على خطى مسلسل برغم القانون.. هل الاعتذار مفتاح لإصلاح العلاقات أم مجرد كلمات؟
تاريخ النشر: 7th, October 2024 GMT
كلنا نخطئ ونتسبب في ألم الآخرين، سواء بكلمات جارحة أو أفعال غير محسوبة. هذه الأخطاء قد تؤدي إلى انكسار الثقة بين الأفراد، وهو ما يجعل عملية الاعتذار خطوة ضرورية أحيانًا. في كثير من الأحيان، نشعر بالندم ونرغب في تقديم اعتذار، ولكن هل يكفي قول "آسف" لإصلاح ما كُسر؟
يقدم مسلسل "برغم القانون" مثالًا مثيرًا عن الاعتذار عندما اعتذر الزوج لليلى بعد سلسلة من المشكلات التي تسبب فيها.
قبل أن تقبل اعتذار شخص ما، يجب أن تسأل نفسك: هل هو فعلاً مهم بالنسبة لي؟ معرفة مدى تأثير الأذى على مشاعرك يمكن أن يساعدك في اتخاذ قرار مستنير، في بعض الأحيان، قد تشعر أن الاعتذار لا يغير شيئًا في مشاعرك، وبالتالي قد لا تحتاج له.
تحديد حاجتك للاعتذار يساعدك في تقييم ما إذا كانت العلاقة تستحق الجهد لإصلاحها أم لا. إذا كان الأذى عميقًا، فقد تحتاج إلى مزيد من الوقت للتفكير في إمكانية قبول الاعتذار.
الاستماع للمبرراتيمكن أن تكون مبررات الشخص المؤذي فرصة لتقييم الأمور بعمق. عندما يعتذر شخص ما، فإن فهم الدوافع وراء أفعاله قد يساعدك على إعادة تقييم موقفك. بعض هذه المبررات قد تُعيد بناء الثقة، بينما قد تُظهر لك أن العلاقة لم تعد تستحق الاستمرار.
تأكد من الاستماع جيدًا لما يقوله الشخص. هل هو يقدم أسبابًا مقنعة لسلوكه، أم أنه يحاول فقط تبرير تصرفاته؟ تحليل هذه المبررات يمكن أن يكشف الكثير عن نية الشخص ووعيه بخطأه.
التأكد من الرغبة في الإصلاحالاعتذار ليس كافيًا بمفرده. يجب عليك التأكد من أن الشخص يشعر بالندم ويرغب في تصحيح الأمور. قد يتطلب ذلك منك طرح أسئلة واضحة حول ما ينوي فعله لتصحيح الأذى الذي تسبب به.
إذا كان الشخص مستعدًا لتحمل المسؤولية عن أفعاله، فهذا يعد علامة إيجابية. يمكنك أيضًا وضع شروط لقبول الاعتذار، تتضمن خطوات واضحة للتعويض عن الأذى الذي أحدثه. هذه الشروط قد تتضمن اعتذارًا علنيًا، أو اتخاذ خطوات محددة لتحسين السلوك، أو حتى الاعتراف بالأذى أمام الآخرين.
الشعور بأنهم تعلموا من خطأهمأفضل أنواع الاعتذار تأتي مع الوعي والتعلم. إذا كان الشخص مستعدًا للتفكير في أخطائه والعمل على تجنبها مستقبلًا، فقد تكون هذه علامة على وجود فرصة حقيقية لإصلاح العلاقة. الاعتذار الصادق لا يقتصر فقط على كلمة "آسف"، بل يتطلب أيضًا فهمًا عميقًا لما حدث وكيف أثر ذلك عليك.
التعلم من الأخطاء يعني أن الشخص سيعمل على تغيير سلوكه ويصبح أكثر وعياً في المستقبل. في هذه الحالة، قد تكون لديك فرصة لإعادة بناء الثقة، حتى بعد الأذى.
أهمية السياق والوقتالسياق الذي يتم فيه الاعتذار يلعب دورًا كبيرًا. يجب أن يكون هناك وقت مناسب للاعتذار، حيث قد لا يكون الشخص المستهدف في حالة نفسية تسمح له بقبول الاعتذار بشكل صحيح. بعض الأوقات قد تكون فيها المشاعر مرتفعة جدًا، مما يجعل من الصعب على الشخص قبول الاعتذار.
أيضًا، توقيت الاعتذار له تأثير على كيفية تلقيه. الاعتذار بعد فترة طويلة من حدوث الأذى قد يبدو غير صادق أو غير مدروس، مما يزيد من الشكوك حول نوايا الشخص.
التوازن بين الاعتذار والمغفرةفي النهاية، يتطلب الاعتذار قبولًا من الطرف الآخر. وقد يكون من الصعب تقديم الاعتذار، ولكن الأصعب هو قبول اعتذار شخص آخر. قد تكون مشاعرك مختلطة، وقد تحتاج إلى وقت لتحديد ما إذا كنت قادرًا على المسامحة.
من المهم أن نتذكر أن الاعتذار ليس نهاية المطاف. إنه بداية جديدة قد تتطلب المزيد من الجهد من كلا الطرفين لإعادة بناء الثقة. قد يكون الاعتذار خطوة أولى نحو الشفاء، ولكن يجب أن يتبعه التزام حقيقي من الشخص المؤذي لإصلاح ما تضرر.
في النهاية، الاعتذار يجب أن يُعبر عن نية صادقة لإعادة بناء الثقة، وليس مجرد كلمات تُقال في لحظة. الاعتذار الصادق يتطلب الشجاعة والوعي، ويفتح الباب لإصلاح العلاقات المتضررة. لكن كما هو الحال مع أي علاقة إنسانية، يجب أن تأتي الخطوات التالية بوعي وإرادة حقيقية من جميع الأطراف المعنية.
لذا، عندما تواجه اعتذارًا من شخص آذاك، خذ الوقت الكافي للتفكير في مشاعرك وما تريده حقًا، ابحث عن الدلائل التي تشير إلى صدق نية الشخص في الاعتذار، وفكر في كيفية المضي قدمًا، قد يكون الطريق صعبًا، ولكن في كثير من الأحيان، يمكن أن يؤدي الاعتذار الصادق إلى فرص جديدة للتواصل والتفاهم.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: برغم القانون الاعتذار الثقة الندم آسف قبول الاعتذار الاعتذار ا بناء الثقة اعتذار ا قد تکون یجب أن قبول ا
إقرأ أيضاً:
«الإسراء والمعراج» .. واحتفالية الصراع
تأتي مناسبة «الإسراء والمعراج» كئيبة، حزينة، تعيد إلينا ذكرى مقدسة، فـي أرض مقدسة، فـي ليلة مباركة، ولكن كل ذلك بات مجرد احتفالية وعظية، تحاول التذكير برحلة كونية سماوية، عرج الرسول الأكرم فـيها إلى السماوات العلى، بينما فـي الجانب الآخر من الرحلة قدس مصلوبة، ومدينة مهوّدة، وبلاد أسيرة، تتكالب عليها الدول من كل حدب وصوب، تحاول أن تنهش لحمها، وتسفك دمها، وتهدر مقدراتها، ومقدساتها، وتمحو كل ماضيها، وتاريخها، وإرثها الديني، والحضاري.
لم تكن «الإسراء والمعراج» مجرد حادثة عابرة، ولم يكن اختيار المكان عبثيا، بل كان إشارة إلى بؤرة صراع تاريخي، وديني ممتد، وغير مستقر، فبعد الآية التي يبدأ بها الله سبحانه وتعالى فـي سورة «الإسراء»: «سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ..»، يأتي ذكر النبي موسى، ثم يأتي التصريح والتحذير المباشر لليهود «وَقَضَيْنَا إِلَىَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنّ فِي الأرْضِ مَرّتَيْنِ وَلَتَعْلُنّ عُلُوّاً كَبِيراً»، وبذلك يشير القرآن الكريم إلى صراع أبدي بين المسلمين واليهود، فاليهود الذين يعتبرون القدس قدسهم، والأرض أرضهم، أتوا من مهاجر شتى، وتركوا وراءهم ديارهم الأصلية، لكي يستولوا على ديار ليست لهم، ويغتصبون أراضٍ لا تمت لهم بصلة، ويتحدثون لغة غريبة لا تنتمي لأي لغة حولهم، جاؤوا ليقاتلوا فـي أرض غير أرضهم، يبيدون شعبا عربيا ضاربا بجذوره فـي ترابٍ تخضب بدمائهم، وشهد على انتمائهم لأرضهم على مر العصور، ولكن المستعمر الأجنبي أبى إلا أن يترك بصمته على أرض احتلها، وورّثها لشعب مشرد فـي الآفاق، لا أرض له، ولا مستقبل.
ورغم مرور عقود على وعد بلفور فـي عام 1917م، ومحاور الغدر، ومؤامرات الشر، إلا أن العرب كانوا جزءا من هذه الأحداث، ولكنهم كانوا مشغولين بمصالحهم الشخصية، أكثر من انشغالهم بما يبيّت لهم من مكائد، وكان بإمكانهم رغم ذلك تغيير الواقع الذي فرضه الاستعمار، لو كانت لديهم -آنذاك- إرادة حقيقية، ورغبة صادقة، وقليل من التنظيم، ومع ذلك دخل العرب حروبا فوضوية، غير منظمة، ضد المستعمر الصهيوني الجديد، إلا أنها كلها باءت بالفشل، وفـي المعركة الوحيدة التي كسبها العرب، لم تكن المفاوضات حول فلسطين والقدس، ولكن كانت حول أراضٍ عربية استولت عليها الدولة اللقيطة، وبذلك ظلت القضية الجوهرية بعيدا عن أي إنجاز حربي، وسلمي.
والآن... وبعد أكثر من سبعين عاما لا يزال المسجد الأقصى، مسرى الرسول، ومعراجه إلى السماء، فـي قبضة عصابة تتحكم فـي مصير العرب، وتبتز مشاعر المسلمين فـي كل مكان، وتفتح أبواب الصلاة لسكانه الأصليين متى شاءت، وتغلقه متى شاءت، ولم تفلح الاحتفالات السنوية التي يقيمها المسلمون بمناسبة الإسراء والمعراج فـي زحزحة صخرة الكابوس الجاثم على صدر القدس، ولم تتمكن المهرجانات الكلامية من تفعيل الفعل اللازم لتخليص أقدس المقدسات من يد اليهود الغاصبين، ولم تستطع الخطب الرنانة من تحريك الراكد، ويبقى الوضع كما هو عليه من أكثر من سبعين عاما دون حراك، بل والأدهى من ذلك أن بعض الدول الإسلامية رأت فـي المحتل صديقا دائما، وفـي القضية الفلسطينية عبئا جاثما، ورأت فـي القدس مجرد مدينة تاريخية، وفـي المسجد الأقصى مجرد مبنى لا قيمة دينية، أو قدسية له، وصار الاحتفال بالإسراء والمعراج مجرد احتفال رمزي لا علاقة له بالجوهر الذي أنشئ من أجله، ويبقى الصراع «الفلسطيني ـ الإسلامي ـ الإسرائيلي» قائما، إلى أن يقضي الله أمرا كان مفعولا.
مسعود الحمداني كاتب وشاعر عماني
وكيل إمارة الرياض المساعد للحقوق يحضر حفل سفارة جمهورية اتحاد ميانمار بمناسبة اليوم الوطني لبلادها