كاتب وإعلامي صحراوي يبرز لـRue20 دلالات إنتخاب ولد الرشيد على رأس رابع مؤسسة دستورية في هرم المملكة
تاريخ النشر: 14th, October 2024 GMT
زنقة 20 | علي التومي
قال الإعلامي الصحراوي عبد القادر ولد لحبيب ولد عبد الحي، ان إنتخاب سيدي محمد ولد الرشيد لرئاسة مجلس المستشارين هو مشهد مفعم بالدلالات والمعاني وبأغلبية مطلقة من أعضاء المجلس، هو مشهد يكرس التراكم والتدرج الطبيعي لمسار سياسي بصم عليه هذا الرجل القيادي من بوابة النضال والعمل الحزبي النبيل من داخل مؤسسات وهياكل ضمير الأمة فكان الجزاء على قدر العمل.
واضاف الكاتب والمحلل الصحراوي عبد القادر داود، ان انتخاب ابن أديم هذه الأرض على هرم المؤسسة التشريعية الثانية، وحصده للمنصب الرابع على مستوى هرم الدولة، يعكس مدى الرضى الملكي على شخصه، فغير خاف أن رئاسة هذه المؤسسة السيادية تمر عبر جملة من الاختبارات والمساطر، وعبر دراسة دقيقة ومعمقة لأي مرشح للإشراف على تدبيرها وتسييرها، ناهيك عن المؤهلات السياسية الواجب توافرها في شخص رئيسها .
وتابع ذات المتحدث، أن انتخاب سيدي محمد ولد الرشيد والذي يشكل إنجازا ونجاحا استنائيا يتجاوز الطابع الشخصي، ليشمل ساكنة الصحراء قاطبة والتي تقاسمت شرف هذه الثقة المولوية من عاهل البلاد في النخب السياسية الصحراوية، وإشراكها في صناعة القرار السياسي، وهو ما جسدته مضامين الخطاب الملكي التي عبرت صراحة عن دقة المرحلة الحالية، وما تستدعي من استنفار لكل مجتمع الصحراء للإنخراط في الدفاع والذود عن الوحدة الترابية، وهو ما يدلل على حجم المسؤوليات الكبرى والرهانات المصيرية الملقاة على عاتق رئيس هذه المؤسسة.
وعطفا على هذا المكسب الكبير المحقق لساكنة جنوب المملكة المغربية، يؤكد نفس المتحدث،انه لا أحد ومهما بلغ تطرفه القبلي أو الحزبي ينكر الشعور بالفخر والاعتزاز وهو يشاهد سيدي محمد ولد الرشيد، يتربع على هرم مجلس المستشارين وبكل ما تجسده تلك اللحظة من رمزية وعنفوان، في لحظة مفصلية انتصر فيها الكبرياء على الغبن، وكسر الصورة النمطية التي كان يحاول البعض تكريسها عن حضور ومشاركة الإنسان الصحراوي باللعبة السياسية، واختزالها بالجانب الفلكوري، الذي طال أبناء هذه الأرض ولردح من الزمن.
واشار داود عبد القادر بان انتخاب ولد الرشيد قد شكل حدثا استثنائيا انعكس بشكل جلي على مستوى الرأي العام المحلي بمدن الصحراء المغربية، حيث شكلت هذه اللحظة حديث الساعة في المجالس الخاصة والعامة، فيما يعكس المباركة الشعبية لهذا التشريف، بعد أن حاز ولد الرشيد دعم وتزكية حزب الاستقلال قيادة وقواعدا، وكذا مكونات الأغلبية الحكومية وممثلي الأمة بالغرفة الثانية من البرلمان، وهو إجماع يعكس مدى شعبية الرجل الجارفة سواء على المستوى المحلي أو الوطني.
واعتبر الإطار الصحراوي عبد القادر داود، أن رئاسة سيدي محمد ولد الرشيد لهذه المؤسسة التشريعية الهامة يعتبر بداية لمسار سياسي جديد يفتح آفاقا رحبة وواعدة، لمزيد من التجربة والخبرة والتكوين العملي في صناعة القرار السياسي، وهو تتويج لمسار سياسي بارز، كان له شرف تعزيز الإنتماء الحزبي بالصحراء، من خلال فتحه لفروع وأذرع الحزب في وجه شباب المنطقة وتحفيزهم للإنخراط بحزب الاستقلال، دون حسابات سياسية أو مناطقية ضيقة، إدراكا منه أن الطبيعة لا تقبل الفراغ، وأن غياب الأحزاب قد يفتح الباب لولاءات أخرى لا تصب البتة في صالح القضية الوطنية، وهو ما نجح ولد الرشيد في كسب رهانه، من خلال فكر استباقي يعي حساسية المنطقة ويستوعب واقع ساكنتها ويستشعر آمال أبنائها وطموحاتهم وتطلعاتهم.
وابرز عبد القادر داود، انه لا شك أن رئاسة ابن الأقاليم الجنوبية للمملكة سيدي محمد ولد الرشيد لهذه المؤسسة الدستورية الهامة في النظام السياسي للمملكة، ستكون له بصمته الخاصة في مسار المعارك التي يخوضها المغرب دفاعا عن قضاياه الحيوية وفي المقدمة منها القضية الوطنية، والتي تلعب فيها الديبلوماسية البرلمانية دورا موازيا وبارزا، وهو ما أشار له جلالة الملك في خطابه أمام أعضاء البرلمان، حين شدد على الدور الفاعل للديبلوماسية الحزبية والبرلمانية، في كسب المزيد من مواقف الاعتراف بمغربية الصحراء، وتوسيع الدعم لمبادرة الحكم الذاتي، كحل وحيد لهذا النزاع الإقليمي، داعيا إلى “شرح أسس الموقف المغربي، للدول القليلة، التي ما زالت تسير ضد منطق الحق والتاريخ، والعمل على إقناعها، بالحجج والأدلة القانونية والسياسية والتاريخية والروحية، التي تؤكد شرعية مغربية الصحراء”.
وختاما يقول الصحفي عبد القادر داود، بان سيدي محمد ولد الرشيد الذي ترعرع في أحد البيوت العريقة في الصحراء المعروفة بتشبعها بروح الوطنية والاخلاص للعرش العلوي المجيد، والتي قدمت الكثير دفاعا عن الوحدة الترابية للمغرب، يعرف أكثر من غيره خفايا وخلفيات هذا الملف، وعلى اطلاع بكل تفاصيله ومساراته وله القدرة على توظيف كافة الوسائل الكفيلة بالمرافعة عن الحق المغربي ودحض مناورات الخصوم وتحصين المكاسب المحققة على أكثر من صعيد، خاصة في هذا الظرف الذي دخل فيه الملف مرحلة حاسمة، انطلقت فيها الديبلوماسية المغربية نحو السرعة القصوى صوب الطي النهائي لهذا النزاع المفتعل، وتكريس وحدة المملكة الترابية وسيادتها على أقاليمها الجنوبية، وهو ما يتطلب حشد كل الطاقات الوطنية لربح هذه المعركة المصيرية، هذا الدور الهام والحيوي بدا أن سيدي محمد ولد الرشيد واعيا به ومقدرا لحجم المسؤولية الملقاة على عاتقه، وهو ما أكده في كلمته أمام أعضاء المجلس فور استلامه رئاسته.
وصفوة القول يختم احد ابرز اعلامي الصحراء المغربية الشباب، ان تعيين اطار صحراوي على راس مؤسسة من هذا الحجم في المملكة هو مصدر فخر واعتزاز لساكنة الأقاليم الجنوبية للمملكة، التي لطالما طمحت واشرأبت أعناقها إلى رؤية أبنائها يتبوؤون أعلى المسؤوليات والمناصب بالمملكة، في ظل المؤهلات والكفاءات التي تزخر بها هذه الأقاليم، ليسهموا إلى جانب باقي مكونات الشعب المغربي، في مسيرة البناء والتنمية التي يعرفها المغرب تحت القيادة الرشيدة لصاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله.
المصدر: زنقة 20
كلمات دلالية: هذه المؤسسة وهو ما
إقرأ أيضاً:
المفتي: الخلافة وسيلة لتحقيق الحكم الرشيد وليست غاية في ذاتها
أكد الدكتور نظير محمد عيَّاد، مفتي الجمهورية ورئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، أن الخلافة الإسلامية من القضايا التي تثار بين الحين والآخر، مشيرًا إلى أن بعض الاتجاهات في الفكر الإسلامي المعاصر تعتبرها نظامًا دينيًّا تعبديًّا لا يجوز للمسلمين العيش إلا تحت ظله، بينما يؤكد الاتجاه الفقهي والتاريخي، المدعوم بالنصوص والمقاصد الشرعية، أن الخلافة ليست غاية في ذاتها، بل وسيلة لتحقيق الحكم الرشيد، وهو ما يمكن تحقيقه اليوم بوسائل متعددة.
جاء ذلك خلال حديث فضيلته الرمضاني على قناتي dmc والناس الفضائيتين، حيث تناول قضية الخلافة الإسلامية بين البُعد الديني والتاريخي، موضحًا أن الدولة الوطنية الحديثة يمكن أن تكون امتدادًا مشروعًا لأنظمة الحكم الإسلامية، ما دامت قائمة على مبادئ العدل والمصلحة العامة.
أوضح مفتي الجمهورية أن الخلافة الإسلامية نشأت في سياقها التاريخي كنظام سياسي، ولم يكن هناك نظام خلافة محدد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، إذ كان هو القائد السياسي والديني للأمة، ولم يوصِ بطريقة معينة للحكم بعد وفاته، بل ترك الأمر لاجتهاد الأمة وَفْقَ المصلحة العامة.
وأشار إلى أنه ما يؤكد ذلك هو اختيار الخلفاء الراشدين، حيث اجتمع الصحابة بعد وفاة النبي لاختيار قائد للأمة، فتمت بيعة أبي بكر الصديق رضي الله عنه عبر الشورى والتوافق، دون وجود نص قرآني أو حديث نبوي يفرض شكلًا معينًا للحكم. ثم جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه باختيار من أبي بكر، في حين تم انتخاب عثمان بن عفان رضي الله عنه من خلال مجلس الشورى، وتمت مبايعة علي بن أبي طالب رضي الله عنه في ظروف استثنائية بعد مقتل عثمان.
وأكد أن هذه النماذج تدل على أن إدارة شؤون المسلمين لم تكن أمرًا تعبديًّا محددًا، بل وسيلة سياسية متغيرة وَفْقَ ما يحقق المصلحة العامة، وهو ما يفسِّر تطور مفهوم الخلافة عبر العصور، من الحكم الراشد إلى الملك العضوض، حيث انتقلت الخلافة إلى نظام الوراثة في العهدين الأموي والعباسي، ومع ذلك تعامل معها الفقهاء باعتبارها شرعية ما دامت حافظت على مقاصد الحكم الإسلامي، مثل حفظ الأمن وإقامة العدل ورعاية شؤون الأمة.
وأوضح أنه لا توجد نصوص قطعية في القرآن الكريم أو السنة النبوية توجب شكلًا محددًا للحكم، حيث وضع الإسلام مبادئ الحكم الرشيد وليس نموذجًا سياسيًّا جامدًا، مستشهدًا بقول الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ} [النساء: 58].
كما أشار إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يبيِّن مبدأ المسؤولية في الحكم، حيث قال: «كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته، فالإمام راعٍ وهو مسؤول عن رعيته».
وأوضح أن المطلوب في أي نظام حكم هو تحقيق العدل، وصيانة الحقوق، ورعاية مصالح الناس، وليس مجرد التمسك بشكل تاريخي محدد للحكم.
أكد مفتي الجمهورية أن الدولة الوطنية الحديثة يمكن أن تكون امتدادًا مشروعًا لمقاصد الحكم الإسلامي، ما دامت تحقق مقومات الحكم الرشيد وتحفظ مصالح العباد والبلاد.كما شدد على أن التعاون بين الدول لتحقيق المصالح المشتركة لا يتعارض مع مبادئ الإسلام، فالمهم هو تحقيق مقاصد الشريعة وليس التمسك بتسمية معينة مثل «الخلافة».
وختم حديثه بالتأكيد على أن الإسلام لم يفرض شكلًا معينًا للحكم، وإنما وضع الأسس والمبادئ التي تضمن تحقيق العدالة والمصلحة العامة، مشيرًا إلى أنَّ الجمود على نموذج تاريخي معين دون مراعاة التطور المجتمعي يعد خطأً في الفهم.
اقرأ أيضاًالمفتي يكشف أسباب قساوة القلب وعلاجها الفعال.. فيديو
المفتي: انتصار العاشر من رمضان 1973 بمثابة غزوة «بدر» الثانية
المفتي: الثورة الرقمية فتحت الباب أمام فوضى الإفتاء من غير المتخصصين «فيديو»
هيئة البث الأوكراني: وفد كييف في السعودية يلتقي بالفريق الأمريكي في الرياض