فازت الأديبة الإماراتية فتحية عبدالعزيز النمر مؤخراً بجائزة راشد بن حميد للعلوم والثقافة، عن رواية قيد النشر لها بعنوان (سلالة)، وقالت: "تلقيت خبر الفوز بسعادة أثلجت صدري، فالثيمة التي لعبت عليها في رواية (سلالة) تختلف كثيراً عن معظم رواياتي".

وأضافت: "اخترت دراسة الفلسفة بإصرار، وثقة، ويقين بأنها الأنسب لطبيعتي وشخصيتي وتكويني النفسي والمزاجي"، موضحة أنها اتبعت طريقة ماركيز، في بناء شخصيات روايتها (سلالة)، فقد بنى ماركيز على شخصيات "مئة عام من العزلة" شخصيات العديد من رواياته القصيرة التالية.


وقالت النمر: "أكتب يومياً، لهذا لدي غزارة في الإنتاج، ولا أكتب بحسب المزاج، ولا بحسب الظروف، لكني أعمل بمقولة "ألبير كامو": "وظفت الظروف كلها من أجل عملي".
وتالياً نص الحوار الذي أجراه 24 مع الروائية الإماراتية..
_كيف تلقيت خبر فوز روايتك "سلالة"؟
كان خبراً سعيدا أثلج صدري، خاصة وأن الثيمة التي لعبت عليها كانت مختلفة جداَ عن معظم رواياتي.

_كيف انبثقت لديك فكرة الرواية؟
في روايتي قبل الأخيرة والمعنونة بـ"رسائل عشاق"، وكانت تدور حول الحياة في الامارات بالماضي البعيد منذ عشرينيات القرن الماضي، ولما أنجزتها بشخوصها وأحداثها ورؤيتها، لاحظت أن ثمة شخصية (جمعة)، الصبي الأعرج، الذي لم يقل في "رسائل عشاق" سوى أن أبيه يرفض اصطحابه للصيد معه، أسوة بكل صبيان القرية، فقط لأن لديه إعاقة جسدية، وحين تأملت الشخصية قلت لنفسي:
"هذه شخصية غنيَة تصلح أن تكون رئيسية في عمل أدبي آخر يرتبط أيضا بالبحر، ويجسد القسوة والتكاليف الصعبة والفقر والحاجة، ومن هنا عملت على تطويرها، وتحولت من شخصية هامشية إلى بطل تدور حوله الرواية الجديدة.
والحقيقة أنني اتبعت طريقة ماركيز، الذي أعتبره من أفضل الكتَاب، وقد فتنت بنصوصه، وقرأت بعضها أكثر من مرة، وهو في رائعته "مئة عام من العزلة" ذكر تقريباً جميع الشخصيات، التي بنى عليها رواياته القصيرة التالية.

_كم استغرق وقت كتابة روايتك "سلالة"؟
تقريبا استغرقت عاماً، وهو الوقت المستغرق في كل رواية كتبتها، فأنا أكتب يومياً، ولهذا لدي غزارة في الإنتاج.
وهذه طبيعتي منذ كنت معلمة وموجهة، لا أدع الظروف تقيدني بل أنكب على شغفي، التدريس كان شغفاً والتوجيه كان شغفا، والكتابة أصبحت شغفاً أجمل وأحلى.
لا شيء يمنعني من القراءة، ولا أدع شيئاً يمنعني من الكتابة، وأعرف أن في هذا المنحى ربما شيء من الأنانية، كأم وزوجة لكنني لن أتراجع، وأولادي تحديداً يدعمونني.
وأحيانا أقول لنفسي أني ولدت كاتبة، ولكن نشرت في وقت متأخر، فقد قلت الكثير ولا يزال في جعبتي أكثر.

_من هم أبطال رواية "سلالة" وما أهم صفاتهم؟
البطل المهمش المظلوم الطيب الخائف، غير الواثق في نفسه لشدة ما تعرض له من العناء والعذاب، وهو الشخصية الأولى واسمه (جمعه)، تبدأ الرواية وهو شاب في الأربعين من عمره، يقف على البحر مخاطباً نفسه، حائراً تائهاً يريد الانتقام من البحر ومن الناس، ويعود من خلال المنولوج القهقري إلى زمن الطفولة، الذي لم يكن مشرقاً أبداً، بل كان كئيباً وتعيساً.
وأما (سليمان) والد "جمعة" فهو رجل قاسي صعب المراس، يعمل صياداً للسمك في قريته، ورغم أن أهل القرية كلهم قساة، بسبب ما عانوه من الفقر، لكن قسوة سليمان كانت نموذجاً غير مشرّف وقصة على كل لسان.
(عوشه) أم جمعه زوجة سليمان امرأة ضعيفة مسلوبة الإرادة، تمارس على أولادها نفس دور الظالم، الذي يمارس عليها، وهذا ما نسميه في علم النفس (الإبدال)، أما الشخصية الغريبة في الرواية، والتي تلعب دوراً خطيراً، في الدفع بها نحو الذروة، ومن بعد نحو الانفراج، شخصية كانت تمتطي أسلوباً غير إنسانيَ للترويع والسيطرة، وذلك بنشر الشائعات والأكاذيب، فهي (الجنيَة) التي جاءت متناسلة من جدتها الجنية الأولى، ولها صور عديدة، وتأتي بالأعاجيب، وأيضا تتقمص في جسد قطة عوشه، القطة التي تفضلها على الناس، وتكلمها والقطة أيضا تقوم بدور قوي في الأحداث وتطويرها.
_ماذا عن زمان ومكان الرواية؟
الزمن الماضي قبل ظهور النفط وقبل قيام الاتحاد، لكنني لم أحدده بالسنوات على خلاف روايتي "رسائل عشاق"، التي كان زمنها محدداً وممتداً في ناحيتين قديماً وحديثاً.
_ما التقنية التي اعتمدت عليها في كتابة رواية "سلالة"؟
اعتمدت تقنية "الفلاش باك"، وكنت قد كتبتها بضمير المتكلم على لسان جمعة، ولكن واجهتني بعض الصعوبات، خاصة أنني أتكلم عن الجن وعن القطط وعن الخرافات القديمة، فاضطررت لتغيير المسار، وحوّلتها إلى الراوي العليم، وهناك الوصف الذي لعب دوراً مهماً في وصف البحر والسماء والغيوم والأمطار والأمواج والنفسيات وما يدور في داخلها، عدا عن تقنيات أخرى مثل السرد والحوار.

_كيف تنظرين إلى أثر الجوائز الأدبية على جودة النتاج الأدبي، وإلى أي مدى تساهم في تحفيز الابداع والمبدعين؟
لا أكتب من أجل الجوائز، وإن كنت أحياناً أشارك فيها، وأؤمن أن التقييم مسألة ذوقية تختلف من محكّم إلى آخر، وأقول حتى لو لم يحالفني الفوز يكفي أن كتابي قرأ ومرّ على أساتذة، ومحكمين، ولا شك أن الجوائز مهمة، وتشجع الكاتب، وتعمل على تحفيزه، وتدفعه للسعي المستمر لتجويد نصوصه.
_ما عملك الإبداعي القادم؟
(رائحة الكابوس)، وفيه أتكلم عن الأيام الثلاثة التي وقعنا فيها تحت تأثير (منخفض الهدير، وغرقنا في الأمطار كيف تأثرنا، وتأثرت كل مناحي الحياة، عبر اختيار 3 شخصيات، وكيف تطرأ عليها تغييرات جذرية بسبب الحالة الجوية.
_كدارسة للفلسفة والمنطق، وقارئة نهمة في مجالات متعددة، كيف انعكس ذلك على أعمالك؟
لهذا الجانب وجهان، الأول أنني أكتب بعمق وأتغلغل في أعماق الشخوص والأحداث، وربما تسبب هذا في قلة المقروئية، فالناس تريد السهل البسيط وتتحاشى الصعب، ومن جانب آخر يظهر أثر الفلسفة في الحوارات، وفي الأسئلة التي تطرحها الشخصيات، وفي انتقاء الموضوعات واللغة.
أخيراً أقول أني راضية عن هذا المسلك والدرب الذي اجترحته لنفسي، وأفخر به، لقد اخترت الفلسفة بإصرار، وثقة ويقين بأنها الدراسة الأنسب لطبيعتي  وشخصيتي وتكويني النفسي والمزاجي.

المصدر: موقع 24

كلمات دلالية: عام على حرب غزة إيران وإسرائيل إسرائيل وحزب الله السنوار الانتخابات الأمريكية غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية الإمارات

إقرأ أيضاً:

دعاء زوال الفقر وقلة الرزق.. احفظه وداوم عليه يوميا

دعاء الاستعاذة من الفقر من أهم الأدعية التي يجب على كل مسلم حفظها وترديدها بصورة يومية، فالدعاء عبادة ونحن مأمورون بالدعاء إلى الله والتقرب إليه امتثالا لأمر الله في قوله تعالى " وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ".

كيف كان النبي يردد دعاء الاستعاذة؟

كان نبينا صلى الله عليه وآله وسلم يستعيذ بالله من فِتنة الفقر بالاحتياج إلى الخلق، ومن فتنة الغنى بالغفلة عن المُنعِم؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله سلم كان يقول: «اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ والْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ» أخرجه أحمد في "مسنده".

وعن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكَسَلِ وَالهَرَمِ، وَالمَأْثَمِ وَالمَغْرَمِ، وَمِنْ فِتْنَةِ القَبْرِ، وَعَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الغِنَى، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الفَقْرِ» أخرجه البخاري. 

وقال العلامة بدر الدين العيني في "عمدة القاري" (23/ 5، ط. دار إحياء التراث العربي): [قوله: «ومن شر فتنة الغنى»، هي نحو: الطغيان والبطر وعدم تأدية الزكاة.. قوله: «وأعوذ بك من فتنة الفقر»؛ لأنَّه ربَّما يحمله على مباشرة ما لا يليق بأهل الدين والمروءة، ويهجم على أي حرام كان ولا يبالي، وربَّما يحمله على التَّلفظ بكلمات تؤدِّيه إلى الكفر].

فضل الدعاء

وكانت دار الإفتاء المصرية، أكدت أن الدعاء عبادة مشروعة ومستحبة؛ لِما فيه من التضرع والتذلّل والافتقار إلى الله تعالى، وقد حثَّنا الله تعالى عليه وأوصانا به؛ حيث قال سبحانه: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾ [البقرة: 186]، وقال أيضًا عزَّ وجلَّ: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً﴾ [الأعراف: 55].

واستشهدت بأنه ورد في السنة النبوية المطهرة فضل الدُّعاء؛ فجاء عن النعمان بن بشيرٍ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ»، ثم قرأ: «﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ [غافر: 60]» رواه أصحاب "السنن".

وذكرت أقوال الفقهاء عن فضل الدعاء ومنهم ما قاله الإمام المناوي في "فيض القدير" (3/ 542، ط. المكتبة التجارية): [قال الطيبي:.. فالزموا عباد الله الدعاء، وحافظوا عليه، وخصَّ عباد الله بالذكر؛ تحريضًا على الدعاء وإشارةً إلى أن الدعاء هو العبادة؛ فالزموا واجتهدوا وألحوا فيه وداوموا عليه؛ لأن به يُحاز الثواب ويحصل ما هو الصواب، وكفى به شرفًا أن تدعوه فيجيبك ويختار لك ما هو الأصلح في العاجل والآجل].

وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنَ الدُّعَاءِ» أخرجه الترمذي وابن ماجه في "سننيهما".

قال الإمام الصنعاني في "التنوير" (9/ 241، ط. دار السلام): [«لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنَ الدُّعَاءِ» أي: أشد مكرومية، أي أنه تعالى يكرمه بالإجابة] اهـ. ومما سبق يُعلَم الجواب عما جاء بالسؤال.

طباعة شارك دعاء الاستعاذة من الفقر الاستعاذة من الفقر دعاء زوال الفقر وقلة الرزق

مقالات مشابهة

  • مندوب مصر أمام محكمة العدل: إسرائيل انتهكت كافة القوانين الدولية التي وقعت عليها
  • وزير البلديات: أكثر من 500 ألف فرصة وظيفية في الأنشطة التي تشرف عليها الوزارة
  • المخبز الأردني المتنقل في غزة يعمل 19 ساعة يوميا / فيديو
  • مش بعرف أقرأ ولا أكتب.. حمو بيكا يرد على قرار وقفه من نقابة الموسيقيين
  • جمعية الصحفيين الإماراتية تستعرض برامجها لتطوير العمل
  • دعاء زوال الفقر وقلة الرزق.. احفظه وداوم عليه يوميا
  • أدب الأسرى بمؤتمر لرابطة الكتاب الأردنيين.. الرواية تقود المشهد وقصائد مسكونة بالهوية والحرية
  • بمعدل 170 ألف برميل يومياً .. ارتفاع صادرات نفط العراق إلى أمريكا
  • الشهري: تناول تفاحة واحدة يوميا يقلل أسباب الوفاة.. فيديو
  • بـ3 دقائق فقط يوميا!.. دراسة تكشف أسهل طريقة لإنقاذ قلبك من الأمراض