تخليداً لذكرى حرب تشرين التحريرية… مهرجان شعري في الجمعية العلمية التاريخية بجبلة
تاريخ النشر: 6th, October 2024 GMT
اللاذقية-سانا
بمناسبة ذكرى حرب تشرين التحريرية وتضامنا مع المقاومة اللبنانية وإكباراً لرمزها وسيد شهدائها السيد حسن نصر الله ودعماً لطوفان الأقصى المبارك أقامت الجمعية العلمية التاريخية بجبلة مهرجاناً شعرياً شارك فيه مجموعة من الشعراء والأدباء.
وافتتح المهرجان عضو الجمعية خالد حاج عثمان بكلمة أكبر فيها من قيمة الشهادة وطريق المقاومة وعظمة الشهداء الذين لولاهم لم يكن نصر تشرين، لافتاً إلى أهمية استشهاد القادة كالسيد حسن نصر الله ليكونوا نهجاً نسير خلفه حتى تحرير كل الأراضي المحتلة.
وشارك في المهرجان الذي قدمته أحلام الرفاعي وفاطمة قدار الشاعر مهند صقور بقصيدة عمودية أكبر فيها من عظمة سيد شهداء المقاومة اللبنانية وشهداء الجيش العربي السوري.
كما شاركت الشاعرة أسينة خير بك بقصيدة عمودية تغنت فيها بقيمة الشهادة ونصر تشرين وما حققته من تحرير وكسر لشوكة الاحتلال.
بدوره الشاعر أبو الوفا أحمد شارك بقصائد رثاء لسيد المقاومة حسن نصر الله متغنياً بانتصارات الجيش العربي السوري على العدو الصهيوني في تشرين التحرير وانتصاراته على الإرهاب، إضافة إلى مشاركة الشاعرتين اكتمال ديب وصديقة رابعة بنصوص نثرية عن الوطن والشهادة والمقاومة.
وشارك الشاعر فائز خنسة بنصوص موزونة وأخرى محكية تغنى فيها ببطولات الجيش وعظمة شهدائه، في حين شاركت الشاعرة فاطمة غنيجة بنص نثري تغنت فيه بانتصارات الجيش، إضافة إلى مشاركة الشاعر مخلوف مخلوف بنص نثري حداثوي عن تضحيات الشهداء.
كما شارك الشاعر محمد زهرة بنص نثري تغنى فيه بالمقاومة معتبراً إياها طريقاً للنصر والتحرير والحرية، إضافة إلى مشاركة الشاعرات مفيدة صالح وامتثال أحمد وسمر عثمان بقصائد من وحي المناسبة.
بلال أحمد
المصدر: الوكالة العربية السورية للأنباء
إقرأ أيضاً:
الدونية التاريخية
بقلم : هادي جلو مرعي ..
يعيش الإنسان في بيئة غير مواتية تحيط به عوامل تدفعه للإستسلام، وهو في رغبة دائمة لتحقيق مكاسب متعلقة بالعيش دون النظر في الطموحات الكبيرة، ف( عامل الخدمة ) وظيفة تدر دخلا محدودا يمكن لرجل، أو إمرأة أن يعيشا منها، ويكونا أسرة، وربما عاشا الكفاف، لكن المهم قد تحقق، العمل، وإستلام أجر شهري يمكن أن يؤدي غرضا معيشيا، ويقوم بشؤون أسرة، ومثل تلك الوظيفة وظائف يطمح إليها عامة الناس، ويتوسطون، ويجهدون للحصول عليها، وإغتنامها فهي فرصة قد لاتتكرر ،وعلى العكس من تلك الوظائف الوضيعة تكون الوظائف الرفيعة التي لايحصل عليها كل أحد، وقد يدفع ثمنا باهظا لضمانها بإستثناء الأزمنة التي تحفل بالفوضى والتغيرات السياسية الكبرى حيث تتحول الوظائف الى مغانم يحصل عليها الأسرع ،أو الأقوى والأكثر جرأة من غيره من الناس، ويحقق منها أهدافه، ويفرح بذلك، ويسعد، ويهنأ دون الإلتفات الى طبيعة الظروف التي جعلت الناس في غير أماكنهم، وربما عطلت الحياة الطبيعية لنشأة الدولة الحديثة لتبق مترهلة عاجزة فاشلة، وفي طريقها الى خراب مقيم لاينقطع.
البعض ممن يعيش ظروفا تاريخية معقدة، ويكون راضخا لسطان القوة القاهرة لايكون في رغبة لينظر الى المستقبل البناء الذي يتيح له فرصة التغيير والإصلاح، ويكون همه منحصرا في الكيفية التي بها يستطيع الوصول الى مبتغاه البسيط، ولايطمح للكثير من المكاسب، ولايكون في مأمن من عواقب الدهر، ولعله يئس من النجاح في مسعاه خاصة حين يسمع قول النبي الكريم ( لإزالة الجبال الرواسي أهون من إزالة الحاكم الجائر ) فليس لأحد رغبة في التخلص منه لأنه لن يغادر مادام أصبح كالجبل الراسي العظيم، ولهذا فطموح الناس يكون منصبا على الحصول على موطئ في السفوح البعيدة، والمحسوبة على الجبل ذاك لكي يضمنوا الحصول على قوتهم، ووظيفة تريح أعصابهم. لكنهم لايفكرون في التغيير بإعتباره غاية تستحق التضحية والكفاح لأجلها، فينكفئون عنها لبقية شؤونهم دون أن يشعروا إن ذلك خراب عظيم لاخلاص منه إلا بمعجزة.
مثل هولاء لايفضلون التغيير، وإذا جاءهم صدموا بها، وحين يستوعبون تلك الصدمة يشرعون في التفكير بما سيحصلون عليه من منافع ومكاسب، ويبدأ صراع مرير على المال والجاه والسلطة والكرسي لاينتهي إلا بزوال إحدى الجبهتين المتناكفتين ،حينها يندفع هولاء بهستيريا غريبة لجني مكاسب وقتية ومناصب زائلة، وتحكمهم الدونية التاريخية التي إرتبطت بسلوكهم منذ البدايات الأولى للأسلاف، فلايقوون على القيام بشؤونهم لوحدهم، ولا يدوم عندهم عزم في المواجهة، وبناء المشروع الأكبر للأمة، ويكونوا منفصلين عنه لأنه لايهمهم، ولايعبأون به على الإطلاق، وربما بدأوا بالبحث عن جلاديهم ليكافأوهم، ويضعوهم في المقدمة ثانية دون رحمة، أو وازع من ضمير غاب عنهم، ولم يعد له من وجود، ثم يسلمون لهم القياد من جديد..
الفاتيكان يصدر بيانا بشأن تطورات الحالة الصحية للبابا فرنسيس