كتابًا موقوتًا.. مواقيت الصلاة اليوم الأربعاء 23- 10 -2024 بالقاهرة والمحافظات المختلفة
تاريخ النشر: 23rd, October 2024 GMT
يكثر البحث عن مواقيت الصلاة اليوم الأربعاء 23 من شهر أكتوبر 2024، حيث جعل الله سبحانه وتعالى الصلاة على المؤمنين كتابًا موقوتا يقول سبحانه: «فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا (103)».
مواقيت الصلاة اليوم في القاهرة والمحافظاتمواقيت الصلاة اليوم في القاهرةوقت صلاة الفجر 5:35 صباحًا.
موعد صلاة الظهر 12:39 مساءً.
موعد صلاة العصر 51: 3 مساءً.
موعد صلاة المغرب 6:17 مساءً.
موعد صلاة العشاء 7:34 مساءً.مواقيت الصلاة في الإسكندرية
وقت صلاة الفجر 5:40 صباحًا.
موعد صلاة الظهر 12:44 مساءً.
موعد صلاة العصر 3:54 مساءً.
موعد صلاة المغرب 6:20 مساءً.
موعد صلاة العشاء 7:38 مساءً.
وقت صلاة الفجر 5:31 صباحًا.
موعد صلاة الظهر 12:35 مساءً.
موعد صلاة العصر 3:46 مساءً.
موعد صلاة المغرب 6:12 مساءً.
موعد صلاة العشاء 7:30 مساءً.
وقت صلاة الفجر 5:22 صباحًا.
وقت صلاة الظهر 12:27 مساءً.
موعد صلاة العصر 3:41 مساءً.
وقت صلاة المغرب 6:07 مساءً.
وقت صلاة العشاء 7:22 مساءً.
وقت صلاة الفجر 5:28 ص
موعد صلاة الظهر 12:33 مساءً.
موعد صلاة العصر 49: 3 مساءً.
موعد صلاة المغرب 6:16 مساءً.
موعد صلاة العشاء 7:29 مساءً.
صلاة الفجر 5:35 صباحًا.
صلاة الظهر 12:39 مساءً.
صلاة العصر 3:51 مساءً.
صلاة المغرب 6:19 مساءً.
صلاة العشاء 7:37 مساءً.
مواقيت الصلاة في قناصلاة الفجر 5:29 صباحًا.
صلاة الظهر 12:34 مساءً.
صلاة العصر 3:50 مساءً.
صلاة المغرب 6:14 مساءً.
صلاة العشاء 7:29 مساءً.
مواقيت الصلاة في مطروحصلاة الفجر 5:52 صباحًا.
صلاة الظهر 12:56 مساءً.
صلاة العصر 4:07 مساءً.
صلاة المغرب 6:31 مساءً.
صلاة العشاء 7:50 مساءً.
إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتايقول الإمام ابن كثير في تفسير الآية: يأمر الله تعالى بكثرة الذكر عقيب صلاة الخوف ، وإن كان مشروعا مرغبا فيه أيضا بعد غيرها، ولكن هاهنا آكد لما وقع فيها من التخفيف في أركانها، ومن الرخصة في الذهاب فيها والإياب وغير ذلك ، مما ليس يوجد في غيرها ، كما قال تعالى في الأشهر الحرم : ( فلا تظلموا فيهن أنفسكم ) [ التوبة : 36 ]، وإن كان هذا منهيا عنه في غيرها ، ولكن فيها آكد لشدة حرمتها وعظمها ; ولهذا قال تعالى : ( فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم ) أي في سائر أحوالكم .
ثم قال : (فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة) أي : فإذا أمنتم وذهب الخوف ، وحصلت الطمأنينة ( فأقيموا الصلاة ) أي : فأتموها وأقيموها كما أمرتم بحدودها ، وخشوعها ، وسجودها وركوعها ، وجميع شئونها .
وقوله : ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) قال ابن عباس : أي مفروضا . وكذا روي عن مجاهد ، وسالم بن عبد الله ، وعلي بن الحسين ، ومحمد بن علي ، والحسن ، ومقاتل ، والسدي ، وعطية العوفي .
وقال عبد الرزاق، عن معمر ، عن قتادة : ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) قال ابن مسعود : إن للصلاة وقتا كوقت الحج.
وقال زيد بن أسلم : ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) قال : منجما ، كلما مضى نجم ، جاءتهم يعني : كلما مضى وقت جاء وقت .
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: مواقيت الصلاة مواقيت الصلاة اليوم مواقيت الصلاة اليوم في القاهرة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر موعد صلاة المغرب موعد صلاة العشاء مواقيت الصلاة في الإسكندرية مواقيت الصلاة اليوم في القاهرة والمحافظات مواعيد الصلاة مواقیت الصلاة الیوم موعد صلاة المغرب 6 موعد صلاة الظهر 12 مواقیت الصلاة فی موعد صلاة العشاء صلاة العشاء 7 صلاة الفجر 5 صلاة العصر 3 وقت صلاة ا موقوتا صباح ا
إقرأ أيضاً:
استيقظت بعد شروق الشمس هل أصلي الصبح أولًا أم سنة الفجر؟.. الأزهر يوضح
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عبر صفحته الرسمية: إن على المسلم أن يكون حريصًا على أداء الصلاة في أوقاتها؛ لقوله – تعالى -: {إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} [النساء: 103]، وأن يأخذ المسلم كافة الأسباب التي تجعله مؤديًا للصلاة في وقتها، فإذا أراد أن يصلى الفجر في وقته، فعليه بالنوم مبكرًا مع استحضار النية لأداء هذه الفريضة مستعينًا بمن يوقظه، أو ضابطًا للمنبه على وقتها.
وأضاف أن من سمع الأذان لصلاة الفجر فعليه أن ينهض من فراشه، ويسارع إلى مرضاة ربه؛ لكي يستقبل يومه بالطاعة والجد والاجتهاد؛ لقوله – صلى الله عليه وسلم -: {يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ، فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ} متفق عليه.
وأوضح أنه إذا لم يسمع المسلم النداء مع أخذه بالأسباب المعينة على ذلك، واستيقظ بعد طلوع الشمس فليصلها، ولا إثم عليه؛ لقوله – صلى الله عليه وسلم: {مَنْ نَسِيَ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا.. لاَ كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ، ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ [طه: 14].}. متفق عليه.
كما أوضح المركز أنه فيما يخص كيفية قضاء ركعتي الفجر بعد طلوع الشمس، فمن السنة أن يبدأ المسلم بركعتي الفجر، ثم يصلي فرض الصبح؛ لأن القضاء عين الأداء، وهكذا فعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم – لما فاتته صلاة الصبح في أحد أسفاره، ولم يستيقظ هو والصحابة إلا بعد طلوع الشمس.
واستشهد بما رواه أبو داود وغيره عن أبي قتادة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان في سفرٍ له، فقال: "احفَظُوا علينا صلاتَنا" يعني صلاةَ الفجرِ، فضُربَ على آذانِهم فما أيقَظَهم إلا حَرّ الشمس، فتَوَضَّؤوا، وأذَّنَ بلالٌ، فصلَّوا ركعَتَي الفجر، ثم صلَّوا الفجرَ وركبوا، فقال بعضُهم لبعضٍ: قد فرّطنا في صلاتنا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إنه لا تفريطَ في النومِ، إنَّما التفريطُ في اليقظةِ، فإذا سَهَا أحدُكم عن صلاةٍ فليُصلِّها حين يذكُرها".
وأكد أن في هذا الحديث دلالة على قضاء سنة الفجر قبل الفريضة، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بلالًا بالأذان، ثم صلى الراتبة (سنة الفجر)، ثم أمر بإقامة الصلاة بعد ذلك، فصلى الفريضة.