ما طرق الإبلاغ عن قراءة عداد الكهرباء لاستهلاك أكتوبر 2024؟
تاريخ النشر: 16th, October 2024 GMT
كتب ـ محمد صلاح
تزداد عمليات البحث عن كيفية تسجيل قراءة عدادات الكهرباء إلكترونيًا عن استهلاك شهر أكتوبر الجاري 2024، للحصول على فاتورة استهلاك شهرية تعبر عن الاستهلاك الحقيقي للمشترك دون أخطاء من العنصر البشري أو التقديرات الجزافية.
وأتاحت الشركة القابضة لكهرباء مصر، عبر منشور على الصفحة الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك»، عددًا من الآليات التي تمكن المشتركين من مستخدمي العدادات التقليدية والميكانيكية القديمة بجميع فروع شبكات شركات توزيع الكهرباء تسجيل قراءة عدادات الكهرباء إلكترونيًا عن شهر أكتوبر الجاري 2024، بدءًا من أول الشهر حتى يوم 15 من كل شهر كالتالي:
الطريقة الأولى:
تسجيل قراءة عداد الكهرباء من خلال الموقع الرسمي لشركة توزيع الكهرباء التابع لها المشترك.
الطريقة الثانية:
تحميل تطبيق «القارئ الذكي لعداد الكهرباء» التابع لشركة شعاع المسؤولة عن تسجيل قراءة عدادات الكهرباء.
الطريقة الثالثة:
الاتصال على الخط الساخن لوزارة الكهرباء على 121 وإبلاغ القراءة.
وكشفت الشركة القابضة للكهرباء عن 4 خطوات تمكّن المشتركين بجميع فروع شركات توزيع الكهرباء من تسجيل قراءة العداد عبر اتباع الخطوات التالية:
الخطوة الأولى:
اختيار نوع الخدمة من خلال الضغط على أيقونة «قراءة العدادات».
الخطوة الثانية:
إدخال الرقم الآلي الخاص بالمستهلك.
الخطوة الثالثة:
إدخال البيانات المطلوبة، وهي رقم العداد، المنطقة، العنوان، قراءة العداد الشهرية.
الخطوة الرابعة:
الضغط على أيقونة التسجيل.
المصدر: مصراوي
كلمات دلالية: حادث قطاري المنيا مهرجان الجونة السينمائي طوفان الأقصى سعر الدولار أسعار الذهب الطقس حسن نصر الله حكاية شعب الهجوم الإيراني الانتخابات الرئاسية الأمريكية الدوري الإنجليزي محور فيلادلفيا التصالح في مخالفات البناء سعر الفائدة فانتازي قراءة عداد الكهرباء الشركة القابضة لكهرباء مصر شركات توزيع الكهرباء وزارة الكهرباء تسجیل قراءة
إقرأ أيضاً:
ما حكم قول آمين عند قراءة آية دعاء في الصلاة؟.. الإفتاء تجيب
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما حكم التأمين عند المرور بآية دعاء في الصلاة، والسؤال عند المرور بآية رحمة، والاستعاذة عند المرور بآية عذاب؟
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إنه يجوز شرعًا لمَن مرَّ بآية دعاء أن يؤمِّن، ولمَن مرَّ بآية رحمة أن يسأل، ولمَن مرَّ بآية عذاب أن يتعوَّذ؛ لفعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم، سواء في صلاة النافلة باتفاق الفقهاء، أو صلاة الفريضة على ما ذهب إليه الشافعية والحنابلة، وسواء كان إمامًا أو مأمومًا أو منفردًا.
وتابعت: هذا كله بشرط مراعاة الأدب المشروع في الدعاء، وعدم منافاة حال الخشوع والانشغال عن فهم وتدبر معاني ما يتلوه من القرآن.
قول آمين في الصلاةوذكرت دار الإفتاء أن التأمين عند المرور بآية دعاء في الصلاة، وكأن المؤمِّن يسأل الله تعالى إذا مرَّ بآية رحمة وأن يستجير من العذاب إذا مرَّ بآية وعيد، فقد اختلف فيه الفقهاء:
وذهب الحنفية والمالكية، وهي إحدى الروايات عن الحنابلة: إلى كراهة التأمين عند المرور بآية دعاء في صلاة الفريضة، وإلى جوازه في غير الفريضة. وزاد الحنفية الاستحباب للمنفرد.
وذهب الشافعية، والحنابلة في رواية: إلى أنَّ ذلك مستحب لكل قارئ مطلقًا، سواء في الصلاة وخارجها وسواء الإمام والمأموم والمنفرد.