بعد جدل هدم قبة مستولدة محمد علي.. ما معنى كلمتي «مستولدة» و«قرافة»؟
تاريخ النشر: 24th, October 2024 GMT
حالة كبيرة من الجدل بين رواد مواقع التواصل الاجتماعي بعد نشر الصور الخاصة بهدم قبة مستولدة محمد علي، والكائنة في قرافة الإمام الشافعي، والتي أثارت جدلًا واسعًا، فالبعض يرى أنها مقابر أثرية رافضين المساس بها، والبعض الآخر يطالب بنقلها لأماكن أخرى حتى تفسح الطريق أمام المنفعة العامة.
كما يرى آخرون أنه يجب التوضيح الكامل من جانب الحكومة حول ما تم من هدم للقبة، ويدور في أذهان الكثيرين تساؤلات حول معنى كلمة مستولدة ومعنى كلمة قرافة اللتين ذاع صيتهما بعد انتشار الصور على السوشيال ميديا.
تعود الصور المنتشرة على وسائل التواصل الاجتماعي إلى مستولدة محمد علي باشا، وهي امرأة من ضمن 27 مستولدة لمحمد علي باشا، وهن الجواري لديه، حيث تزوج محمد علي باشا مرتين، المرأة الأولى أنجبت له أبناءه طوسون وإبراهيم، والمرأة الثانية كانت غير قادرة على الإنجاب، وكان لدى محمد على 27 جارية ويطلق على كل واحدة منهن اسم مستولدة.
عن المستولدة التي تم هدم القبة الخاصة بها فهي لامرأة تدعى “نام شاز قادين”، وأنجبت لمحمد علي الأمير محمد عبد الحليم، وتوفيت هذه المرأة عام 1869، وقام نجلها ببناء المقبرة لها عند الإمام الشافعي.
معنى القرافةيعود معنى كلمة قرافة إلى مصطلح تعود المصريون على إطلاقه قديمًا، ويعني مقبرة المسلمين في مصر، وتقع القرافة الموجودة بها مستولدة محمد على باشا في القاهرة وتمتد على مساحة كبيرة أسفل جبل المقطم.
قدم النائب عبد المنعم إمام، عضو مجلس النواب، طلب إحاطة لوزير السياحة ووزير التنمية المحلية حول هدم قبة مستولدة محمد على باشا، وهي تحمل قيمة معمارية وأثرية كبيرة، وتعد جزء تاريخي وثقافي لمصر.
كما أكد عضو مجلس النواب ضرورة الحفاظ على المواقع الأثرية والتراثية والتي تشكل جزءا من الهوية المصرية وتتطلب تضافر جهود الوزارات وتكاتفها من أجل الحفاظ عليها، مطالبًا بمعرفة خطة الوزارة للحفاظ على المواقع التراثية وعدم تكرار مثل هذه الحوادث.
وزارة الآثار تردعلق مجدي شاكر، كبير الأثريين بوزارة السياحة والآثار، على هدم قبة مستولدة محمد علي قائلًا إن القبة غير مسجلة في قائمة عداد الآثار، فهذا المبنى غير خاضع للمباني الأثرية ويتم التعامل معه باعتباره من ضمن الجبانات ويقع في نطاق مسئولية محافظة القاهرة، مؤكدًا أنه يتم تسجيل المباني التاريخية كمبانٍ أثرية بعد أن يمر عليها 100 عام.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: محمد علي مستولدة محمد علي قبة مستولدة محمد علي هدم قبة مستولدة محمد علي الإمام الشافعي هدم قبة مستولدة محمد علی معنى کلمة
إقرأ أيضاً:
خطيب المسجد النبوي: توسط الأموات والأولياء بين المسلم وربه في الدعاء يضيع معنى العبودية
أوصى إمام وخطيب المسجد النبوي، الشيخ الدكتور عبدالمحسن بن محمد القاسم المسلمين بتقوى الله عز وجل.
وقال إمام وخطيب المسجد النبوي: خَلَقَ اللَّهُ تعالى الخَلْقَ لعبادتِه وحده لا شريكَ له، وأمرهم بتوحيدِه، ونهاهم عن الإشراكِ به، وقَرَّرَ هذا الأمرَ وبرهنَ عليه، وضربَ له الأمثالَ لتقريبِ المعاني للأفهام، وعامَّةُ القرآنِ في تقريرِ هذا الأصلِ العظيمِ؛ الذي هو أصلُ الأصولِ، وأوَّلُ الدِّين وآخرُه، وباطنُه وظاهرُه.
وأضاف إمام وخطيب المسجد النبوي: وقد بَيَّن سبحانَه في كتابِه كمالَ صفاتِه؛ لتُصْرَف العبادةُ له وحدَه؛ إذ العبادةُ لا يَستحِقُّها إلَّا مَنْ كان مُتَّصِفًا بصفاتِ الكمال، وأوَّلُ الرُّسلِ نوحٌ عليه السلام نَفَى هذه الثَّلاثةَ عن نفسِه فقال: ﴿ وَلا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ﴾، وأمر اللَّهُ نبيَّنا مُحمَّدًا صلى الله عليه وسلم أن يَبْرَأ من دعوى هذه الثَّلاثةِ بقوله: (قُل لَّا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ )وأمَّا اللَّهُ فعِلْمُه سبحانَه مُحِيطٌ بكلِّ شيءٍ، ويَعلَمُ ما في الصُّدورِ، والمخلوقُ لا يَعلَمُ ما سيكون في الغدِ، ولا يَعلَمُ ما غاب عن بصرِه، ولا يَعلَمُ عدد شَعَرَاتِ رأسِه.
وبيّن الشيخ الدكتور عبدالمحسن القاسم أن قدرة الله عزوجل عظيمة فخلقَ كلَّ شيءٍ وحده دونَ كُلِّ آلهةٍ ومَعبودٍ، والخَلْقُ مُتَّفِقون على ذلك، (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ) ومن كمالِ قدرتِه: تدبيرُ الأمورِ، فبيدِه سبحانه وحده النفعَ والضرَّ، وهو الذي يَهدِي مَن يشاءُ من عبادِه ويُطعِمُهم ويَسقِيهم، ويَشفيهم ويُمِيتُهم ويُحيِيهم، وله المُلْكُ الكاملُ والتَّصرُّفُ المُطلَقُ في السَّمواتِ والأرضِ، بغيرِ شَريكٍ ولا نَديدٍ، يَفعَلُ فيها ما يشاءُ، ولتمامِ قدرتِه سَجَدَ له مَنْ في السَّمواتِ ومَنْ في الأرضِ طَوْعًا وكَرْهًا.
وأوضح إمام وخطيب المسجد النبوي أن الله الغنيُّ بذاتِه عمَّنْ سواه، العرشُ فما دونَه مُفتَقِرٌ إليه، ومُلْكُه لا يزيدُ بطاعةِ الطائعين، ولا يَنقُصُ بمعصيةِ العاصين ،وبيدِه سبحانه أرزاقَ العبادِ، وكما بَيَّنَ سبحانه كمالَ صفاتِه بَيَّنَ أنَّ الآلهةَ من دونِه لا تَستَحِقُّ العبادةَ؛ إذ ليس فيها من أوصافِ الرُّبوبيَّةِ شيءٌ؛ فهي لا تَخلُقُ ولا تُغَيِّرُ شيئًا ممَّا أرادَه اللَّه، قال إبراهيم للنُّمرود الذي ادَّعى الرُّبوبيَّةَ: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ المَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ﴾.
وأشار إلى أن الآلهةُ من دونِ اللَّه لا تملكُ تفريجَ كروبِ النَّاسِ وقضاءَ حوائجِهم، واللجوءُ إليها كمَنْ يلجأُ إلى أضعفِ بيتٍ وهو بيتِ العنكبوتِ، ومَنْ جعلَ الأمواتَ أو الأولياءَ والصَّالحينَ واسطةً بينه وبين اللَّه في الدُّعاء؛ فقد أضاعَ معنى العبوديَّةِ ومقتضيات الرُّبوبيَّةِ.
وختم إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالمحسن بن محمد القاسم مبينًا أن عبادةُ غيرِ اللَّه مبنيَّةٌ على الجهلِ، ﴿ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ﴾، ولا برهانَ على عبادتهم مع اللَّهِ غيرَه، قال سبحانه: ﴿وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ﴾، وإنَّما هو التَّقليد، ﴿قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ﴾.
اتصال هاتفي بين وزير الخارجية والهجرة ووزير خارجية الكويت