عقوبة أكل ميراث المرأة.. اعرفي حقوقك كأم وأخت وزوجة وابنة
تاريخ النشر: 27th, October 2024 GMT
ينبغي معرفة ما عقوبة أكل ميراث المرأة في الإسلام سواء كانت أمًا أو أختًا أو زوجة أو ابنة وما نحوها، حيث لاتزال عصبية الجاهلية موجودة لدى البعض، ومن ثم فإن معرفة عقوبة أكل ميراث المرأة من شأنه أن يقلل منها.
إخوتي حرموني من الميراث فماذا أفعل؟.. الإفتاء توضح أسلم الحلول هل صلاة الفجر بعد الشروق حرام؟.. احذره للنجاة من 20 مصيبة عقوبة أكل ميراث المرأة
قالت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن أكل ميراث المرأة تعد على حدود الله سبحانه وتعالى .
وأوضحت “ السعيد” في إجابتها عن سؤال : ما عقوبة أكل ميراث المرأة ؟، أن حرمان المرأة من الميراث يُعتبر من أكبر المحرمات التي يمكن أن يرتكبها الإنسان، منوهة بأن هناك اعتقادات خاطئة تتداول في بعض القرى.
وتابعت: حيث يعتقد البعض أن المرأة ليس لها حق في الميراث وأن المسؤولية تقع على عاتق الأخوة أو الأقارب، مشيرة إلى أن الشريعة الإسلامية قد أقرّت حقوق المرأة في الميراث بشكل واضح.
وأضافت أن الله عز وجل قسم الميراث بنفسه، مما يدل على عظمة هذا الحكم وضرورة الالتزام به، لافتة إلى أن التعدي على حقوق المرأة في الميراث هو تعدٍ على حدود الله، وهو فعل محرم شرعًا.
ونبهت إلى أنه يجب على المجتمع توعية الأفراد بأهمية احترام حقوق جميع الورثة، سواء كانوا رجالًا أو نساء، مشددة على ضرورة إحياء قيم العدل والمساواة في المجتمع، والتأكيد على أن الميراث حق من حقوق الله، وأن أي محاولة للاستيلاء عليه تُعتبر تجاوزًا شرعيًا يستوجب العقوبة.
ميراث المرأة كأمو بيَّن الله تعالى في قوله: (وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ).
نصيب الأم من تركة ابنهاتأخذ الأم سدس التركةِ في حال وجودِ فرعٍ وارثٍ للمتوفى، أو عند تعدد إخوة المتوفى. ثلث التركة تأخذ الأم ثلث التركةِ كاملةً عند عدم وجودِ فرعٍ وارثٍ مطلقًا، أو عند عدم تعدد أخوة المتوفى. ثلث ما بقي من التركة في المسألة العمرية تأخذ الأم ثلث ما بقي من تركة المتوفى في المسألة العمرية بعد أن يأخذ أحد الزوجينِ فرضه.
ميراث المرأة كزوجةوبيَّن الله تعالى في قوله: (وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم)، ونصيبَ الزوجةِ من تركة زوجها تأخذ ربع التركةِ عند عدم وجودِ فرعٍ وارثٍ من صلب المتوفى. الثمن تأخذ ثمنَ التركة عند وجودِ فرعٍ وارثٍ من صلب المتوفى.
ميراث المرأة كبنتوبيَّن الله تعالى نصيب البنت في الميراث في قوله: (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ).
تأخذ البنت إذا انفردت نصفَ تركةِ أبيها. الثلثان يأخذن البنات إن كنَ اثنتانِ فأكثر ثلثا تركةِ أبيهم. الباقي عصبة تأخذ البنت باقي التركة عصبةً عند وجودِ ابن للمتوفى من درجتها، وسكون نصيبها نصفِ نصيب أخيها.
ميراث المرأة كأختيختلف ميراث الأخت الشقيقة والأخت لأب عن ميراث الأخت لأم، ويُشترط لاستحاقهنَّ نصيبًا من الميراث عدمَ وجودِ الفرعِ ولا الأصل الوارثين الذكور بالنسبة للأخت الشقيقة والأخت لأب، ويُضاف شرطًا ثالثُا لاستحقاق الأخت لأب وهو عدم وجود أخ شقيق.
أمَّا الأخت لأم فيُشترط لاستحقاقها للميراث، وعدم وجود الفرع الوارث مطلقًا سواء أكان ذكرًا أم أنثى، وعدم وجود الأصل الوارث الذكر، وفيما يأتي تفصيل لذلك. ميراث الأخت الشقية والأخت لأب لقد تحدثت الآية الكريمة: (يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ۚ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ)، عن نصيب الأخوات الشقيقات والأخوات لأب.
وترث الأخت الشقيقة والأخت لأب نصف التركةِ عند الانفراد. الثلثان يرثنَ الأخوات الشقيقات والأخوات لأب ثلثا التركةِ عند تعددهنَّ. الباقي عصبة ترث الأخت الشقيقة والأخت لأب الباقي عصبة عند وجود عاصب من درجتها، أو عند وجود بنت للمتوفى وارثة للنصف، وترث الأخت لأب سدس التركة عند وجود أخت شقيقة وارثة للنصف.
ميراث الأخت لأمالأخت لأم فقد بيّن الله -عزَّ وجلَّ- فرضها في قوله: (إِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوا أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ).
وتأخذ الأخت لأم سدس التركة حال التفرد. الثلث يأخذن الأخوات لأم ثلث التركة إن كنَ اثنتينِ فأكثر، وفي هذه الحالة يتمُّ تقسيمُ الثلث بالتساوي وإن كان معهنَّ أخ لأم وارث؛ حيث لا تفضيلَ للذكر على الأنثى في ميراث الأخوة لأم.
ميراث المرأة كجدةتأخذ الجدة الصحيحة، سدس التركةِ فرضًا من الله -عزَّ وجلَّ- ودليل ذلك قول المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه-: (حضَرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَعطاها السُّدسَ)، ويُشترط لاستحقاق الجدة من الميراث عدم وجود أم للمتوفى؛ إذ أنَّ الأم تحجب الجدة، بينما الأب لا يحجبها، ولا بدَّ من التنبيه إلى أنَّ الجدة الأقرب تحجب الجدة الأبعد.
والجدة الوارثة هي الجدة الصحيحة وهي التي لا يدخل في نسبها إلى الميت ذكر بين أنثيين، أمَّا الجدة الفاسدة وهي التي يدخل في نسبها إلى المتوفي ذكر بين أنثيين ليس لها نصيبٌ من تركة المتوفى.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: أكل ميراث المرأة ميراث المرأة
إقرأ أيضاً:
قتل اخيه بسبب الخلاف علي الميراث
أنقرة
عثرت الشرطة التركية علي جثة مواطن تركي في منزله و مُتوفَّى على سريره، وقد أصيب رأسه بشكل بليغ.
وتبينت التحقيقات أن المجرم هو شقيقه الأصغر والذي قام بقتله ، بسبب خلاف حول الميراث، بعد أن فشل في العثور على “قاتل مأجور” ينفذ الجريمة بسرية تامة.
ويعيش هارون جان (39 عامًا) مع شقيقه كنان جان (53 عامًا)، في منزلهما بمدينة إسطنبول، رغم الخلاف بينهما حول الأموال التي يدرّها عليهما حقل زراعي في ولاية قيصري وسط تركيا.
واتفق هارون مع قاتل مأجور، ينفذ الجريمة، ويخفي جثة الضحية مقابل الحصول على 150 ألف ليرة تركية (نحو 4 آلاف دولار) ، لكنه تراجع عن الاتفاق، ما دفع هارون لقتل شقيقه بنفسه، ومحاولة تضليل الشرطة عن جريمته.
وقالت وسائل إعلام محلية إن “هارون” حضر إلى المنزل، ليلة السبت الماضي، وضرب شقيقه “كنان” بمطرقة على رأسه وأرداه قتيلاً، وفي اليوم التالي توجه إلى أفراد مخفر الشرطة وأبلغهم بالعثور على شقيقه مقتولاً في غرفته.
وزعم هارون في التحقيقات الأولية، أنه عاد إلى المنزل ليلاً ولم يسمع صوت أخيه، وفي الصباح دخل إلى غرفته للاطمئنان عليه، فوجده في تلك الحالة على سريره ، لكن سرعان ما اعترف بقتل شقيقه بنفسه، بعد أن واجهته الشرطة بمعلومات الخلاف بينهما حول الميراث .
وأُحيل القاتل إلى السجن بعد تلك التحقيقات، بانتظار محاكمته، دون أن يتضح إن كان القاتل المأجور الذي تراجع عن تنفيذ الجريمة، سيخضع للملاحقة أيضًا.