نيسان تتصدر قائمة الملاكي الأكثرترخيصاً في مصر
تاريخ النشر: 6th, October 2024 GMT
أظهرت البيانات الصادرة عن مجلس معلومات سوق السيارات “أميك”، عن تصدر علامة نيسان لقائمة العلامات الأكثر مبيعاً في سوق السيارات المصرية، خلال أول 8 أشهر من العام الجاري.
وبحسب البيانات الصادرة عن مجلس معلومات سوق السيارات “أميك”، تصدرت علامة نيسان مبيعات السيارات الملاكي في مصر، خلال أول 8 أشهر من العام الحالي، بعدما اقتنصت حصة سوقية 19.
شيري في المركز الثاني
وجاءت علامة شيري فى المركز الثاني بقائمة الماركات التجارية الأكثر مبيعًا للسيارات الملاكي مستحوذة على حصة سوقية 15.3% بإجمالى 7 آلاف و247 وحدة.
وحلت هيونداي فى المرتبة الثالثة بحصة سوقية 12.6% بإجمالى 5 آلاف و981 مركبة، تلتها «تويوتا» رابعًا بنسبة 8.9% بنحو 4223 سيارة، أعقبتها «إم جي» بنسبة 8.3% محققة بيع 3914 وحدة.
وحصدت «كيا» المركز السادس بحصة سوقية 6.6% مسجلة نحو 3122 مركبة، تلتها «بي واي دي» سابعًا بنسبة 6.4% بواقع 3020 وحدة.
واقتنصت «رينو» المرتبة الثامنة مستحوذة على حصة سوقية 3.4% بإجمالى 1600 سيارة، أعقبتها «سوزوكي» بالمركز التاسع بنسبة 3.4% بنحو 1598 مركبة، تلتها «جيلي» بحصة 2.6% بـ 1223 وحدة.
وظهرت «ميتسوبيشي» فى المركز الحادي عشر بقائمة العلامات التجارية الأكثر مبيعًا للسيارات «الملاكي» فى مصر، بعدما اقتنصت حصة سوقية 2.3% مسجلة نحو 1103 مركبات، تلتها «أوبل» بنسبة 1.8% بإجمالى 859 وحدة.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: نيسان أميك شيري سوق السيارات ميتسوبيشي رينو حصة سوقیة
إقرأ أيضاً:
شيخة الجابري تكتب: البرامج المفتوحة وغياب الرقابة
أن تكون مذيعاً لامعاً، ولديك برنامج يحمل اسمك ولا يجرؤ أحد على تجاوزك وتقديمه بدلاً منك، حتى ولو كنتَ طريح الفراش، هذا لا يعني أن تدع مساحات برنامجك الزمنية ملعباً لكل من لا يملك مهارة الإمساك بالكرة لكي يصول ويجول، ويتجاوز ويغلط دون أن توقفه أو تخرجه من الاستوديو ليس حرصاً عليك أو على جمهورك، بل على علاقات قد تكون أكبر منك ومن كل الذين يجالسونك، ويظنون أنهم في برلمان عام ليس عليه قيود، أو هو فارغ من قيم الإعلام المرئي أو المسموع، القيم الحقيقية التي انفلت أكثرها في زمن الانفلات الإعلامي.
ما يحدث في البرامج المباشرة في المحطات الفضائية في زمننا هذا أمر مستفزٌ وغثيث كما يقولون، كنّا عندما نجتمع حول جهاز التلفزيون، نقطع ساعات من الزمن ونحن ننتقل من محطة إلى أخرى باحثين عن الفائدة والمتعة التي ننشدها من البرامج المُسجلة، ومن ثم البرامج المفتوحة التي جاءت مع الانفتاح الإعلامي، وتحول المحطات الأرضية إلى فضائية، وصرنا نشاهد ضيفاً من أقاصي الأرض يحدثنا وكأنه يجلس بيننا، ثم أصبح التحول ليس في الشكل فقط، ولكن في نوعية الضيوف، وتفاوت مؤهلاتهم وخبراتهم واهتماماتهم، ومقاسات ألسنتهم.
وعند مقاسات ألسنتهم نتوقف قليلاً، فهنا «مربط الفرس»، بخاصة إن علمنا أننا نتحدث عن ألسنة عربية يُفترض أنها نشأت نشأة طيبة وفي محيطات أسرية مستقرة، يعني «عرفت تربي عيالها بشكل صح»، كي لا يظهروا للناس وهم بعيدون عن التنشئة الصحيحة التي تتكئ على قيم وعادات وتقاليد وسنع. اليوم بعض الذين نشاهدهم على الشاشات حتى طريقة جلوسهم في البرامج التي تتخذ الشكل الشعبي تكشفُ أصالتهم، ونوعية الثقافة التي يحملونها.
لكن إن علمنا أن بعض أولئك الضيوف يأتون من بيئات مختلفة بعضها لا يمت لثقافتنا الخليجية على الدقة بصلة، وإنما هو مقحمٌ عليها ويعرف «يلوي» لسانه عندما يتحدث فسيزول الاستغراب وتتحول علامة الاستفهام، إلى علامة سؤال: لماذا يؤتى بأولئك النفر من البشر ليكونوا ضيوفاً في برامج حيوية وخطيرة ولها جمهورها في وقت حرج لا يصح أن يترك لأي شخص فيه العنان ليقول الآراء ويهرف بما لا يعرف، ثم تصبح المشاحنات على وسائل التواصل الاجتماعي صورة بشعة لأخلاقيات الشباب الذين يدافعون، ويرفضون، ويتصادمون وهم أبناء منطقة واحدة، وثقافة مشتركة.
كل ذلك يحدث بسبب الانفلات اللحظي في برامج التحليلات والمناقشات المفتوحة دون سقف قيمي في بعض المحطات للأسف، فهل من رادع؟!
أشعر بثقل في قلبي عند التوجه للصلاة.. أمين الإفتاء يوضح