دار الإفتاء المصرية توضح فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
تاريخ النشر: 11th, October 2024 GMT
دار الإفتاء المصرية توضح فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة.. أكدت دار الإفتاء المصرية في بيان رسمي أن قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، سواء في النهار أو في الليلة التي تسبقه، تُعتبر من السنن المستحبة. وأوضحت أن هذه القراءة يمكن أن تكون سرًّا أو جهرًا، مشيرة إلى مكانتها الخاصة في هذا اليوم المبارك.
دار الإفتاء المصرية توضح فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعةواستندت لجنة الفتوى إلى حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم، الذي يقول: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَطَعَ لَهُ نُورٌ مِنْ تَحْتِ قَدَمِهِ إِلَى عَنَانِ السِّمَاءِ يُضِيءُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَغُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ».
وفيما يتعلق بسؤال حول ما إذا كان سماع سورة الكهف يغني عن قراءتها، أفاد مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر الشريف بأن قراءة السورة يوم الجمعة تُعد سُنة نبوية. وأوضح أن الوقت المخصص لقراءتها يمتد من غروب شمس يوم الخميس حتى غروب شمس يوم الجمعة. وأشار إلى أنه إذا كان الشخص غير قادر على القراءة واستمع إلى السورة، فإنه سيحصل على الأجر والثواب، ولكن من يُحسن القراءة يجب عليه أن يقوم بقراءتها بنفسه، حيث ورد الأجر في الحديث الشريف عن القراءة وليس الاستماع فقط.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: سورة الكهف قراءة سورة الكهف فضل سورة الكهف فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة قراءة سورة الکهف یوم الجمعة دار الإفتاء المصریة
إقرأ أيضاً:
أصلي جميع الفروض بالفاتحة وسورة الإخلاص.. الإفتاء توضح الحكم الشرعي
أجاب الشيخ عمرو الورداني، أمين عام الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليه خلال لقائه عبر برنامجه على القناة الأولى، من متصلة تقول إنها تبلغ من العمر 75 عامًا، ولا تستطيع القراءة والكتابة، ولذلك فهي تصلي طوال حياتها بسورتي «الفاتحة» و«الإخلاص» فقط، فما حكم هذه الصلاة؟
ليرد اورداني موضحًا: إن صلاتها صحيحة، وإن شاء الله مقبولة.
وحول مدى صحة الصلاة بسورة الإخلاص فقط طوال العمر، أوضح أن النبي -صلى الله عليه وسلم- بعث رجلًا على سرية، وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بـ (قل هو الله أحد)، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي -صلى الله عليه وسلم-.
وأضاف: «فقال: سلوه لأي شيء يصنع ذلك؟ فسألوه، فقال: لأنها صفة الرحمن، وأنا أحب أن أقرأ بها، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: أخبروه أن الله يحبه».
وتابع أمين الفتوى: «النبي لم يسأل الصحابة هل يحفظ غيرها أم لا، ولم يطلب منه تغييرها. سيرك على قراءة الفاتحة وقل هو الله أحد، إن شاء الله ربنا يقبل صلاتك».
حكم الصلاة بقراءة الفاتحة فقط
أوضح الدكتور محمد وسام، أمين الفتوى وعضو الهيئة العليا الاستشارية للتدريب والبحوث بدار الإفتاء المصرية، أن الصلاة بقراءة سورة الفاتحة فقط ليس حرامًا.
وأجاب وسام، قائلًا: تجوز الصلاة بقراءة الفاتحة فقط، ولكن من المستحب أن تُقرأ سورة بعدها.
وأكد أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: «صلوا كما رأيتموني أصلي»، وقد كان يقرأ بعد الفاتحة في الركعتين الأولى والثانية ما تيسر من القرآن.
وفي السياق ذاته، أجاب الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال لقائه بالبث المباشر المذاع عبر صفحة دار الإفتاء على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك»، بأن القدر الواجب الذي تصح الصلاة به هو قراءة سورة الفاتحة، وما بعد ذلك هو تطوع، وكل فرد كما يريد ويحب، وإذا لم يقرأ إلا الفاتحة فقط فالصلاة صحيحة، لكنه ترك فضلًا وثوابًا يمكن أن يحصل عليه بقراءة ما تيسر من القرآن.
السوداني يدعو مسيحيو العراق في أمريكا بالعودة للعراق