كشح الحلة عبارة دخلت قاموس الحياة السودانية مؤخرا وتعني الاعتراف. قبل يومين أعترف وجدي صالح باطماع حميدتي المسنودة من الخارج. وقد خيب ظنهم في الحرية (والتبعير). وذلك لتعويلهم على قواته لتكون موازية للجيش الوطني (تصور).
لينهار القائد المليشي المحاصر في توتي (يأجوج ومأجوج) متهما جناحهم السياسي بالتخلي عنهم في أحلك الظروف.
وحسم جدلية (البيضة والدجاجة) بأن الإطاري هو سبب الحرب. وفي نفس الوقت يهرف كالذي يتخبطه الشيطان من المس. عليه من المتوقع كردة فعل لخطاب البعاتي الانهيار الوشيك لبقية المرتزقة (راحتن من جحا راحة).
ورفع الراية البيضاء لجناحهم السياسي. وبالفعل بدأت أطراف الراية البيضاء ترتفع على أسنة رماح بعض العملاء. وليس بتصريح عرمان ببعيد. وخلاصة الأمر رسالتنا لكل العملاء السياسين مرحبا بكم في أرض السودان شريطة الاغتسال من جنابة الانحطاط الأخلاقي المتمثل. في دياثة المواقف السياسية التي لا تشبه قيم السودان.
ومن ثم الإدانة لكل تجاوزاتكم البغيضة والإعتذار للشعب عن جميع الموبقات. عسى ولعل يشفع لكم ذلك حتى تعودوا من رحلة تيه بني إسرائيل بعد انقضاء نصف المدة.
د. أحمد عيسى محمود
عيساوي
الخميس ٢٠٢٤/١٠/١٠
المصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
أليس من الجنون مثلا مناقشة حميدتي الهارب عن فلسفة العلمانية والدين
دوما كان مشروع السودان الجديد يرفع شعار العلمانية بطريقة متطرفة، والغرض من ذلك صناعة قضية دائمة للحرب والحصار، هذا الشعار العلماني يعمل على أشكلة قضية الدين في السودان بغرض تعزيز أسباب النزاع، وهي قضية لإشكالية زائفة لا صلة لها بأصل المشكلات.
تاريخيا هذا الشعار تحديدا وجد دعما من جهات خارجية تحت دعاوى التنوير والتقدم. إن قضية العلمانية قضية زائفة لا تستحق كثير من النقاش ولا يجب أن تؤخذ بجدية موضوعية، بل ما يجب أن يؤخذ بجدية هو كونها شعار زائف يستخدم ضد السودان كيفما دارت مصلحة محور عداء الدولة.
أليس من الجنون مثلا مناقشة حميدتي الهارب عن فلسفة العلمانية والدين.
هشام عثمان الشواني
إنضم لقناة النيلين على واتساب
خبير إسرائيلي: الشرع مستعد للتعاون مع إسرائيل بشرط واحد