المعلقة العمانية

 

محمد جربوعة **

** شاعر من الجزائر

 

 

 

إن بُحتَ أو إن لم تبح، سِيّانِ

 

فالحبُّ تفضحه بك العينانِ

 

***

 

ما شَوقُ مثلكَ حين يَذكرُ واديًا

 

لمنابت الجَثجاثِ أو للْبانِ

 

***

 

وتقول: (وادي دوكةٍ)..في لهفةٍ

 

وتريدُ واديَ مورد الغزلانِ

 

***

 

أفهاجَ شوقكَ للبخورِ بمسقطٍ

 

ولظبية في خدرها بعُمانِ؟

 

***

 

فإذا ذكرتَ صَبا المساء فإنما

 

تَكْني عن العطِرات في النسوانِ

 

***

 

كالناي مكسورا يحنّ لنغمةٍ

 

إن ساقَت النسماتُ لحن أغانِ

 

***

 

ولكل دمنةِ غائبينَ شفايفٌ

 

حُزْنا تقبّلُ صامتَ الجدرانِ

 

***

 

كتْمُ الهوى كالنار يشربها الذي

 

يُخفي ظهورَ فضيحة الدخّانِ

 

***

 

وهوى الجمال بقرية أو ظبيةٍ

 

في مذهبي نوع من الإدمان

 

***

 

وهوى النسا كهوى العواصم واحدٌ

 

لا فرق بينَ الجمر والنيرانِ

 

***

 

والحبّ أعمى لا يرى، لكنّني

 

في الحبّ أعشقُ مذهبَ العميانِ

 

***

 

قالتْ: وماذا في عمانٍ يا فتى

 

مما سباكَ؟ فقلت لي عذرانِ

 

***

 

 

 

عذرٌ أموت ولا أبوح به، لذا

 

أخفيه عن نفسي وعن خلاني

 

***

 

أما الذي أبدي ففي تفسيرهِ

 

عند الذين تأوّلوا، قولانِ

 

***

 

أنا طائر لا بد لي بعد الذي

 

قد طفتُ في الأجواءِ من أغصانِ

 

***

 

تحت القوادمِ في الجناح بقيةٌ

 

من نصل سهم، في خضابٍ قانِ

 

***

 

تعِبَ الجناح، وحين يتعبُ طائرٌ

 

فوجود غصنٍ أضعفُ الإيمانِ

 

***

 

تعبت عصا الترحال مني،

 

إنني ألقِي العصا بخلاصة البلدانِ

 

***

 

بلدٍ من الفردوسِ قُدَّ، مطرّزٍ

 

بروائع الديباجِ كالفستانِ

 

***

 

ومعطّرٍ مثل العروسِ بفتنةٍ

 

منْ مُعْطِر من باهظ الأثمانِ

 

***

 

بلدٌ به ما قد حسبتُ حسابهُ

 

وكذا الذي ما كان في الحسبانِ

 

***

 

حتى التفاصيلُ الدقيقة عندها

 

فيه من البصماتِ كالعنوانِ

 

***

 

حنّاءُ بركاءٍ، بَخورُ مُسندمٍ

 

نظْرات ثمريتٍ إلى سمحانِ

 

***

 

واللمسة الخضراءُ والحمراء في

 

ما تلبس النسوان من ألوانِ

 

***

 

ورسائل الحوراء تخبر يَنقلًا

 

بهوى الخطيمِ الرائع الفتّانِ

 

***

 

كلمات عبري وهي توصي فجأةً

 

حصن السليف بشيخهِ سلطان

 

***

 

أقراطُ محضةَ، في مساء الأربعا

 

عِشْقًا ترنُّ بسحرها الربّاني

 

***

 

وجَلُ الظباء عشيّةً بصلالةٍ

 

تأتي مواردَها لدى حمرانِ

 

***

 

وتَغامُزُ الفيروز في  سهراتهِ

 

تحت النجوم، بشاطئ البستانِ

 

***

 

وغناء نزوى وهي تَمْشُط شَعرَها

 

وتقول للمرآة: ما أحلاني

 

***

 

وتقول: (يا جبلا أحبّ شموخهُ)

 

للأخضر المغرور بالرمّانِ

 

***

 

وببلدة العمقات من قصص الهوى

 

ما لا يبوح بسرّه البرجانِ

 

***

 

لا شيء يشبهُ ما يقول ممازحا:

 

بحبوحُ للرحيان في جعلانِ

 

***

 

وروائح التاريخ تذكر ما مضى

 

في مطرح، في أقدم الأزمانِ

 

***

 

أنا إن سكنتُ ديارها فلأنني

 

أختارُ جيرةَ حافظي الجيرانِ

 

***

 

وأنا وقد شهد النبي لأهلها

 

لعلى كلام الصادق العدناني

 

***

 

شهد الرسول لها.

.بأن رسوله

 

لو جاءها لأتى بلاد أمانِ

 

***

 

فأتيتُ مشتاقا أسوق قصائدي

 

سوْقا كسوق البدو للأظعان

 

***

 

هي مذهبُ الإجماع في عشّاقها

 

وعلى هواها يلتقي الضدانِ

 

***

 

إذ لا مجال سوى لرأي واحد

 

فيها، وما في حبّها رأيانِ

 

***

 

هي وحدها، لا غيرها، في حسنها

 

ما من عمانٍ في الوجود اثنانِ

المصدر: جريدة الرؤية العمانية