كتاب شاي الست
تأليف وإخراج المهندس عبدالله الشقليني
الأستاذ السفير الشاعر والأديب جمال محمد إبراهيم
أطيب تحية
كم أثلج صدري اليوم وعلى سودانايل تقديمك الرائع لكتاب شقيقكم المهندس والأديب القلم الرائع عبدالله. سروري عظيما أن تأتينا الأخبار الجميلة ومنك انت شخصياً أنه هو بخير وأن أبداعاته الأدبية سوف لن تموت.
كنت شخصيا من المعجبين بأسلوبه المميز المشوق سردا وفنا وتركيباً وبلاغة فهو ليس فقط مهندسا ولا فنانا يكتب أو يؤرخ مثل الآخرين بل هو فى نظري فيلسوفا وصوفياً، الصوفية تجري في عروق دمائه وإن لم يكن هو يعلم بذلك. كتب عن الماضي والحاضر والمستقبل وخاض في تخوم الغيبيات فله مع أهل البرزخ قصصاً وتجريب تواصل وله مع الفلاسفة والدراويش ألوان زاهية الروحانيات تجعل القارئ يعيش حال الكاتب فيسافر معه إلى عوالم من واقع وغيرها من خيال وكذلك عبر سطور وبراحات من قرآن أو توراة أو إنجيل وألف ليلة وليلة وكتاب الأغاني وتارة ومع الشعراء القدماء أصحاب المعلقات والمحدثين مثل سميح القاسم والمجذوب التيجاني يوسف بشير وعالم عباس ….إلخ. الأخ عبدالله قد سعدت بمراسلته أكثر من مرة مبلغاً إعجابي بما يقدمه للعطشى من القراء الذين تجتذبهم الكلمة الطيبة الهادفة معنى ومقصداً أو الرسم الجميل الرصين بالكلمات. المهندس عبدالله موسوعة وعقلاً ذكياً وقلباً رقيقاً طيباً كطيبة الراحل الطيب صالح ، فدائماً ما يخاطب معجبيه بالأحباب وينهي خطابه بدوام الود وهذا من حسن الخلق والأخلاق وتربية كان درها طيباً. كتابات المهندس عبدالله كثير منها من المستوى الذي يفوق فهم وإستيعاب كثير من الناس . أذكر مرة من المرات صديقي مامون مجذوب علي حسيب كتب مقال عتاب على جريدة الصحافة السودانية يعاتب فيها بالإسم في ذاك الزمن المهندس عبدالله الشقليني والمرحوم أبوالقاسم حاج حمد رحمه الله ، قائلاً " أرحمونا يا جماعة واكتبوا لنا بلغة نفهمها، يعني عشان نفهم كلامكم لازم يكون معانا قاموس المنجد؟"..
شكرا لك على التقديم الشافي الجامع فهو نفسه سياحة جاذبة تدعونا نشتاق لدخول عالم الفن والإبداع الأدبي لشقيقكم الرائع عبدالله، لقد صدقت المعماري الذي يجمع بين علوم الهندسة وهواية الرسم والتلوين هو الذي يبدع في إخراج البديع من تصميماته والعراقية -البريطانية زها حديد رحمها الله كانت نجمة الإبداع المعماري " جمعت بين الفنون التشكيلية والمعمار" في كل العالم وكانت مدرسة بحالها
ربنا يحفظكم سويا ويبارك فيكما وأهلكما ويديم عليكما الصحة والعافية والمعافاة والتوفيق في كل أمور دينكم ودنياكم
تحياتي والتهنئة الحارة للأخ المهندس الأديب الرائع عبدالله الشقليني
د. عبدالمنعم عبدالمحمود العربي
المملكة المتحدة
aa76@me.com
المصدر: سودانايل
كلمات دلالية: المهندس عبدالله
إقرأ أيضاً:
صيام الست من شوال وإهداء ثوابه إلى الميت.. دار الإفتاء توضح الحكم
يسعى كثيرون بعد شهر رمضان إلى اغتنام صيام الست من شوال لما في ذلك من ثواب عظيم، لذا يرغب البعض في معرفة هل يجوز صيام الست من شوال وإهداء ثوابه إلى الميت، وهل يصل ثوابه إلى الميت؟.
وفي رده على هذا السؤال، قال الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية وأمين الفتوى بدار الإفتاء، إنه لا يجوز صيام الست من شوال عن المتوفى، موضحا أن المسلم يصوم الست البيض عن نفسه لا عن غيره.
وأضاف «عويضة» في إجابته، أن المُسلم يصوم الست البيض وأياما أخرى، وبعد الصيام في نهاية اليوم عند الإفطار، يرفع يده ويدعو الله، فالله سبحانه وتعالى يتقبل من العبد الدعاء دائمًا بعد العبادة.
خطيب المسجد الحرام: صيام الست من شوال أفضل الأعمال بعد رمضان
صيام الست من شوال بنيتين سنة وفرض.. هل يجوز شرعا؟
هل يجوز الجمع بين صيام السِّت من شوال وبين صيام القضاء الواجب؟..الأزهر للفتوى يوضح
هل يجوز البدء في صيام الست من شوال قبل قضاء رمضان؟.. اعرف الضوابط الشرعية
وكانت دار الإفتاء المصرية بيّنت فضل صيام ستة أيام من شوال عقب إتمام صوم رمضان، مشيرة إلى أنَّ ذلك يعدلُ في الثواب صيام سنة كاملة؛ مستشهدة بما رُوي عن الإمام مسلم في "صحيحه" عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْر».
وأضافت الإفتاء أن صيام الأيام الست من شوال مندوب إليه شرعًا، وعامة العلماء استحبّ صيام هذه الأيام الست في شوال؛ فرُويَ ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما وطاوس والشعبي وميمون بن مهران، وهو قول ابن المبارك وإسحاق -انظر: "المغني" لابن قدامة (3/ 56، ط. دار إحياء التراث العربي)، و"لطائف المعارف" لابن رجب (ص: 218، ط. دار ابن حزم)-، وأقوال جمهور فقهاء المذاهب المتَّبعة على أن صيام هذه الأيام الستة مستحب.
قال العلامة الشرنبلالي الحنفي في "مراقي الفلاح" (ص: 235-236، ط. المكتبة العصرية): [ينقسم الصوم إلى ستة أقسام": ..(فرض) عين، (وواجب، ومسنون، ومندوب، ونفل، ومكروه.. وأما) القسم الرابع: وهو (المندوب فهو صوم ثلاثة) أيام (من كل شهر.. و) منه (صوم ست من) شهر (شوال)؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «من صام رمضان فأتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر»] اهـ.
وقال الإمام النووي الشافعي في "منهاج الطالبين" (ص: 79، ط. دار الفكر): [يُسَنّ صوم الاثنين والخميس وعرفة وعاشوراء وتاسوعاء وأيام البيض وستة من شوال] اهــ.
وقال الإمام البهوتي الحنبلي في "كشاف القناع" (2/ 337، ط. دار الكتب العلمية): [ويُسَنُّ صوم ستة أيامٍ من شوال] اهـ.