سعيدة فكري توضح خلفيات الغاء حفلها بأكادير: المنظم عرضنا للنصب وحاول ابتزازنا
تاريخ النشر: 28th, October 2024 GMT
قالت الفنانة سعيدة فكري من خلال بيان للرأي العام تداولته صفحاتها الرسمية بمواقع التواصل الاجتماعي، علاقة بشأن الغاء حفلها ليلة أمس السبت بمسرح الهواء الطلق، بأن ذلك راجع الى تعرضها هي وفريقها من الموسيقيين للنصب من طرف منظم الحفل.
قائلة بأن هذا الاخير حاول ابتزازهم عبر وضعهم امام الأمر الواقع لحظات قبل بداية الحفل، دون تمكينهم من مستحقاتهم المالية، مؤكدة على انها وضعت شكاية ضد المعني بالأمر لدى المصالح الامنية باكادير .
يأتي هذا التوضيح، في سياق ادعاءات مسير الشركة المنظمة للحفل عقب الغاء حفل الفنانة سعيدة فكري، قائلا بان الفنانة لم تحترم جمهورها الدي حضر لحفلها، ولم تتقدم قط لمنصة الهواء الطلق في اشارة لمخالفة الفنانة للارتباط المهني الدي يلزمها بذلك.
وقالت الفنانة في نفس البيان، بانه » تنفيذا لبنود عقد جمعني بمنظم الحفلات عن شركة s.r ، كان من المقرر ان أقدم حفلا غنائيا رفقة فرقتي الموسيقية بتاريخ 26 اكتوبر بمسرح الهواء الطلق بأكادير، لكنه بعد مجيئي من أمريكا إلى المغرب وتنقلي من الرباط إلى اكادير وتحملي تكاليف التنقل، وبعد التداريب مع الفرقة واستعدادنا للصعود إلى المسرح ؛ تنصل المنظم من كل التزاماته المالية معنا ووضعنا أمام الأمر الواقع وأمام خيارين: إما الصعود إلى المسرح و إحياء الحفل مع الموسيقيين بدون تعويض، أو سيقول للجمهور بأنني رفضت الغناء أمام جمهور قليل. فنفذ تهديده بالإساءة لسمعتي امام الجمهور وفي فيديو مصور، بعد ان رفضت الخضوع لابتزازاته » .
واضاف البيان كرد على تصريحات المنظم المعروف باكادير، بأن حديثه كان كاذبا ومضللا على اعتبارات تحدثت عن الاول منها، قائلة » بأن عدم صعودها للخشبة راجع لاحترامها لرسالة الفن وكرامة الفنان » ،؛ مشيرة الى » عدم خضوعها إلى الابتزاز والتهديد، ولا يمكنها التسامح او الصمت على الفساد والنصب على الجمهور وعلى الفنانين والمتاجرة برصيدهم الرمزي « .
واضافت فكري، » بأن تمسكها بعدم الصعود للخشبة إلا بعد الوفاء بالتزامات المنظم، لم يكن بدافع مادي فقط، على اعتبار ان الكثير من المؤسسات والجمعيات والمنظمين النزهاء يمكنهم ان يشهدوا بأنها من اكثر الفنانين الذين قدموا حفلات بالمجان او بتعويضات متواضعة في سبيل لقاء جمهوري او في سبيل أهداف نبيلة وقضايا إنسانية .. » .
وفي نفس السياق، قالت الفنانة : » في سهرة ليلة 26 من اكتوبر بأكادير كنت مضطرة لعدم الغناء إلا بعد أخذ مستحقاتي المالية رفقة الموسيقيين، كي أغلق الباب على المبتزين المتاجرين بطيبوبة الفنانين، وكي أفضح لامهنية ولا مسؤولية منظم الحفل، لانه تمادى في الخداع والكذب والاحتيال والاهانة » .
هذا وقررت الفنانة سعيدة فكري، وإذ قررت الفنانة ، حسب ما اوردته من خلال ذات البيان، وضع شكاية بالمنظم لدى المصالح الأمنية بأكادير، قائلة بأنها ستتابعه قضائيا على الضرر النفسي والمادي والمعنوي بسبب تشهيره بها وبسبب تصريحه الكاذب والمضلل والمسيء لصورتها وسمعتها ووضعها الاعتباري .
مقدمة في ختام ذلك، اعتذارها لجمهورها بأكادير على هذا الالغاء الاضطراري، وتعدهم » ببرمجة حفل قريب مع مؤسسات ومنظمين محترمين » .
كلمات دلالية الغاء حفل فني الفن سعيدة فكري فنانة مغريية
المصدر: اليوم 24
كلمات دلالية: الفن سعيدة فكري
إقرأ أيضاً:
هل يُقبل صوم من أصبح على جنابة في رمضان.. الإفتاء توضح
قالت دار الإفتاء المصرية، إن من أصبح وهو جنب في نهار رمضان عليه أن يغتسل وصيامه صحيح.
هل يقبل صوم من أصبح على جنابة في رمضان ؟وأضافت الإفتاء في إجابتها عن سؤال: «ما حكم صيام من أصبح وهو جنب في نهار رمضان؟»، أن من أصبح جنبًا فى رمضان وهو صائم ولم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر، فإن صومه صحيح، وقد دلت على ذلك أحاديث كثيرة، فعن عائشة: «أن رجلًا قال: يا رسول الله تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم، فقال: لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فقال: والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي». رواه أحمد ومسلم وأبو داود.
وتابعت: وعن عائشة وأم سلمة: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «كان يصبح جنبًا من جماع -غير احتلام-ـ ثم يصوم في رمضان» متفق عليه.
تأخير غُسل الجنابة إلى ما بعد الفجر في رمضان لا يُفسد الصيام، وتأخير غسل الجنابة إلى الصباح لا يُفطر، لحديث عائشة وأم سلمة -رضي الله تعالى عنهما- قالتا: «نشهد على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إن كان ليصبح جنبًا من غير احتلام ثم يغتسل، ثم يصوم».
حكم تأخير الاغتسال من الجنابة أثناء الصيامقالت دار الإفتاء، إن من أصبح وهو جنب في نهار رمضان أو صيام التطوع ، فعليه أن يغتسل وصيامه صحيح.
وأوضحت الإفتاء في إجابتها عن سؤال: «رجل جامع زوجته في رمضان بعد أذان العشاء، ولم يغتسل من الجنابة إلا بعد أذان الصبح، فهل صومه صحيح أم لا؟، أن من جامع بالليل ثم أصبح صائمًا ولم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر، فإن صومه صحيح، وقد دلت على ذلك أحاديث كثيرة.
واستدلت بما روي عَنْ السيدة عَائِشَةَ -رضي الله عنها-، أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِيهِ، وَهِيَ تَسْمَعُ مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تُدْرِكُنِي الصَّلاةُ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَصُومُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَأَنَا تُدْرِكُنِي الصَّلاةُ، وَأَنَا جُنُبٌ فَأَصُومُ"، فَقَالَ: لَسْتَ مِثْلَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، فَقَالَ: "وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَعْلَمَكُمْ بِمَا أَتَّقِي».
وتابعت: وعن عائشة وأم سلمة: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «كان يصبح جنبًا من جماع -غير احتلام-ـ ثم يصوم في رمضان» متفق عليه.