ماذا يمنع توفر شروط وقف النار في لبنان؟
تاريخ النشر: 11th, October 2024 GMT
قالت مصادر مطلعة في بيروت لـ«الشرق الأوسط»، إن الدعوات إلى تطبيق القرار 1701 على الحدود اللبنانية-الإسرائيلية، لا تزال «أقرب إلى التمنيات»، ذلك أن العناصر الضرورية للتوصل إلى وقف جدي لإطلاق النار لا تزال غير متوافرة. وأوضحت المصادر الصعوبات التي تعترض وقف النار على الجبهة الدولية أولاً، كما يلي:
ليس سراً أن مجلس الأمن الدولي يعاني وبشدة من تشرذم الإرادة الدولية الجامعة بفعل الحرب الروسية في أوكرانيا.
أظهرت الحرب التي بدأت قبل عام في غزة أن دور الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش أصيب بعطب كبير يقارب الشلل.لم يظهر أن الإدارة الأميركية أطلقت حتى الآن تحركاً فاعلاً وضاغطاً للتعجيل بوقف النار في جنوب لبنان. واضح أن أميركا، ومعها الدول الغربية، تحمل «حزب الله» اللبناني مسؤولية الانخراط في الحرب عبر «جبهة الإسناد» التي أعلنها غداة اندلاع «طوفان الأقصى». أظهرت تصريحات عدة أن واشنطن تؤيد محاولة إسرائيل ضرب قدرات «حزب الله» العسكرية وتكتفي بمطالبة حكومة بنيامين نتنياهو بتجنب ضرب البنية التحتية في لبنان وإيقاع خسائر كبيرة في صفوف المدنيين.
لا تبدو أوروبا قادرة على لعب دور مؤثر في الأحداث وقد سارع نتنياهو إلى افتعال أزمة مع الرئيس إيمانويل ماكرون لتعطيل دور فرنسا في استعجال وقف النار.
في موازاة ذلك أظهرت الضربات الصاروخية الأخيرة التي وجهها الحزب إلى حيفا ومناطق أخرى أن آلته العسكرية لا تزال تعمل وقادرة على خوض معارك قاسية على الحدود على رغم ما مني به هيكله القيادي.
لغة الانتصار التي يستخدمها نتنياهو وإصراره على قلب المعادلات في المنطقة يضاعف مخاوف الحزب من أن تسوية تتضمن تنازلات ستؤثر بالضرورة على صورة الحزب ورصيده وموقعه.
وتوقعت المصادر «فصولاً أكثر دموية» ومزيداً من الخسائر البشرية والاقتصادية قبل جنوح أطراف النزاع إلى الحد الضروري من الواقعية للخروج من المحنة، خصوصاً أن الآلة العسكرية الإسرائيلية تتصرف بوحشية تعيد إيقاظ مشاهد غزة. ودعت المصادر إلى رصد ما يجري على خط واشنطن وطهران، خصوصاً بعد تنفيذ إسرائيل ردها المتوقع على إيران.
المصدر: لبنان ٢٤
كلمات دلالية: وقف النار
إقرأ أيضاً:
داعية يوضح شروط قصر الصلاة والحالات التي يجوز فيها الجمع بينها
من المواضيع التي يختلف حولها كثير من الناس، ويحدث فيها لغط عند بعضهم هو قصر الصلاة، ومتى يشرع ذلك، وهل هناك فرق ما بين القصر والجمع وحالاتهما وغير ذلك من أمور وأحكام فقهية متنوعة تتعلق بالقصر والجمع في الصلوات.
صلاة القصروفي هذا الصدد قال الشيخ خالد الجمل، الداعية الإسلامي، والخطيب بالأوقاف، إن قصر الصلاة يقصد بها تقليل عدد ركعات الصلوات المفروضة الرباعية «الظهر، العصر، العشاء» إلى ركعتين بدلًا من 4 ركعات، موضحا أن ذلك يكون للمسافر فقط دون غيره من أهل المكان.
وأضاف الداعية الإسلامي في تصريح لـ«الوطن»، أن من سِعة الفقه الإسلامي ولطف الله في تيسير العبادات للناس في كل زمان ومكان جاءت شروط قصر المسافر للصلاة مختلفة تبعا لكل مذهب فقهي، فمنهم من وضع شرطا لمدة القصر في الصلاة بأن يكون السفر مسافة 3 أيام سيرا على الأقدام وهو ما عادله الفقهاء بحوالي 80 كيلو مترا.
ومنهم من جعل معيار السفر معيارا متغيرًا تبعا للمعيار الزماني والمكاني وما يعد سفرا عن غيره، فما كان يعد سفرا فيما مضى أصبح الآن مجرد امتداد للمكان الأصلي ولا يكون سفرا بحال لذلك كان من شروط الفقهاء اعتبار السفر سفرا بالخروج من العمران وهذا ما اتفق عليه الفقهاء.
وتابع «الجمل» ومن الفقهاء أيضا من قال إن مدة القصر في السفر لا تزيد عن 15 يوما متى كانت نية الإقامة في مكان السفر بحد أقصي 15 يوما كما قال الأحناف، موضحا أن الجمع غير القصر، فجمع الصلوات، أن يصلي المسلم صلاتين في وقت واحد، إما جمع تقديم «أداء الصلاتين في وقت الأولى»، أو جمع تأخير «أداء الصلاتين في وقت الثانية»، وهذا الجمع يشمل صلاتي الظهر والعصر، وصلاتي المغرب والعشاء، والجمع لا يشمل صلاة الفجر.
صلاة الجمعولفت الخطيب بالأوقاف إلى أن الجمع يشمل، جمع تقديم، وهو أن يصلي المسلم الظهر مع العصر في وقت الظهر، أو المغرب مع العشاء في وقت المغرب، وجمع تأخير، وهو أن يؤخر المسلم صلاة الظهر ليصليها مع العصر في وقت العصر، أو يؤخر صلاة المغرب ليصليها مع العشاء في وقت العشاء، موضحًا أن الجمع في السفر مشروع كما في القصر.
وأضاف، أن القصر يكون أيضا في غير السفر وهذا ما قد لا يعرفه بعض الناس، مستشهدا بما ثبت من حديث ابن عباس الذي قال فيه «جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ، فقيل لابن عباس: ما أراد بذلك؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته».
وأكد أن شرط الجمع في الحضر، ألا يكون الجمع عادة يومية، بحيث تخرج الصلاة عن ضوابطها الزمانية والمكانية التي قال فيها جل وعلا: إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا.
خفر السواحل الأمريكي: بدء عودة حركة السفن في موانئ فلوريدا بعد مرور الإعصار "ميلتون"