطعة الاقتصادية لتحقيق التغيير. من خلال التعليم السياسي المكثف، استطاعوا توحيد المجتمع وتحقيق انتصار ضد النظام العنصري.
5- دور الجاليات العربية والإسلامية والضغوط الدولية
الجاليات العربية والإسلامية تشكل قوة كبيرة في الخارج، خاصة مع تزايد أعداد العرب المهاجرين والمغتربين بعد الثورات والحروب. هؤلاء المهاجرون والمغتربون يمكن أن يلعبوا دورا محوريا في دعم القضايا الوطنية لبلدانهم من خلال تشكيل جماعات ضغط (لوبي) في الدول التي يقيمون فيها.
التاريخ يظهر أن الحركات الاحتجاجية السلمية، رغم أنها قد تبدو أبطأ في تحقيق التغيير، تكون أكثر استدامة على المدى الطويل
دعني أخبرك بمعلومة صادمة نشرتها جامعة إنديانا الأمريكية عن حجم أموال الزكاة التي أخرجها المسلمون في الولايات المتحدة في عام 2021 وفقا للجامعة، فقد بلغت 1.8 مليار دولار في عام واحد!!
على الجانب الآخر ميزانية اللوبي الصهيوني الرسمية نحو 50 مليون دولار أمريكي ومصاريف الدورة الانتخابية لعام 2021-2022، أنفقت AIPAC ما يقارب 30 مليون دولار على الحملات الانتخابية عبر صندوق العمل السياسي التابع لها، والمصاريف من مصادر غير مباشرة لا تتجاوز في معظم السنوات حاجز المئة مليون دولار!!
أي أن حجم أموال الزكاة للمسلمون في أمريكا المنفقة سنويا تكفي لبناء لوبي قوته المالية تعادل قوة اللوبي الصهيوني عشرين ضعفا!! ولنا أن نتخيل حجم التقصير الحاصل من قبلنا في هذا الجانب وكم الدماء التي كان يمكن حقنها، ولو تم استغلال هذه الموارد بالشكل الأمثل في دعم قضايانا داخل المؤسسات الأمريكية وكله وفقا للقانون.
كما يجب الاستفادة من تجربة الشتات الفلسطيني والتي تعد نموذجا ناجحا لاستغلال القوة الناعمة في الخارج. الفلسطينيون المقيمون في أوروبا وأمريكا الشمالية ساهموا في تشكيل جماعات ضغط سياسية وثقافية لدعم القضية الفلسطينية على المستوى الدولي. لذلك، يمكن استخدام نفس الاستراتيجية من قبل شعوب المنطقة العربية الأخرى لبناء دعم دولي لقضاياهم الوطنية والضغط على الأنظمة الاستبدادية.
6- الثورات القائمة على اللاعنف
التاريخ يظهر أن الحركات الاحتجاجية السلمية، رغم أنها قد تبدو أبطأ في تحقيق التغيير، تكون أكثر استدامة على المدى الطويل؛ الثورة التونسية والمصرية ونموذج الهند بقيادة غاندي، ونموذج جنوب أفريقيا بقيادة مانديلا.. تثبت أن المقاومة السلمية يمكن أن تكون فعّالة جدا في مواجهة الأنظمة القمعية. اللاعنف يمنح الحركات الشعبية الشرعية الدولية، ويجذب الدعم من المجتمع الدولي، خصوصا مع الاختلال الكبير والهائل في موازين القوى بين الأنظمة والشعوب.
لا يمكن إغفال دور الديناميات الدولية في دعم أو إعاقة الحركات الشعبية. الأنظمة القمعية في العالم العربي تحصل على دعم من قوى دولية -مصر نموذجا- سواء من خلال المساعدات العسكرية أو الاقتصادية، لذلك يجب على الحركات الشعبية أن تكون واعية بأهمية كسب الدعم الدولي أو على الأقل تحييد تأثير القوى الداعمة للأنظمة
في مقال سابق من هذه السلسة تكلمت بالتفصيل عن حرب اللاعنف وأهميتها في المرحلة الحالية والقادمة، وأرجو ألا تدفعنا إحباطات مالات ثورات الربيع العربي الحالية إلى اليأس، فتاريخ الثورات ممتلئ عن آخره بموجات متعددة من الارتفاع والهبوط بفواصل زمنية سنوات وأحيانا عشرات السنوات، حتى تستقر الأوضاع ويتحقق التخلص الكامل من النظام القديم وتستقر الأمور للنظام الجديد المنشود، وأحسب أن طوفان الأقصى كان بمثابة المسرّع لهذه النقلة المنتظرة لشعوبنا، فالوقت أحسبه يقاس حاليا بالشهور وليس السنين الطوال.
7- الديناميات الدولية ودورها في التغيير
لا يمكن إغفال دور الديناميات الدولية في دعم أو إعاقة الحركات الشعبية. الأنظمة القمعية في العالم العربي تحصل على دعم من قوى دولية -مصر نموذجا- سواء من خلال المساعدات العسكرية أو الاقتصادية، لذلك يجب على الحركات الشعبية أن تكون واعية بأهمية كسب الدعم الدولي أو على الأقل تحييد تأثير القوى الداعمة للأنظمة.
نموذج الثورة الإيرانية في 1979 يظهر كيف يمكن أن تتغير موازين القوى العالمية عندما تضعف علاقات الأنظمة مع حلفائها الدوليين. عند فقدان الشاه دعم الغرب، أصبح النظام الإيراني عرضة للسقوط. تحتاج الشعوب العربية اليوم إلى فهم أعمق للعلاقات الدولية وكيف يمكن استغلالها لتحقيق مطالبهم.
إعادة إحياء الحركات الشعبية في العالم العربي لنصرة فلسطين والتخلص من الأنظمة الاستبدادية يتطلب استراتيجيات جديدة ومتكاملة وفق خطة واضحة ونخبة ممتازة قادرة على قيادة التغيير والشعوب، وأنوّه في النهاية أن فهم الإطار العام الجامع للفكرة لا يمكن أن يكون مكتملا أو ناضجا إلا بقراءة السلسلة كاملة وما تلاها من مقالات كما أوضحنا في بداية المقال، وهي محاولة متواضعة لتفكيك التساؤل الأهم لدى الجميع، ما العمل لنصرة غزة وفلسطين؟ فهل نكون على مستوى المسئولية؟
* للنقاش حول المقال:
x.com/Mamdouh_Almonir
t.me/Mamdouh_Almoner
facebook.com/@Mamdouh.Almonir
المصدر: عربي21
كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي مقالات كاريكاتير بورتريه غزة الثورة المقاومة غزة الثورة المقاومة طوفان الاقصي مقالات مقالات مقالات سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة تفاعلي سياسة سياسة مقالات سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة الأنظمة الاستبدادیة التواصل الاجتماعی على منصات التواصل التعلیم السیاسی الربیع العربی فی هذا المجال على أهمیة فی مواجهة لا یمکن یمکن أن من خلال فی دول فی دعم
إقرأ أيضاً:
الشعوب تكسر الطوق والنظم تُحكِم المحاصرة والتطويق.. قاموس المقاومة (50)
استوقفني مشهد عملية البحر الميت وكان دافعا لاختيار عنوان هذا المقال، ويؤكد أننا بين مشروعين، أولهما هو مشروع تطويق المقاومة وحصارها، وثانيهما يتعلق بالشعوب وكسر الطوق عنها وفك الحصار عن مقاومتها.. فاستوقفني هذا المشهد بتسلل ثلاثة من المواطنين الأردنيين إلى الأراضي المحتلة ليشكلوا بذلك عملا متراكما ومتواترا في استهداف العدو وأمنه الذي يزهو به، فإذا به يفقده من كل صوب وحدب، فتأتيه هذه الاختراقات من الأردن تارة ومن مصر تارة ومن لبنان وسوريا تارة أخرى رغم أنف الأنظمة. مثل هذه العمليات هي الرد العملي على مخططات الاستيطان ليس فقط لفلسطين، ولكن للمشاريع المفروضة من الخارج مثل مشروع الشرق الأوسط.
وقد كتبنا في مقال سابق عن مفهوم الشرق الأوسط ومفهوم دول الطوق؛ وأكدنا في عدة كتابات أن الشرق الأوسط ليس مجرد مفهوم فقط يرتبط بالمعاني، ولكنه في واقع الأمر مشروع يتعلق بالمباني المقصودة في فك المنطقة وإعادة تركيبها بما يحقق أهداف من أطلقه واصطنعه على عينه؛ هادفا إلى تحقيق استراتيجياته ومقاصده الكبرى ومصالحه الكولونيالية القديمة والجديدة على حد سواء.
وتوترات عدة أحداث خاصة بعد الطوفان لتوضح هوان الحال وفرض المصطلح الخطير في المجال؛ وجرى على ألسنة الزعماء المزعومين غافلين عن عمليات تسميمه وخطورته، وأخطر من ذلك استخدام المجرم "نتنياهو" لخرائط تهدف إلى تصنيف الدول وفقا لهواه؛ من دول وأهل الخير الذين خضعوا واستسلموا لخطة الكيان الصهيوني في الإبادة الجماعية لأهل غزة وفلسطين؛ أما أهل الشر فهم من قاوموه أو لديهم شبهة مقاومة.
الشرق الأوسط سواء كان قريبا أم بعيدا؛ كبيرا أم محدودا صغيرا؛ متسِعا أو مُضَيقا؛ قديما أم جديدا؛ هو مشروع تتجدد طبعاته؛ ويتسع ويضيق وفقا لمصالح من أطلقه، وهو في حقيقته تعتمل في جوفه مفاهيم أخرى تتسلل ثم تقوم بعمليات تسميم كبرى في عالم المعاني وكسر الإرادات، وتمرير نسخة السلام الأمريكي الصهيوني المسمى بصفقة القرن لتصفية القضية الفلسطينية
الشرق الأوسط سواء كان قريبا أم بعيدا؛ كبيرا أم محدودا صغيرا؛ متسِعا أو مُضَيقا؛ قديما أم جديدا؛ هو مشروع تتجدد طبعاته؛ ويتسع ويضيق وفقا لمصالح من أطلقه، وهو في حقيقته تعتمل في جوفه مفاهيم أخرى تتسلل ثم تقوم بعمليات تسميم كبرى في عالم المعاني وكسر الإرادات، وتمرير نسخة السلام الأمريكي الصهيوني المسمى بصفقة القرن لتصفية القضية الفلسطينية تحت عنوان التسوية.
وقد خاضت الأنظمة شبه المستقلة حروبا نظامية متعددة منذ العام 1948 مع الكيان الصهيوني؛ تفوق فيها ذلك الكيان بدعم الغرب والمحاربة معه، ورغم كل تلك الهزائم لم تفق الأنظمة؛ ولم تكن صحوتها في حرب أكتوبر عام 1973 إلا عملا استثنائيا؛ سرعان ما خسرت تلك النظم ما كسبته عسكريا مطوقة بهزيمة سياسية من العيار الثقيل. وفي ظل توالي النكبات والهزائم العربية خرجت علينا المنظومة العربية والغربية معا بمعزوفة واحدة حول مقولة دول الطوق، وقد تطورت سياسات تلك الدول مع إسرائيل بشكل كبير على مر الزمن، وهذه التطورات يمكن تلخيصها في عدة مراحل رئيسة:
مرحلة الصراعات المسلحة: كانت هذه الدول، مثل مصر وسوريا والأردن، تتبنى سياسات معادية لإسرائيل، مما أدى إلى صراعات مثل حروب 1948 و1967 و1973، وقد كانت هذه الدول تدعم القضية الفلسطينية وقضيتها العادلة.
مرحلة اتفاقيات السلام: وهي تلك المرحلة التي شهدت توقيع اتفاق كامب ديفيد، وقد ترتب عليها الكثير من الأمور في المنطقة خاصة بعد مقاطعة الدول العربية لمصر، كما زاد من تعقيد هذه المشهد العدوان الإسرائيلي على لبنان مطلع الثمانينيات، واستكملت هذه المرحلة بتوقيع اتفاقيات السلام مع إسرائيل، سواء أوسلو أو وادي عربة مطلع التسعينيات من القرن الماضي.
مرحلة الهرولة نحو التطبيع: حيث شهدت السنوات الأخيرة تطورات جديدة في العلاقات، مثل اتفاقيات التطبيع بين إسرائيل ودول مثل الإمارات والبحرين والسودان عبر اتفاقات أبراهام 2020، وتراجع الدعم للقضية الفلسطينية، والتماهي مع العربدة الإسرائيلية في المنطقة.
المرحلة الحالية، انحدار ما بعد التطبيع: وفيها تصاعد الصراعات وتفاقمها في معظم دول الطوق، إضافة إلى الأزمات الاقتصادية وخطورتها، إلا أن السابع من تشرين الأول/ أكتوبر أسس لرؤية جديدة في التعامل مع إسرائيل، وأوقف المشروع الصهيوني؛ سواء فيما يتعلق بترتيب أوضاع المنطقة، أو على مستوى تطوير علاقاتها التطبيعية مع الدول العربية. كما أن هذا الحدث المؤسس يعبّر بدرجة مركزية عن جهود الشعوب العربية في مقاومة ومواجهة الكيان الصهيوني، وكيف أن الشعوب ترفض مسارات النظم الرسمية التي تخضع للرؤى الأمريكية والإسرائيلية، ومن ثم فإن السابع من أكتوبر جاء ليبلور هذا الدور الشعبي ويرمزه، ومن هنا نستطيع أن نلقي نظرة سريعة على المقاومة الشعبية في دول الطوق في مواجهة الكيان الصهيوني.
لا يمكن الوقوف بشكل حصري على كل وقائع وعمليات وأحداث المقاومة الشعبية التي واجهت إسرائيل من دول الطوق العربية، بما في ذلك العمليات التي تمت من داخل الأراضي المحتلة، فهي أكبر من أن يحاط بها في مقال واحد، وإنما الأمر من الممكن أن يُجبر في إطار استعراض أبرز العمليات التي واجهت بها الشعوب العربية الاستيطان الإسرائيلي؛ ووجهت رسائل مباشرة إلى العدو الصهيوني بأنه احتلال غاشم ودخيل ولا يمكن أن يتم استيعابه أو قبوله بين شعوب ودول المنطقة، وأن مسارات التطبيع التي تتم بين الحين والأخر تخص فقط من قام بالتوقيع عليها ولا تعبر عن الشعوب العربية بأي حال من الأحوال.
ومن الممكن أن نبدأ بالانتفاضات الفلسطينية، سواء الانتفاضة الأولى أو الثانية، وصولا إلى عمليات المقاومة الأكثر مباشرة وشجاعة وهي تلك التي يواجه فيها فرد واحد أو اثنان آلة الصلف والغرور الإسرائيلي، إضافة إلى الحروب التي قامت بها المقاومة ضد الكيان الصهيوني، وصولا إلى ذلك اليوم الذي سيبقى في تاريخ المقاومة الفلسطينية ضد الكيان وهو يوم السابع من أكتوبر. ولم تتوقف العمليات الفلسطينية اليومية منذ ذلك التاريخ سواء من غزة أو من الضفة، وهي جميعها علامات فارقة في تاريخ المقاومة والحروب وتؤخذ منها الدروس والعبر في الإقدام والشجاعة والكفاءة القتالية، وليس آخرها الصمود الأسطوري الذي قدمه القائد يحيي السنوار (أبو إبراهيم)، وكذلك مواجهة لبنان للصلف والغرور الإسرائيلي سواء بكسر أنفه عام 2006، أو العمليات المزلزلة التي يتعرض لها في الوقت الحالي خلال محاولاته اقتحام الجنوب اللبناني، حيث تقدم المقاومة اللبنانية أروع الأمثلة في مواجهة هذا الاحتلال وتكبيده الخسائر الكبيرة.
المقاومة التي تواجه الكيان الصهيوني تضامنا مع طوفان الأقصى من كل من مصر والأردن لها سوابق تاريخية؛ من مثل سليمان خاطر، وأيمن حسن، ومحمد صلاح، وصولا إلى بعض العمليات التي تزامنت مع طوفان الأقصى. وفي الأردن لم تكن عملية البحر الميت أو عملية جسر الملك حسين هما فقط ما قدمه الشعب الأردني للمقاومة الفلسطينية ضد الكيان الصهيوني، فقد سبق هذا العديد من العمليات التي عكست عن وعي الشعب الأردني وإيمانه بقضيته العادلة في مواجهة الكيان الصهيوني.
فقد كشفت السلطات الإسرائيلية خلال العام الماضي توقيفها لعدد من الأردنيين بحوزتهم أسلحة لاستهداف الإسرائيليين، إضافة إلى العملية التي نفذها محمد فيصل السكسك عام 2007، وأحمد الدقامسة عام 1997، وفي العام نفسه عملية سونا الراعي، وعملية مروان عرندس وخليل زيتون ورائد الصالحي عام 1991، وسلطان العجلوني عام 1990، وقد شهد ذلك العام أكثر من عملية سواء باستهداف الإسرائيليين بالسلاح الناري أو السكين.
فقد أكدت مثل هذه العمليات وجود رفض شعبي لهذا الكيان، وأن الشعوب تتشوق لنصف فرصة لمواجهة هذا الكيان، فعملية البحر الميت الأردنية مثّلت استكمالا لعملية جسر الملك حسين، وقد جاءت هذه العمليات لتعبر عن تضامن شباب الأردن المباشر مع ما يحدث في غزة، ورفضهم للصلف والغرور الصهيوني وانتداب أنفسهم لدعم عزة والدفاع عنها، وفي ذلك كانت وصاياهم بضرورة استمرار مواجهة العدو الصهيوني والوقوف في وجهه.
اكسروا الطوق؛ دعوة إلى شعوب دول الطوق، وخطاب لدول الطوق خاصة الأردن ومصر؛ طوق لمن؟! طوق لفلسطين وقضيتها ومقاومتها فتحمونها وتدعموها؟ أم طوق عليها لحصارها وطوق حماية للكيان الصهيوني؟ وإسرائيل لا تزال تقيم الأسوار والجُدر والسواتر وتطوق نفسها حتى تأمن، فيأتيها الاستهداف من كل صوب وحدب؛ نعم لن يأمن الكيان الصهيوني ولن يهنأ بأمن؛ فسيكون يوم تُهدم فيه الجدر والأسوار؛ وسيكون يوم تزحف فيه الشعوب من دول الطوق إلى الحدود؛ وتطوق أنظمة الخنوع والهوان المستأسدة على شعوبها باستبدادها وطغيانها.
x.com/Saif_abdelfatah