هل تسببت في طلاق ياسمين عبد العزيز؟.. رضوى الشربيني تحسم الجدل
تاريخ النشر: 18th, October 2024 GMT
ردت الإعلامية المصرية رضوى الشربيني على الاتهامات التي وُجهت إليها من البعض، بأنها كانت سبباً في طلاق الفنانة ياسمين عبد العزيز من الفنان أحمد العوضي.
وأوضحت رضوى في بث مباشر عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك، أنها تجمعها صداقة كبيرة بـ ياسمين عبد العزيز، لكنها لم تتسبب في طلاقها، ولا علاقة لها بهذا الأمر، قائلة: "من يرددون هذا الكلام أشخاص لديهم مشاكل في عقلهم.
ورداً على الأنباء التي تتكرر من آن لآخر على مواقع التواصل الاجتماعي بشأن زواجها، والتي انتشرت مؤخراً أيضاً، قالت رضوى الشربيني: "أنا لم أتزوج مجدداً، وحين أفعل ذلك سأخبركم بنفسي ولن أتزوج سراً، ولن أكون زوجة ثانية لأي رجل".
وشددت على أنها لن تخالف مبادئها في هذا الأمر، ولن تبني حياتها الجديدة على حساب زوجة وأطفال لرجل آخر، مضيفة: "لن أكون زوجة ثانية مهما كان حجم ثروته أو الملايين التي يملكها.. فأنا لا أقبل القسمة على اثنين".
رسمياً.. #رضوى_الشربيني تؤكد عدم زواجها وتنفي اعتزالها الإعلام في #فيديو "لايف" نشرته عبر حساباتها على منصات التواصل الاجتماعي@RadwaElSherbiny pic.twitter.com/CKq8JwPJ3y
— 24.ae | منوعات (@24Entertain) October 17, 2024وتابعت ممازحة جمهورها: "كل شهر تخرج شائعة حول زواجي من رجل مختلف.. لدرجة أن البعض نشر صورتي مع شقيقي وروّج لها باعتباره زوجي.. وعموماً شكراً لكل من دافع عني من جمهوري العزيز ضد هذه الشائعات".
بعد توقف برنامجها..هل تعود رضوى الشربيني للشاشة؟ - موقع 24أعلنت الإعلامية المصرية رضوى الشربيني بشكل مفاجئ، الثلاثاء، إنهاء تعاقدها مع قناة "cbc سفرة".كما تحدثت رضوى الشربيني عن خطوتها الجديدة في الإعلام، بعد إعلان توقف برنامجها "هي وبس"، وقالت: "أنا حالياً في استراحة محارب، ولم أستقر بعد على خطوتي المهنية المقبلة، وحين يكون هناك أي جديد سأخبركم به بنفسي".
رضوى الشربيني ترد بشكل كوميدي على شائعة زواجها - موقع 24نشرت الإعلامية المصرية رضوى الشربيني صورة عبر حسابها على "إنستغرام"، ترد فيها على شائعات زواجها، وأرفقت الصورة بتعليق: "البلوك فكرة.. والفكرة لا تموت".
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: عام على حرب غزة إيران وإسرائيل إسرائيل وحزب الله السنوار الانتخابات الأمريكية غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية ياسمين عبد العزيز رضوى الشربيني ياسمين عبدالعزيز أحمد العوضي رضوى الشربيني التواصل الاجتماعی یاسمین عبد العزیز رضوى الشربینی
إقرأ أيضاً:
لماذا جعل الله نصيب الذكر مثل حظ الأنثيين في الميراث؟.. الإفتاء تحسم الجدل
أكد الدكتور علي فخر، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن الميراث في الشريعة الإسلامية ليس قائمًا على مبدأ المساواة بين الذكر والأنثى، بل على مبدأ العدالة التي تأخذ في اعتبارها المسئوليات والواجبات الشرعية، جاء ذلك في رده على تساؤل حول الفروقات في الميراث بين الولد والبنت، وهل يكون ذلك ظلمًا للبنت.
وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الثلاثاء، أن المساواة بين الذكر والأنثى في الميراث تتحقق فقط في أربع مسائل شرعية فقط، وهي حالات معينة تتعلق بالأبناء والبنات، والأنساب من الأجداد والجدات، أما في باقي الحالات، فقد تكون الأنثى قد ترث مثل الرجل أو أكثر من الرجل، أو لا ترث أحيانًا حسب الحالة.
وقال: "الشرع الشريف عندما قسم الميراث، راعى مسئوليات الذكر والأنثى، فعلى سبيل المثال، الرجل عليه مسئوليات مالية أكبر، مثل نفقته على الزوجة والأبناء، بينما لا تُطالَب الأنثى بهذه المسئوليات، ولهذا كانت حصته في الميراث أكبر في بعض الحالات".
واستشهد بمثال توضيحي: "إذا كان لديَّ ولد وبنت، وأعطيت البنت 50 جنيهًا لتصرف على نفسها، بينما أعطيت الولد 100 جنيه لأنه مسئول عن أخته وينبغي أن ينفق عليها، فإن ذلك لا يعد ظلمًا، بل هو عدالة، لأن الشرع أوجب على الولد مسئوليات مالية أكبر".
وأكد الدكتور علي فخر أن العدالة الشرعية تقتضي أن يحصل الذكر على نصيب أكبر من الميراث في بعض الحالات، بسبب تكاليف الحياة التي يتوجب عليه تحملها، بينما تظل الأنثى غير مكلفة بهذه الأعباء، وهذا هو الفرق بين المساواة والعدالة في النظر إلى الميراث في الإسلام.
جدل بسبب المطالبة بالمساواة في الميراث بين الرجل والمرأةيذكر أن الدكتور سعد الدين الهلالي، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، أثار جدلاً فقهياً بفتواه التي رأى فيها أنه لا يوجد نص قرآني يمنع المساواة بين الرجل والمرأة في الميراث.
وقال سعد الدين الهلالي، خلال حوار تلفزيوني، إن وظيفته هي البيان والتوضيح، مُستشهدًا بقول الله تعالى: «وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ»، موضحًا أن الآية القرآنية التي تأمر الرسول -صلى الله عليه وسلم- بتبين للناس ما نزل إليهم.
واعتبر سعد الدين الهلالي، أن القرار في نهاية المطاف هو قرار شعبي وليس قراره أو قرار أي فرد آخر، مشيرًا إلى أن المطالبة بالمساواة في الميراث ليست ممنوعة بنص صريح في القرآن الكريم أو الأحاديث النبوية الشريفة، خاصة بين المتساوين في درجة القرابة كالأخ والأخت.
وتابع: إن هذه المساواة قد تحققت بالفعل في تركيا منذ عام 1937، كما أنها موجودة جزئيًا في مصر في توريث المعاش بموجب القانون 148 لسنة 2019، حيث يتم توريثه للذكور والإناث على حد سواء، مشيرًا إلى الممارسات الواقعية في بعض الأسر المتراحمة التي تتقاسم التركة بالتساوي بالتراضي.
وفي تفسيره للآية القرآنية «يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ»، طرح الدكتور سعد الدين الهلالي، معنيين مُحتملين: الأول هو وصية الله بتمييز الذكر، والثاني هو وصية الله بعدم حرمان الأنثى من نصيبها ولو كان سهمًا واحدًا من سهمين.
وطالب الدكتور سعد الدين الهلالي، بفهم النص القرآني على أنه قد يوصي بالضعيف (المرأة) لضمان عدم حرمانها من الميراث.
وأفاد الدكتور سعد الدين الهلالي، بأن ظاهر الآية لم يتم العمل به بشكل كامل حتى نهايتها، مُستشهدًا بسياق الآية حول نصيب النساء فوق اثنتين ونصيب الأم في حالة عدم وجود ولد للمتوفى، وكيف أن الفقهاء اختلفوا في تفسيرها وتطبيقها، بما في ذلك اختلاف الصحابة في عصر عمر بن الخطاب حول نصيب الأم.
منصور بن محمد يشهد تخريج الدفعة 15 في «جامعة حمدان بن محمد»