مواقيت الصلاة غدا الأحد 27 أكتوبر 2024
تاريخ النشر: 26th, October 2024 GMT
مواقيت الصلاة .. مع استمرار بحث المسلمين بشكل هائل عن مواقيت الصلاة التي تتصدر محرك البحث جوجل يوميا، الأمر الذي يأتي حرصا منهم على معرفة مواقيت الصلاة وأوقات أدائها، نعرض لكم في السطور التالية مواقيت الصلاة غدا الأحد 27 أكتوبر 2024.
مواقيت الصلاةوتوفر الأسبوع لمتابعيها كل ما يخص مواقيت الصلاة وذلك من خلال خدمة متقدمة تتيحها لمتابعيها في جميع المجالات، ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.
- يُرفع أذان صلاة الفجر غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة القـاهـرة، الساعة5:37 ص
- يُرفع أذان صلاة الظهر غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة القـاهـرة، الساعة 12:39 ظ
- يُرفع أذان صلاة العصر غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة القـاهـرة، الساعة 3:48 ع
- يُرفع أذان صلاة المغرب غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة القـاهـرة، الساعة 6:12 م
- يُرفع أذان صلاة العشاء غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة القـاهـرة، الساعة 7:30 م
- يُرفع أذان صلاة الفجر غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة طنطــا، الساعة 5:39 ص
- يُرفع أذان صلاة الظهر غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة طنطــا، الساعة 12:40 ظ
- يُرفع أذان صلاة العصر غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة طنطــا، الساعة 3:48 ع
- يُرفع أذان صلاة المغرب غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة طنطــا، الساعة 6:13 م
- يُرفع أذان صلاة العشاء غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة طنطــا، الساعة 7:31
- يُرفع أذان صلاة الفجر غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في مدينة الزقازيق، الساعة 5:37 ص
- يُرفع أذان صلاة الظهر غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في مدينة الزقازيق، الساعة 12:38 ظ
- يُرفع أذان صلاة العصر غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في مدينة الزقازيق، الساعة 3:47 ع
- يُرفع أذان صلاة المغرب غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في مدينة الزقازيق، الساعة 6:11 م
- يُرفع أذان صلاة العشاء غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في مدينة الزقازيق، الساعة 7:29 م
- يُرفع أذان صلاة الفجر غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة المنصورة، الساعة 5:37 ص
- يُرفع أذان صلاة الظهر غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة المنصورة، الساعة 12:38 ظ
- يُرفع أذان صلاة العصر غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة المنصورة، الساعة 3:46 ع
- يُرفع أذان صلاة المغرب غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة المنصورة، الساعة 6:11 م
- يُرفع أذان صلاة العشاء غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة المنصورة، الساعة 7:30 م
- يُرفع أذان صلاة الفجر غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة الإسكندرية، الساعة 5:43 ص
- يُرفع أذان صلاة الظهر غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة الإسكندرية، الساعة 12:44 ظ
- يُرفع أذان صلاة العصر غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة الإسكندرية، الساعة 3:52 ع
- يُرفع أذان صلاة المغرب غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة الإسكندرية، الساعة 6:16 م
- يُرفع أذان صلاة العشاء غدا الأحد 27 أكتوبر، الموافق 24 ربيع الثاني 1446، في محافظة الإسكندرية، الساعة 7:35 م
اقرأ أيضاًمواقيت الصلاة اليوم السبت 26 أكتوبر 2024 في مدن ومحافظات مصر
بالقاهرة والمحافظات.. مواقيت الصلاة اليوم الجمعة 25 أكتوبر 2024
في محافظات مصر.. مواقيت الصلاة غدا الثلاثاء 22 أكتوبر 2024
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: مواقيت الصلاة مواقيت الصلاة اليوم مواعيد الصلاة مواقيت الصلاة مصر مواقيت الصلاة في القاهرة مواقيت الصلاة اليوم في القاهرة مواقيت الصلاة القاهرة اليوم فی محافظة الإسکندریة فی محافظة القـاهـرة فی محافظة المنصورة فی مدینة الزقازیق مواقیت الصلاة غدا فی محافظة طنطــا مواقیت الصلاة فی أکتوبر 2024 الساعة 12 الساعة 3 الساعة 6 الساعة 7 الساعة 5
إقرأ أيضاً:
هل يجوز صلاة الجمعة وراء الإمام في التليفزيون؟
قالت دار الإفتاء المصرية، إن صلاة الجمعة خلف البث المباشر في المذياع أو التلفاز أو غيرهما.
وأشارت الى أنه لا يتحقق فيه معنى الاجتماع الحقيقي الذي من أجله شرعت صلاة الجمعة بإجماع العلماء؛ وهو: اجتماعُ جمعٍ في مكانٍ واحدٍ عرفًا، كما أنه مخالف لما اتفق الفقهاء على اشتراطه في الاقتداء بإمام الجمعة؛ من اتصال الصفوف حقيقةً أو حكمًا، واتحاد المكان حقيقةً أو عرفًا، مع إمكان متابعة المأموم لتنقلات الإمام بسماعٍ أو رؤية، حتى إن العلماء اشترطوا الحضور المكاني لخطبة الجمعة ولو لم يحصل سماع؛ فدلّ على أن المعتبرَ هو الحضورُ لا مجرد السماع؛ فلا يُكتَفَى بالسماع عن الحضور، وإنما يمكن الاكتفاء بالحضور عن السماع، كما أنهم اشترطوا في الصلاة خارج المسجد: اتصال الصفوف حتى لو كان المأموم يرى الإمام، والذي يصلي في البيت خلف المذياع أو التلفاز أو نحوهما: لا يُعَدُّ حاضرًا لها حضورًا حقيقيًّا أو حكميًّا؛ لا في اللغة، ولا في الشرع، ولا في العرف، بل هو منقطعٌ عن المسجد وعن الإمام والمأمومين، ولا اتصال بينه وبين الصفوف بأيّ وجهٍ من وجوه الاتصال.
قال الدكتور مجدي عاشور المستشار العلمي السابق لمفتي الجمهورية السابق، إنه لا يجوز أداء الصلاة خلف الإمام الذى يقيمها بالتلفزيون وذلك بإجماع الأئمة.
وأضاف في فتوى له، أن صلاة الجمعة خلف إمام في التلفزيون أو الإذاعة، ليست صحيحة، سواء كانت بالمسجد أو البيت، منوهًا بأن ذلك لفقد الاتصال بين الإمام والمُصلين.
وأضاف أن علماء المذاهب الأربعة يقولون بوجوب الاتصال لتصح الإمامة، والشخص الذي يتم نقل صلاته بالمذياع، يُصلي في مكان بعيد كل البُعد عن مكان المُصلين، بما يقطع الاتصال بين الإمام والمُصلين، فلا تصح الصلاة، أما إذا كان بُعد المُصلين عن الإمام على سبيل الكثرة حيث أنهم متصلين وممتدين إلى أبعد مكان، فإنه في هذه الحالة تصح صلاتهم.
وأشار إلى أنه اشترط الفُقهاء لصحَّةِ صلاةِ الجُمُعة شُروطًا تُحَقِّق هذه المقاصد العظيمة؛ من مَسجدٍ، أو جامعِ مِصْرٍ (أي جامع البلدة الكبيرة المليئة بالسُّكان)، أو عددِ مُصِّلين، أو إذن حاكم، أو غير ذلك، ونَقَل غيرُ واحدٍ منهم اتفاقَ الفقهاء على بعضها.
كما اشترط كثيرٌ منهم لصحَّة صلاة الجماعة اتصال صفوفها، واتحاد مكان الإمام والمأموم فيها؛ لكون الاقتداء يقتضي التَّبعيَّة في الصَّلاة.
كما أجاب الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليه خلال لقائه ببرنامجه “ولا تعسروا”، المذاع عبر القناة الأولى، مضمونة: "والدي مسن وما بيقدرش ينزل لصلاة الجمعة هل يجوز ان يؤديها وراء الإمام فى التلفاز ؟".
ليرد “ الورداني” قائلاً:" من شروط صحة الصلاة “الصحة”، وهو ليس بصحة جيدة فلا تجب عليه صلاة الجمعة، فيصليها ظهرا، ويسمع الخطبة من التلفاز او الراديو.
وتابع: ما عليه الفتوى فى هذه الحالة ان يصلي صلاة الظهر ما دمت لست من أهل وجوب صلاة الجمعة، فهو يصلي الظهر ولا يصلي وراء الإمام فى التلفاز ولا الراديو.