عمر كمال يستغيث بالأزهر.. والعلماء بين مؤيد ومعارض| إيه الحكاية؟
تاريخ النشر: 14th, October 2024 GMT
حالة من الاستياء يعيشها المطرب عمر كمال بعد حملة الانتقادات التي تعرض لها بشكل كبير خلال الفترة الأخيرة حول أرباحه من المهرجانات وأن أمواله حرام، ليخرج عمر كمال عن صمته ويطلب من الأزهر ردا حاسما على مدى حرمانية أمواله حتى يريح قلبه وعقله من التفكير.
عمر كمال: ربنا كرمني علشان علاقتي بربنا جيدةعبر مطرب المهرجانات عن استياءه من انتقادات البعض له حيث خرج في مقطع فيديو نشره عبر حسابه على أحد مواقع التواصل الاجتماعي (الفيسبوك) قائلًا: "أنا ربنا كرمني علشان علاقتي بربنا جيدة، لكني تعبت نفسيًا من كلام الناس، انا عايز حد من الأزهر يرد عليا".
قال المطرب عمر كمال انه دائمًا ما يفعل الخير لغيره ويساعد الآخرين ولكن يفاجأ بالبعض ينتقده ويقول له "الله طيب لا يقبل إلا طيبا"، ويتساءل عمر كمال ما الخطأ الذي فعله حتى يقال عنه هذا الكلام، فوظيفته هو الطرب والغناء في الأفراح وإدخال البهجة والسرور على نفوس غيره.
كما يقول المطرب عمر كمال أنه يتولى مسئولية الفرقة الخاصة به والتي تحتوي على 50 فردًا فهو من يقوم بتحمل مسؤوليتهم واحتياجاتهم بالإضافة إلى مسؤولية أهله وأقاربه، ومساعدة أي فرد يطلب منه المساعدة بدون تردد.
عمر كمال: ياريت كل واحد في المجتمع يبقي عمر كمال مكنش هيبقي فيه حد فقيرأوضح عمر كمال في الفيديو الذي بثه على صفحته الشخصية أن الأخرون ينتقدونه زاعمين أن أمواله حرام لأنها تأتي من الغناء حيث قال عمر كمال: "أنت بتقولي فلوسك حرام فأنا بساعد بيها غيري، الناس بتقولي مش هيتقبل منك علشان فلوسك حرام، وانا بقولهم ياريت كل واحد في المجتمع يبقي عمر كمال مكنش هيبقي فيه حد فقير"، وطالب مغني المهرجانات الرد من الأزهر الشريف حتى يرتاح نفسيًا من الانتقادات الموجهة إليه.
@omarkamal.officiaياريت حد يرد عليا ؟؟؟
♬ الصوت الأصلي - omarkamal.official العالم الأزهري أسامة قابيل يدعم عمر كمالدعم العالم الأزهري الدكتور أسامة قابيل مطرب المهرجانات عمر كمال، مؤكدًا أن حديث عمر كمال يعكس حالة الضيق النفسي والتوتر الذي يمر به هو وغيره من الفنانين في المجتمع عندما يتعرضون لموجه من الانتقادات عن مصدر دخلهم.
وأشار الدكتور أسامة قابيل إلى أن الله سبحانه وتعالى عليم بقلوب عباده ونواياهم، ويجب أن ننظر إلى النية وراء فعل الخير، فالأعمال تقبل من الله بناء على النية الخالصة له.
وأوضح العالم الأزهري أن الشخص الذي يساعد غيره من الناس ويقدم لهم يد العون يجب أن ندعمه ونشجعه على تلك الأعمال الخيرية التي يقوم بها، فمساعدة المحتاج ومد يد العون للغير أحد أهم تعاليم ديننا ولابد أن نكف عن نقده لمجرد المهنة التي يمارسها.
ووجه الدكتور أسامة كمال حديثه لعمر كمال قائلًا عليك أن تتوكل على الله وتفعل الخير وتكون نيتك صادقة وعملك الطيب لن يذهب هباء إذا كانت نيتك خالصة إلى وجه الله سبحانه وتعالى.
الدكتور أحمد كريمة يرد على عمر كمالعلق الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الفقه والشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، على الفيديو الذي نشره عمر كمال حيث قال "يجب أن تكمل في الخير الذي تفعله لله ولا تلتفت لكلام الآخرين فهناك بعض الأفراد الذين نصبوا أنفسهم أوصياء على الخلق من دون الله".
الشيخ مظهر شاهين يعلقرد الشيخ مظهر شاهين، الداعية الإسلامي وإمام مسجد عمر مكرم بميدان التحرير، على عمر كمال قائلًا إن عمر الخير ومساعدة الغير شيء طيب تؤجر عليه وتأخذ عليه الثواب ولكن بشرط أن يكون من مال حلال، ومالك فيه شبهة حرام لأن بعض الأغاني والفيديوهات يظهر فيه الراقصات والتي تجعل من مصدر رزقك حرام، ولكن هناك جانبا من رزقك حلال والذي تحصلت عليه من مصادر حلال ولا يوجد فيه أجسام عارية أو كلمات المصاحبة للأغنية عادية فيجب عليك أن تفصل بين المال الحلال والمال الذي يوجد فيه شبه حرام وتنفق من المال الحلال لوجه الله التعالي.
عماد يسري ينتقد عمر كمالوجه الناقد عماد يسري، ناقد فني، انتقادات شديدة اللهجة لمطرب المهرجانات عمر كمال حيث قال أن عمر كمال يستخدم الدين ليثير الجدل حوله ويصبح تريند ويكسب المزيد من الأموال والشهرة.
وأكد الناقد الفني أن ما فعله عمر كمال ليس بالغريب عليه فقد استخدم نفس الأمر من قبل حينما خرج بتصريح منذ فترة يقول أن والدته ترفض أداء فريضة العمرة لأن دخل ابنها حرام حيث أنه نابع من وظيفته في الغناء، لتخرج والدته وتكذب ابنها، ويجد عمر كمال نفسه في موقف محرج أمام الجمهور بعد أن ادعى شيئًا لم يحدث حتى يحقق الشهرة والتريند.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: عمر كمال المطرب عمر كمال الأزهر أسامة قابيل أحمد كريمة مظهر شاهين عماد يسري عمر کمال
إقرأ أيضاً:
هل ممارسة اليوجا حرام؟.. رد غير متوقع من الإفتاء
أكدت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن ممارسة رياضة اليوجا في أصلها تعود إلى طقوس دينية وثنية مرتبطة بالديانة الهندوسية، حيث كان الهدف منها تحقيق صفاء روحي وصولًا إلى الاتحاد بالآلهة التي يعبدونها.
وأضافت "السعيد"، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الإثنين، أن حكم ممارسة اليوجا يعتمد على نية الشخص وطريقة ممارسته لها، فإذا كان يؤديها ضمن هذه الطقوس أو يردد الألفاظ والعبارات المرتبطة بها فهي محرمة، أما إذا كانت مجرد حركات رياضية تهدف إلى راحة الجسد وتمدد العضلات من دون أي ارتباط بالمعتقدات الوثنية، فلا مانع منها شرعًا.
وأوضحت أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الإسلام قدّم بدائل تحقق ذات الفوائد البدنية والنفسية التي يبحث عنها البعض في اليوجا مثل الصلاة، التي تتضمن حركات بدنية تريح الجسد، وجلسات الذكر، التي تمنح صفاءً روحيًا حقيقيًا، مشيرةً إلى قول الله تعالى: "ألا بذكر الله تطمئن القلوب".
أما عن جلسات المساج والاستشفاء البدني، فأكدت أنه لا حرج فيها شرعًا، خاصةً للنساء، ما دامت تتم وفق الضوابط الشرعية، مشيرةً إلى أن التخفيف من الإرهاق والتعب أمر جائز ولا شيء فيه، سواء في شهر رمضان أو غيره، طالما يتم بطريقة مشروعة.
حكم صوم الحامل إذا رأت الدم أثناء صيامها؟ الإفتاء توضح
هل يجوز للمعتمر الفطر في نهار رمضان للتقوي على أداء المناسك ..الإفتاء تجيب
هل يجوز جمع الصلوات بسبب المرض؟.. الإفتاء تجيب
إجازة عيد الفطر 2025 هل تبدأ الأحد أم الإثنين؟.. الإفتاء تحسم موعدها
وكان الشيخ أحمد عبد العظيم، أمين الفتوى بدار الإفتاء، بيّن خلال تصريحات تلفزيونية، حكم قضاء الأيام التي أفطر فيها الزوجان بسبب الجماع في رمضان، مبينًا أن الأمر يختلف حسب نية الصيام في تلك الأيام.
وأوضح أن هناك حالتين يجب التفريق بينهما: الحالة الأولى إذا كان الزوجان قد نويا الصيام في الليلة السابقة، ثم وقع الجماع أثناء النهار، فإن هذا يُعد من "الإفطار الكبير"، ويستلزم التوبة إلى الله، وفي هذه الحالة، يجب على الزوجة قضاء الأيام التي أفطرتها، أما الزوج فعليه قضاء الأيام بالإضافة إلى الكفارة، التي تتمثل في صيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع، وجب عليه إطعام 60 مسكينًا.
الحالة الثانية: إذا لم يكن الزوجان قد نويا الصيام في الأساس، وكانا غير مكترثين بأمر الصيام في تلك الفترة، فإن ذلك يُعتبر ذنبًا كبيرًا يستوجب التوبة، لكن لا تجب الكفارة، بل يجب عليهما فقط قضاء الأيام التي أفطرا فيها.
وأكد الشيخ عبد العظيم، أن التفريق بين الحالتين أمر مهم، حيث ترتبط الكفارة فقط بالجماع بعد نية الصيام، أما إذا لم تكن هناك نية للصيام منذ البداية، فلا كفارة عليهما، بل يلزمهما التوبة وقضاء الأيام المفطرة فقط.