في ذكرى ميلاده.. تعرف على أبرز المحطات الفنية في حياة عمدة الدراما المصرية صلاح السعدني
تاريخ النشر: 23rd, October 2024 GMT
صادف يوم 23 من شهر أكتوبر الجاري ذكرى ميلاد الفنان القدير "صلاح السعدني"، ورحل عن عالمنا في 19 أبريل الماضي 2024، رحل وترك خلفه إرثًا كبيرًا من الأعمال الفنية الناجحة والمتنوعة بين السينما والدراما والمسرح، وكان من أبرز الفنانين حيث كان لديه البصمة الفنية الخاصة الذي يتركها في كثير من الأعمال الفنية التي شارك بها.
ولد الفنان "صلاح السعدني" في 23 أكتوبر 1943، في كفر القرينين بمحافظة المنوفية، تخرج من كلية الزراعة جامعة القاهرة، وشارك في أكثر من 211 عملا فنيًا ما بين السينما والدراما والمسرح، وتميز بموهبة كبيرة وقدرة على تقمص شخصيات لذلك أطلق عليه جمهوره لقب "عمدة الدراما المصرية".
مشوار صلاح السعدني الفني
بدأ مشواره الفني من مسرح الجامعة خلال دراسته في الكلية، ومن أول أعماله الفنية مسلسل "الرحيل" عام 1960، وغاب "السعدني عن التمثيل لمدة 4 سنوات ليعود بمسلسل "الضحية" عام 1964.
وكانت شخصية العمدة "سليمان غانم" التي قدمها "السعدني" في مسلسل "ليالي الحلمية" بمثابة نقطة تحول في حياة الفنان صلاح السعدني، حيث تعد هذه الشخصية هي الأبرز في مشواره الفني.
ومن أشهر الشخصيات التي قام بتجسيدها "السعدني "هي شخصية "الحاج عبدالقادر" في مسلسل الناس في كفر عسكر مع دلال عبدالعزيز وفتحي عبدالوهاب وسعد أردش ولاقت الشخصية تفاعل كبير من الجمهور وحققت نجاح كبير.
قدم "السعدني "أيضًا مسلسلات "حلم الجنوبي "، "سنوات الشقاء والحب "، "أهل الدنيا "، "شعاع من الأمل"، "الناس في كفر عسكر"، "للثروة حسابات أخرى"، "حارة الزعفراني"، "نقطة نظام"، "الباطنية"، "بيت الباشا "، "الإخوة الأعداء".
وكانت آخر أعماله في الدراما مسلسل «بيت القاصرات»، والذي تم عرضه في موسم رمضان 2013.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: عمدة الدراما المصرية الفنان القدير صلاح السعدني الفنان صلاح السعدني صلاح السعدني صلاح السعدنی
إقرأ أيضاً:
حين تفقدُ الدراما الأردنيّةِ لغةَ الحكايةِ وتغيبُ: أزمةُ الغيابِ الفنيّ
د. مارغو حداد
كمْ تُشبهُ الدراما الأُردنيَّةُ تلكَ الشجرةَ في الرِّيحِ، لا تَكُفُّ عنِ الميلِ، ولا تَجدُ جذراً يُعينُها على البقاءِ. كانتْ يوماً حديثَ المدى، صوتَ الصَّحراءِ حينَ تَهُبُّ، وضوءَ القمرِ على جبينِ القُرى، لكنَّها اليومَ غائبةٌ كأنَّها لمْ تَكُنْ. أينَ هيَ الحكايةُ التي كُنَّا نُعلِّقُ عليها أمانينا؟ أينَ فرسانُ الشَّاشةِ الذينَ جَسَّدوا وُجوهَ النَّاسِ وصَخَبَ الحياةِ؟
مسلسلُ “الدَّوَّارِ العاشِرِ” كانَ وعداً، لكنَّهُ صارَ دَهشةً ضائعةً. مشروعٌ تحمَّلهُ الحالمونَ، لكنَّ الحُلمَ تلاشى بينَ أروقةِ الانتظارِ. مَنْ يُنقذُ الفِكرةَ حينَ يَخذلُها الطريقُ؟ ومَنْ يُعيدُ الضَّوءَ إلى نافذةٍ أغلقَتْها الرِّيحُ؟
هلْ تَعرفونَ معنى أنْ يَضيعَ صوتُ الأرضِ؟ أنْ تُصبحَ الحكايةُ غريبةً بينَ أهلِها؟ الدراما الأُردنيَّةُ لمْ تَفقدْ جمهورَها، بلْ فقدتْ موقعَها بينَ المُشاهدينَ. غابتْ عنِ الشَّاشاتِ كما تَغيبُ المُدنُ في الغروبِ، بينما تَتصدرُ الشَّاشاتِ أصواتٌ لا تحملُ ذاكرةَ المكانِ.
مقالات ذات صلة Made in Israel?/conspiracy theory – د. عمر النقرش 2024/12/28مَنْ يُعيدُ لهذا الفَنِّ وجهَهُ؟ مَنْ يقولُ لهُ: قُمْ، فأنتَ ابنُ هذا التُّرابِ؟ نحنُ بحاجةٍ إلى مَنْ يَروي قِصَّتَنا، إلى مَنْ يَنسُجُ منْ وُجوهِنا ملامحَ البطولةِ، ومِنْ حكاياتِنا مرآةً نَرى فيها أنفسَنا.
لكنْ مَنْ المسؤولُ؟ أَهُوَ الصَّمتُ الذي يَسكُنُ الدَّوائِرَ الرَّسميَّةَ؟ أَمْ هوَ الغيابُ الطَّوعيُّ لِمَنْ امتلكوا أَدواتِ النُّهوضِ؟ أَمْ هيَ الرِّياحُ التي لا تَستقرُّ، فتتركُ الشَّجرةَ مُعلَّقةً بينَ انحناءةٍ وحيرةٍ؟
هاجسي يَسكنُ في تُرابِ بَلَدي، حيثُ الأكاديمياتُ تَنبتُ أَحلاماً، والشَّبابُ يُضيئونَ دُروبَ السِّينما، لكنَّ الدراما الأُردنيَّةَ غائبةٌ، كغيمةٍ لمْ تُمطرْ بعدُ.
أنا مَهمومةٌ بالفَنِّ، ليسَ لأنَّهُ حِرفةٌ، بلْ لأنَّهُ حياةٌ، وأَرى بِلادي تَستحقُّ أكثرَ، دراما تَحملُ وجهَها، وصوتَها، ونبضَ ناسِها.
أَحلمُ بيومٍ تَعودُ فيه الشَّاشاتُ لِتروي حكاياتِنا نحنُ، أَنْ تُصبحَ الدراما لُغةً، نَكتُبُ بها وَجعَنا وفَرَحَنا، لِنقولَ للعالمِ:
هذا نحنُ، وهذا هوَ صوتُنا.
نحتاجُ إلى مَنْ يُعيدُنا إلى ذواتِنا. نَحتاجُ إلى صُراخٍ جديدٍ في وجهِ الصَّمتِ. الحكايةُ لمْ تَمُتْ، لكنَّها في نُومةٍ طويلةٍ. مَنْ يُوقظُها؟
رُبَّما ما زالَ هناكَ وقتٌ. وقتٌ لكي تَعودَ الحكايةُ. وقتٌ لكي تَخرجَ الدراما الأُردنيَّةُ من عُزلتها، لا كضيفٍ على الشَّاشةِ، بل كصوتٍ يَحملُ الأرضَ في نبرةِ الإنسانِ. د : مارغو حداد
أشعر بثقل في قلبي عند التوجه للصلاة.. أمين الإفتاء يوضح