الاشتباك الميداني الاكبر.. حزب الله يرفع التكلفة
تاريخ النشر: 14th, October 2024 GMT
حتى اليوم لم يستطع الجيش الاسرائيلي ادخال مدرعاته الى الحرب مع "حزب الله" اذ ان قدرات الحزب الميدانية ومخزونه الصاروخي المضاد للدروع سيكلّف الجيش الاسرائيل الكثير من الخسائر، وستكون هذه الخسائر مدعومة بمشاهد حية نظرا للمشهدية التي تظهر عند اصابة او احتراق المدرعات، وهذا ما تتجنبه تل ابيب حتى اليوم.
من المؤكد ان الجيش الاسرائيلي تورط بالحرب البرية مع "حزب الله" لاعتقاده ان الحزب خسر قدرته على الصمود بعد اغتيال امينه العام، وهذا كان خطأ كبيراً، ما دفع مشاة الجيش الاسرائيلي وقوات النخبة الى ملعب الحزب، اي ملعبه الجغرافي (داخل القرى) وملعبه العسكري (الحرب البرية) والاهم ان هذه المعركة تدور بين المشاة فقط من دون تدخل المدرعات.
يتفوق الجيش الاسرائيلي بالسلاح الجوي، ان كان المسيرات او الطائرات الحربية لكن الحزب يحاول قدر الامكان الإلتحام المباشر مع الجنود، وهذا ما حصل في الساعات الماضية حيث شهد الجنوب اكبر عدد من العمليات والاشتباكات المباشرة بين عناصر الحزب والجيش الاسرائيلي، حيث تكبدت اسرائيل خسائر كبيرة لم يعلن عنها، اذ سرب الاعلام الاسرائيلي مقتل ٥ جنود واصابة نحو ٣٠ آخرين.
يعمل "حزب الله" بشكل علني على رفع تكلفة الحرب على اسرائيل من اجل الوصول بأسرع وقت الى نتيجة واضحة تقول بأن تل ابيب غير قادرة على الاستمرار، لكن رفع التكلفة تلك تشمل الواقع العسكري الاسرائيلي في ظل تراجع الهجمات الاسرائيلية في الضاحية فإن الحزب يتعايش مع فكرة تحييد المستوطنين الذين يعيشون جنوب مدينة حيفا، فحيفا مقابل الضاحية وتل ابيب مقابل بيروت، والجنوب والبقاع مقابل الجليل حتى عكا ونهاريا وصولا الى ضواحي حيفا فالجولان.
الهدف الاول لحزب الله هو كسر الجيش الاسرائيلي في الجنوب، لان الامر سيعني حتما تسوية ستكون متوازنة وان الحزب عندها لن يوافق على وقف اطلاق النار الا بتسوية مناسبة له، مما يعوض له الخسائر التي تكبدها في المرحلة الماضية وعلى رأسها اغتيال الامين العام السيد حسن نصرالله، لذلك فالمعركة البرية ستكون الخلاص للحزب وستعيده الى الساحة بأقل خسائر سياسية ممكنة.
من غير الواضح ما هو الافضل لـ"حزب الله"، هل الاشتباك عند الحدود ام ترك الجيش الاسرائيلي يتقدم في بعض القرى لرفع الخسائر التي سيتكبدها ولكي يصبح مضطرا لادخال مدرعاته الى الجبهة وعندها سيكون الحزب قادرا اكثر على اصابة القوات المتقدمة من اكثر من جهة..
المصدر: خاص "لبنان 24"
المصدر: لبنان ٢٤
كلمات دلالية: الجیش الاسرائیلی حزب الله
إقرأ أيضاً:
خطبة الجمعة اليوم.. الدكتور أحمد عمر هاشم : مصر أصبحت بلد مئات الآلاف من المآذن.. وهذا الصحابي سنّ قانون "من أين لك هذا؟
خطبة الجمعةالدكتور أحمد عمر هاشم يؤكد:
مصر أصبحت بلد مئات الآلاف من المآذن
حكم تقديم الهدية للرجل المسئول عن جمع الصدقات
تعرف على الصحابي الذي سنّ قانون "من أين لك هذا؟
نشرت الفضائية المصرية، بث مباشر لنقل شعائر صلاة الجمعة من مسجد التقوى بأبو رواش بمحافظة الجيزة.
ويلقي الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء، خطبة الجمعة اليوم من مسجد التقوى بقرية أبو رواش بمركز كرداسة بمحافظة الجيزة.
وحددت وزارة الأوقاف المصرية، موضوع خطبة الجمعة اليوم لتكون تحت عنوان: «المالُ العَامُّ وَحُرْمةُ التَّعَدِّي عَلَيْهِ».
وقال الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن مصر طالما كان يقال عنها بلد الألف مئذنة لكنها اليوم أصبحت مئات الآلاف من المآذن.
وأضاف أحمد عمر هاشم، في خطبة الجمعة من مسجد التقوى بأبو رواش بمحافظة الجيزة، متحدثا عن موضوع «المالُ العَامُّ وَحُرْمةُ التَّعَدِّي عَلَيْهِ» أن أهل الخير يتسابقون في بناء بيوت الله، فلبيت الله مكانته لأنه مهبط الملائكة ومنزل الرحمات.
وتابع: ولطالما كان رسول الله يمر على أصحابه وهم جالسون في المسجد يذكرون الله فيقول لهم "ما أجلسكم؟ فيقولون لذكر الله ولشكره على نعمة الإسلام وبعثتك يا رسول الله، قال: آلله ما أجلسكم إلا هذا، قالوا: ما أجلسنا إلا هذا يا رسول الله، قال لهم: إن جبريل أخبرني بأن الله يباهي بكم ملائكته.
وأشار إلى أن أول عمل قام به النبي بعد الهجرة هو بناء المسجد بيده الشريف، فبارك الله وجزى خيرا القائمين على إنشاء المساجد والمعمرين لها.
واستشهد بحديث النبي (من بنى لله مسجدا يبتغي به وجه الله بنى الله له بيتا في الجنة) فالصلاة هي الطريق إلى الله والوصول إلى رضائه والحصول على نعمته.
وقال الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إنه ينبغي علينا الاستجابة لأمر الله تعالى والمحافظة على المال العام.
وأضاف أحمد عمر هاشم، في خطبة الجمعة من مسجد التقوى بأبو رواش بمحافظة الجيزة، متحدثا عن موضوع «المالُ العَامُّ وَحُرْمةُ التَّعَدِّي عَلَيْهِ» أن النبي الكريم يقول (إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النهر يوم القيامة).
وتابع: وحينما بعث من يجمع أموال الصدقة كما ورد في الحديث (بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً من الأزد يقال له ابن اللتبية على الصدقة، فقال: هذا لكم، وهذا أهدي إلي، فقام النبي صلى الله عليه وسلم: فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: "ما بال العامل نبعثه فيجيء فيقول: هذا لكم، وهذا أهدي إليّ؟. ألا جلس في بيت أبيه فينظر أيهدى إليه أم لا!! والذي نفس محمد بيده، لا نبعث أحداً منكم فيأخذ شيئاً إلا جاء يوم القيامة يحمله على رقبته، إن كان بعيراً له رغاء، أو بقرة لها خوار، أو شاة تيعر، فرفع يديه حتى رأيت عفرة إبطيه فقال: اللهم هل بلغت ثلاثاً".
وقال الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن الصحابة والخلفاء الراشدين طبقوا هدي النبي في المحافظة على المال العام.
وأضاف عمر هاشم، في خطبة الجمعة من مسجد التقوى بأبو رواش بمحافظة الجيزة، متحدثا عن موضوع «المالُ العَامُّ وَحُرْمةُ التَّعَدِّي عَلَيْهِ» أن أحدهم قام واعترض على سيدنا عمر بن الخطاب وانتقده بأنه وزع الأثواب وأعطى كل واحد ثوبا واحدا، واستأثر سيدنا عمر لنفسه باثنين، فدافع عبدالله بن عمر عن أبيه في هذا الموقف.
وتابع: قال عبد الله بن عمر للرجل (إن أبي طويل القامة لا يكفيه ثواب واحد، فأعطيته ثوبي فوصله بثوبه، فقال الرجل: الآن نسمع ونطيع يا أمير المؤمنين.
وتروي كتب السيرة أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يعطي زوجته مصروفها اليومي من بيت مال المسلمين، بحكم أنها زوجة أمير المؤمنين.
وذات يوم اشتهت زوجة عمر الحلوى، ولكنها لم تكن تملك المال لتشتريها، لأن مصروفها لا يزيد على ما يؤمن وجبتها اليومية، فقالت في نفسها: أطلب من عمر وهو أمير المؤمنين أن يشتريها لي وأنا زوجته أستحق ذلك . فطلبت من عمر ثمن الحلوى، فقال عمر: لا أملك مالاً حتى أشتري لك، إلا ما أعطيك يومياً مصروف يومك . فسكتت زوجة عمر، لكنها قالت في نفسها: سوف أوفر شيئاً من مصروفي اليومي وأشتري به الحلوى، ففعلت ذلك فعلاً واشترت الحلوى.
وتابع: سألها سيدنا عمر: من أين لك هذا؟ فقالت وفرت شيئاً من مصروفي اليومي، واشتريت به الحلوى التي اشتهيتها، فقال عمر رضي الله عنه: رديها إلى بيت المال قبل أن تتذوقي منها، لأنك اشتريتها بمال المسلمين لا بمال عمر، فإن المسلمين أولى بهذه الزيادة.
وأكد أحمد عمر هاشم، أن سيدنا عمر بن الخطاب بذلك هو أول من سن قانون "من أين لك هذا؟.
اتفاق أمني بين تركيا والسلطة الفلسطينية لتدريب قوات إنفاذ القانون