لأول مرة.. السعودية تنتج طائرات بدون طيار في تركيا
تاريخ النشر: 13th, August 2023 GMT
بموجب اتفاقية جديدة، سيتم إنتاج طائرة بدون طيار سعودية، تم تصميمها وإنتاجها من قبل تركيا، وهي أول صفقة من نوعها لإنتاج حقوق ملكية فكرية سعودية خارج المملكة.
وسيتم إنتاج "ASEF-I UAV"، بموجب اتفاقية ترخيص جديدة بين شركتي "INTRA Defense Technologies" السعودية و"ESEN" التركية، وفق ما ذكر تقرير لموقع "بريكينج ديفينس" وترجمه "الخليج الجديد".
وأعلنت "إنترا ديفينس" السعودية على صفحتها الرسمية على منصة "إكس" (تويتر سابقا) خلال معرض الدفاع التركي "IDEF" الأخير، قائلة إنها وقعت "اتفاقية ترخيص لتصنيع وبيع طائرة بدون طيار (ASEF-I)، داخل تركيا".
ويعد بناء نظام مصمم سعوديًا خارج حدود المملكة، انعكاسًا للطريقة التي عملت بها شركات الدفاع بشكل تقليدي، حيث تبيع الشركات الغربية والتركية منتجاتها إلى المملكة الخليجية، وتبدأ في تصنيعها في المملكة بما يتماشى مع جهود توطين الرياض و"رؤية 2030".
وقال نائب رئيس قسم الهندسة "إنترا ديفينس" عاصم القرشي، إن هذه هي أول طائرة بدون طيار سعودية الصنع، ومرخص لها بالإنتاج خارج المملكة.
وأشار إلى أن هذه قد لا تكون الأخيرة من نوعها.
كما أعرب شركاء "إنترا" في مناطق أخرى عن اهتمامهم بالطائرة، وفق القرشي.
اقرأ أيضاً
تحالف سعودي أمريكي لإنشاء بنية تحتية للمسيرات في المملكة
وفي أبريل/نيسان الماضي، تم عرض (ASEF-II)، وهو نسخة مضغوطة من (ASEF-I) في معرض LAAD في ريو دي جانيرو، البرازيل، وقد أدى ذلك إلى توسيع إمكانية الوصول إلى الطائرات بدون طيار سعودية الصنع للعملاء المحتملين في أمريكا اللاتينية.
من جانبه، يقول المدير العام لمركز أبحاث السياسة العامة في دبي محمد باهارون، إن الاتفاقية "تظهر أن صناعة الدفاع السعودية توسع قدرتها على تطوير أنظمة حيوية لقدرتها العسكرية".
ويضيف: "كما تشير الاتفاقية إلى أن نقل المعرفة هو قيمة أساسية لعلاقات السعودية الدفاعية"، معتبرا أن اتفاقية الشراكة تعود بالنفع على الطرفين.
وتم عرض (ASEF-I) من قبل شركة "إنترا" في معرض الدفاع العالمي السعودي الأول على الإطلاق 2022، ولديه هيكل جناح ثابت بخاصية الإقلاع والهبوط العمودي.
ويمكن لـ(ASEF-I) حمل حمولة تصل إلى 26 كيلوجرام، وهي عبارة عن نظام بصري للمراقبة والاستطلاع، وفقًا لمواصفات الشركة.
وتتعدد استخدامات (ASEF-I) كمنصة تكتيكية يجعله فريدًا جدًا، نظرًا لأنه مستقل بعيدًا ومحمولًا وبديهيًا، ويمكن نشره بسرعة لتنفيذ مجموعة من المهام مع سهولة الاستخدام.
اقرأ أيضاً
السعودية تشتري طائرات مسيرة من تركيا.. ماذا يعني؟
ويقول القرشي: "لقد رأينا اهتمامًا كبيرًا بالتطبيق البحري، والنشر من السفن للقيام بمهام استطلاعية منتظمة".
والصفقة بين الشركتين لم تحدد عددًا من الطائرات بدون طيار التي سيتم بيعها، لكنها مجرد اتفاقية ترخيص "لإنتاج وبيع" (ASEF-I) لأنقرة.
وسبق أو وقعت "إنترا" مذكرة تفاهم في "IDEF" أواخر يوليو/تموز، لتوطين دمج أنظمة الاتصالات التي تربط الطائرات بدون طيار بالأقمار الصناعية مع شركة C2Tech التركية.
تعمل "إنترا" على ربط طائرتها بدون طيار بالأقمار الصناعية، وتحديداً حول
طائرات (Haboob) و(Samoom) و(Haboob UAV).
ويؤكد القرشي أن الاتفاقيتين مع ESEN و C2 techلا علاقة لهما بأي شكل من الأشكال.
وفيما يتعلق بجهود التوطين على نطاق أوسع من قبل دول الخليج، يؤكد باهارون أن "توطين صناعة الدفاع أمر مهم لجميع دول الخليج التي تنوع اقتصاد المعرفة بسبب التأثير المنفصل والبنية التحتية التكنولوجية المطلوبة والتي لها قيمة أكبر على المدى الطويل من المعدات".
اقرأ أيضاً
السعودية تتعاون مع شركة أمريكية تكنولوجية لتصنيع مسيرة قتالية
المصدر | بريكينج ديفينس - ترجمة وتحرير الخليج الجديدالمصدر: الخليج الجديد
كلمات دلالية: تركيا السعودية طائرات مسيرة طائرات بدون طيار بدون طیار
إقرأ أيضاً:
منذ فجر التأسيس.. دور ملهم لأئمة الدولة السعودية في بناء هوية المملكة
منذ أن بزغ فجر الدولة السعودية الأولى، أرسى الأئمة قواعد القيادة التي أسهمت في تشكيل هوية ثقافية ووطنية متينة، لا تزال حاضرة في وجدان السعوديين حتى يومنا هذا، ولم يكن تأثيرهم مقتصرًا على التوجيه الديني فحسب، بل امتد إلى بناء منظومة متكاملة من القيم والمبادئ التي أسهمت في استقرار المجتمع وترسيخ مكانة المملكة ككيان موحد ومتماسك.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1600588014572-0'); }); وكانت العلاقة الوثيقة بين الأئمة والمجتمع السعودي محورًا أساسيًا لبناء هذه الهوية، حيث حرص ثالث أئمة الدولة السعودية الأولى الإمام سعود بن عبدالعزيز - كما أشار المؤرخ ابن بشر - على الاستماع إلى شكاوى الناس وتلبية احتياجاتهم، مما عكس التلاحم المجتمعي والقيادة الحكيمة.
أخبار متعلقة مغامرة خيالية.. تحديد موعد إصدار لعبة Exodus يوم التأسيس يوم العز والفخروكان الناس يخاطبونه ببساطة وتواضع، مستخدمين ألقابًا كـ"يا سعود" أو "يا أبو عبدالله"، وكان الإمام بدوره ينادي كل فرد باسمه، مما يعكس عمق التواصل بين الحاكم وشعبه.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; } منذ فجر التأسيس.. دور ملهم لأئمة الدولة السعودية في بناء هوية المملكةنهضة ثقافية واجتماعيةوفي الدرعية، أصبحت مجالس العلم التي عقدها الأئمة منارات للمعرفة، حيث أسهمت هذه المجالس المفتوحة للجميع في نشر العلوم وترسيخ قيم التعليم بصفتها جزءًا أساسيًا من النهضة الثقافية والاجتماعية.
وكانت مجالس العلم تعقد ثلاث مرات يوميًا في السوق والمساجد، ما جعل التعليم والثقافة متاحين للجميع.
وكان للأئمة السعوديين دور بارز في دعم العلم والتعليم؛ إذ حرصوا على مجالس العلم اليومية في شتى الأوقات، وجعلوا منها أساسًا لتقوية المجتمع فكريًا وثقافيًا.
كما اهتم الأئمة بدعم العلماء وطلبة العلم بكل السبل، سواء بالدعم المالي أو توفير بيئة مناسبة للتعلم، وشهدت الدرعية نهضة علمية جعلتها مقصدًا للراغبين في التعلّم من داخل الجزيرة العربية وخارجها، حيث كان الإمام عبدالعزيز بن محمد يرسل المال لطلبة العلم وحملة القرآن والمعلمين والمؤذنين في مختلف المناطق.
وفي الجانب الاقتصادي، كانت الدرعية مركزًا حيويًا للتجارة في الجزيرة العربية، وشكلت مركزًا اقتصاديًا مزدهرًا بفضل السياسات الحكيمة للأئمة، والتي ساعدت في تعزيز النشاط التجاري وتبادل البضائع مع المناطق المحيطة.
وكذلك استتباب الأمن وانتشار العدل في الدولة السعودية الأولى، أسهما أيضًا في تعزيز حركة التجارة، حيث كان المسافرون يسيرون في الطرق بأمان تام حاملين أموالهم دون خوف.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; } منذ فجر التأسيس.. دور ملهم لأئمة الدولة السعودية في بناء هوية المملكةقيادة ملهمةوأثبت أئمة الدولة السعودية حرصهم الكبير على دعم المحتاجين من المواطنين؛ فقد كانوا كثيري العطاء والصدقات، خاصة خلال شهر رمضان، وكانوا يوفّرون الطعام والكسوة للفقراء، ويهتمون بأئمة المساجد والمؤذنين ومعلمي القرآن، وفي العشر الأواخر من رمضان، كانوا يقدمون عباءات وهدايا للأطفال دعمًا وتشجيعًا لهم على التعليم.
الرحالة السويسري جون لويس بوركهارت، تحدّث عن الدولة السعودية الأولى بإعجاب بالغ، مشيرًا إلى قرب الإمام سعود بن عبدالعزيز من شعبه، وتواضعه في التعامل معهم، حيث كان يفتح مجالسه لاستقبال الناس صباحًا ومساءً، ويجلس معهم دون تكلف، ويستمع إلى شكواهم وحاجاتهم.
كما أشار الرحالة الإيطالي جيوفاني فيناتي إلى كرم السعوديين وأخلاقهم النبيلة، وذكر كيف أنهم قدموا له العون والضيافة في رحلته، مما يعكس أصالة القيم الاجتماعية التي غرسها الأئمة في نفوس المجتمع.
ويأتي يوم التأسيس ليجسد هذه القيم الراسخة، مستذكرًا المسيرة المباركة التي بدأت مع الدولة السعودية الأولى، حيث أصبح هذا اليوم رمزًا للفخر والاعتزاز بجذورنا التاريخية وركيزة لمستقبلنا المشرق، ومناسبةً وطنية تجمع السعوديين على مبادئ الوحدة والانتماء، وتعيد إحياء التراث الذي صنعه الأئمة ليبقى مصدر إلهام للأجيال القادمة.
بهذا الإرث العريق، تواصل المملكة مسيرتها بثبات نحو المستقبل، راسخة في هويتها الوطنية، ومتمسكة برؤية طموحة تعكس أصالة الماضي وتطلعات الغد.
تفاصيل الحفل الختامي لدورة الدكتور سعد شلبي للمدربين والإداريين