كتائب حزب الله العراقية تبارك لحزب الله التحاق السيد هاشم صفي الدين بركب الشهداء
تاريخ النشر: 24th, October 2024 GMT
يمانيون../
باركت كتائب حزب الله العراقية لحزب الله اللبناني التحاق السيد هاشم صفي الدين بركب الشهداء وعلى رأسهم سيد شهداء المقاومة حسن نصر الله.
وقالت الكتائب في بيان لها: نبارك للإخوة في حزب الله التحاق عباس المقاومة، السيد هاشم صفي الدين بأخيه سيد شهداء المقاومة حسن نصر الله.
وأكدت أن غدر الاحتلال في استهداف القادة لن يزيد قوى المقاومة والمجاهدين المرابطين إلا صمودًا وثباتاً وإصرارًا على المضي قدما في مواجهة قتلة الأنبياء المتمثلين اليوم بالكيان الصهيوني ومن يقف خلفه من أمريكا ودول الغرب، وستظل دماء الشهداء وقودًا لإدامة شعلة المقاومة في لبنان والمنطقة.
المصدر: يمانيون
إقرأ أيضاً:
هل الإنسان مجبر على أفعاله أم يمتلك حرية الاختيار.. أحمد عمر هاشم يوضح
أكد الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن النبي محمد ﷺ يشفع لجميع الأمة الإسلامية، مشيرًا إلى أنه سُمي "محمودًا" نظرًا لمكانته العظيمة.
وخلال تقديمه برنامج "كأنك تراه" على قناة صدى البلد، تناول أحمد عمر هاشم الحديث النبوي الشريف الذي يوضح مراحل خلق الإنسان في بطن أمه، مشيرًا إلى أن الله يبعث الملك لنفخ الروح فيه ويأمر بكتابة أربعة أمور: رزقه، أجله، عمله، وهل سيكون سعيدًا أم شقيًا.
وأكد أحمد عمر هاشم أن هذا الحديث يبرز قضية القضاء والقدر، والتي دار حولها جدل بين العلماء، حيث رأى بعضهم أن الإنسان مُجبر على أفعاله، بينما أكد آخرون أن لديه حرية الاختيار، لكن الله بعلمه الأزلي ينكشف له ما سيختاره الإنسان بنفسه.
وضرب الدكتور أحمد عمر هاشم مثالًا بقصة سيدنا موسى مع الخضر، حين قتل الأخير غلامًا رغم أنه لم يرتكب ذنبًا، موضحًا أن هذا الفعل جاء بناءً على علم إلهي مسبق بمصير الغلام، حيث كان سيصبح كافرًا ويجرّ والديه إلى الطغيان.
وأوضح أن هذا يندرج تحت "العلم الانكشافي"، الذي يُظهر للإنسان اختياراته منذ الأزل، مؤكدًا أن الله يحاسب الإنسان بناءً على ما يختاره بكامل إرادته، وليس لأنه مُجبر على مسار معين.
وفي ختام حديثه، أكد الدكتور أحمد عمر هاشم أن الحديث النبوي يوضح تسلسل مراحل خلق الإنسان بدءًا من كونه نطفة، ثم علقة، ثم مضغة، قبل أن تُنفخ فيه الروح ويُكتب مصيره، مشددًا على أن الإيمان بالقضاء والقدر لا يتعارض مع مسؤولية الإنسان عن أفعاله، لأن له حرية الاختيار ضمن ما قدره الله بعلمه السابق.
غضب يمني عارم إزاء استهداف الأعيان المدنية