لم ينم ليلته من فرط السعادة، ويبدو أن جفونه استعادت شبابها حينما كان يافعا يحرس حدود كتيبته في نوبة "البرنجي" و"الكنجي" و"الشنجي"، وتلك الأخيرة التي كان يقايض بها أقرانه ليظل فيها وحيدا مستمتعا بأجواء ملائكية في الثلث الأخير من الليل.
جاءه صوت من بعيد: إنه الصول فاضل، بمفاتحه التي تنوء بها العصبة من العساكر والتي يحملها على كتفه وتطوق ذراعه الأيمن، يفتح الأقفال المغلقة وينثر الأمل الذي سيأتي بعد قليل.
الصول فاضل: اجهز يانمرة انت وهو، سيادة المأمور في انتظاركم.
انتفض مصطفى، واقفا حاملا بين يديه أشعة وتحاليل وروشتات مستشفى السجن مدة 15 عاما قضاها في مرض يذهب ليزرع مكانه آخر أشد قسوة وفتكا، ولا تهون آلامه سوى بعض الوصفات التي برع فيها وتعلمها عن أبيه وجده "النحال".
فتح الصول فاضل، زنزانة مصطفى، ونظر في وجهه قائلا: ربنا معاك يا دكتور ولا تنسانا من وصفاتك بعد أن تخرج.
استبشر مصطفى، وتهللت أساريره وراح يحلم بلحظة مغادرته ليمان طرة، إلى قريته حيث منحل العسل الذي تربى فيه بين أهازيج النحل وأناشيده وطنين فرقه الموسيقية وجمال أسرابه وروعة ألوان أجنحته، ولذيذ عسله وشهد إنتاجه.
خرج مصطفى إلى ساحة السجن حيث يقف المأمور، يلمع نسران و6 دبائر وكاب فوق كتفيه ورأسه فتعكس جميعها أشعة شمس تموز/ يوليو الحارقة في الوجوه، فتهوي العيون إلى الأرض ذليلة منكسرة، يزيد انكسارها ما يلمع من رتب حوله لضباط ومساعدين، وما استجد عليهم اليوم من أصحاب الملابس البيضاء من أطباء وزارة الداخلية التي أتت لفحص حالات المسجونين الذين يتوجب لهم الإفراج الصحي.
لحظات وتجمع عشرات المسجونين، وجميعهم يحمل من الأوراق ما يثبت أنه عليل على شفا الموت، هنا تراجعت آمال مصطفى، وظن أن الأمر سيكون لمن يدفع أو يملك واسطة من الجنائيين، وتجار المخدرات، والحرامية، وناهبي المال العام، وأصحاب أصحاب السلطة.
تقهقر بعض الشيء، ولعبت برأسه الظنون، وأقنعه شيطانه بأنه "لا أمل لك، فأنت سجين سياسي سجنك حاكم ظالم، ولا يغرنك أنك مريض، ولا يغرنك أنك طبيب تعرف أنك، ولا غير الموت يخلصك من ألم المرض وعتمة السجن وذل البعد عن زوجة تركتها بعد أسابيع من زفافها، وحضن أب وأم ماتا دون أن تواريهما التراب بيديك وتستقبل فيهما عزاء الأحباب".
يبدو أن شيطاني كان محقا، قال لنفسه مصطفى، بعدما رأى أنه في لحظات تبدل المشهد المرتب وساد الهرج والمرج حتى خرجت العصي وحاصر الجمع زبانية السجن، يلهبون ظهر من يخرج عن الطابور، وصاح المأمور، قائلا: "أُلغي الأمر، أعيدوهم جميعا إلى الزنازين".
لكن تدخل الضابط الطبيب الذي لا نعرف رتبته والتي لن تكون أقل من عقيد أو مقدم، مخاطبا المأمور: "سيادتك هم سينضبطون ويلتزمون الصمت، واسمح لنا باستكمال المهمة".
حصل الضابط الطبيب على موافقة المأمور، وسط فرحة صامتة، وبدأ العمل، وانهمك ولجنته في جمع وقراءة الأوراق، والكل منتظر دون حراك يُلفت أو نفس يُسمع، حتى راح الضابط الطبيب يعيد أوراق المساجين ويلقيها أرضا، ويقف فجأة قائلا: "كلكم مدعون، كلكم كاذبون، كلكم لا تستحقون عناء قراءة أوراقكم، ولا تستحقون الإفراج الصحي".
هنا قررت العودة إلى زنزانتي دون أية محاولة للحديث أو لفت الانتباه بأن أوراقي ما زالت بيدي ولم أسلمها كغيري، بل وأكلها سيل العرق المنهمر من شدة الحر، ومن هول الموقف، وفقدان الأمل مع كثرة مدعي المرض وفي عدل اللجنة، ومع بطش مأمور مغرور يظن نفسه ظل الحاكم بما أقطعه من عساكر وسياط وأساور داخل تلك الأسوار.
في هدوء انسحبتُ، وفي هدوء غادرت، وفي هدوء تمالكت جسدي قبل السقوط أرضا، وبينما أقترب من مغادرة ساحة السجن، استوقفني المأمور، الذي ظن بي سوءا، وأمر بإحضاري مع التأديب، فتجمع جمع من الزبانية حولي، والتقطوني كما التقط زبانية فرعون جسد موسى الصغير من اليم، وطرحوني أرضا فضربا وركلا لا يتوقف، منتظرا أمر التوقف الذي لم يأت حتى غبت عن الوعي.
وبين نفس يدخل بصعوبة وآخر يخرج ويكاد ينزع عني روحي، وسيل دماء تنزف وتكاد تملأ نهرا جف، وآلام تتفجر من هول شدتها الصخور، تذكرت أيام التعذيب الأولى وأيادي الزبانية الأقدمون.
أفقت على وجه الضابط الطبيب الذي راح يسألني معنِّفا: لماذا غادرت ولم تسلم أوراقك؟
ذرفت عيناي موجة دموع دافقة، مسحتها بكمي بدلتي الزرقاء التي لم تفارق جسدي منذ أعوام، وستظل صاحبتي التي تمسح عن دموعي مدة 10 أعوام أخرى، فأنا أضمن لها أن تظل بحالتها لا تبلى، أو تتمزق وفي القمامة تلقى، أو تفتك بها قوارض السجن، أو حتى يعلق بها تراب الزنزانة، فلعلها تكون ردائي للنهاية أو حتى كفني إلى الآخرة.
على وقع دموعي، تغير وجه الضابط الطبيب، وبدت منه قسمات طيبة شعرت بها تنساب من قلبه، وقال لي هذه المرة بطلف: ما هي مشكلتك؟
أعطيته الأوراق المبللة، فالتقطها وراح يقرأها بعناية رغم ما أصابها من عطب، وينظر تارة إلى جسدي المتضائل، وثانية إلى وجهي الشاحب، وثالثة داخل عينيّ اللتين أكلهما ظلام الزنزانة ولم يعد يمكنهما الصمود حتى أمام شعاع شمس ضعيف هارب من غيوم وسحب شتاء ريف مصر في كانون الثاني/ يناير.
سألني: ما مهنتك؟
قلت: عملي طبيب، ومهنتي صانع الشهد، فلقد ورثت عن أبي وجدي منحلا للعسل في إحدى قرى محافظة الشرقية، وتعلمت في "قصر العيني" كيف أداوي جراح القلوب وأنثر فيها الأمل وأعيد ضخ الدم النقي في شرايين الجسد.
تابع حديثه اللين، وكاد يفتك به الفضول": وما تهمتك؟
قلت: سياسي.
صمت برهة، وتبدل الوجه الذي كان عليه، رويدا رويدا، وقال في حدة مصطنعة: فلماذا إذا لم تعرض أوراقك وتركت الصفوف؟
قلت: فقدت الأمل في لجنتكم مع كثرة عارضي أمراضهم؟
عاد إلى لطفه المفقود وقال: لكنك من بين كل من طالعت أوراقهم تستحق الإفراج الصحي وستكون أول من يحصل على توقيعي؟
سقط لساني عن فمي، وقادت عني دموعي حملة الرد والجواب.
* * *
لم تنم ليلتها، لكنها غفت قليلا بعدما أعياها الفكر وأعجزها النظر إلى السماء وعد النجوم عن البقاء مستيقظة، حتى علا صوت ديك الجيران، وانطلق آذان الفجر من مأذنة مسجد الشيخ متولي الشربيني، فاستيقظ زوجها مصطفى، الطبيب صانع الشهد السبعيني المريض، فوجدها جاثية على ركبتيها ورأسها متدلية تكاد تسقط كثمرة عجز عودها عن حملها.
رفع رأسها بكفه الأيمن، فأمطرت دموعها يده اليسرى. ربّت على كتفها وقبل رأسها وضمها قائلا: أم علي، لا تحزني سيرده الله إلينا، فإنا صناع الشهد، وإن لنا عنده أبوابا مفتوحة ومن له عنده لن تضيع وديعته.
قالت: أشعر بالبرد رغم ما فوق جسدي من أغطية، وما في الغرفة من تكييف وأبواب وشبابيك محكمة، أعرف أنه برد الشوق إلى علي، فصدري وعيناي ويداي تشتاق لضمة دافئة ونظرة مشبعة ولمسة حانية، تبرد فؤادي وتشرح صدري وتهون عليّ فراق علي.
قال مصطفى: أهو قنوط أم تعجل؟ تعالي أذكرك كيف غادرت أنا دنياكي قبل 50 عاما بعد أيام من ليلة زفافنا وظللت 15 عاما في محبس غاب عنه الأمل حتى جاءني الإفراج الصحي، وعدت إليك نبدأ من جديد.
وحُرمنا الإنجاب، حتى ظن كل من حولنا أننا أخذنا كامل رزقنا ولا رزق آخر لنا في السماء، حتى أتانا علي، فنوّر حياتنا وأدخل الفرحة بيتنا، وصار وريثا لأجداده في صناعة الشهد، وراح الكل يغبطنا كإبراهيم وسارة، وزكريا واليانصيب، وينادونه بإسحاق تارة ويحيى تارة أخرى، حتى خطفة الزبانية، كما خطفوا أبيه.
طمأنها حديث مصطفى ونزل كحبات برد على قلبها، لكنها عادت للبكاء لتقول متلعثمة: أتذكر يوم أن كبر وصار يافعا وذهب دون رغبتي وبتشجيع منك مع أصحابه إلى الإسكندرية فغدر البحر بالثلاثة وعاد هو لنا سالما، فرحنا به وكأنه ولد مرتين، وحلمنا أن يقوده تفوقه الدراسي لأن يكون طبيبا كأبيه وصانعا للشهد في مناحل العسل يسقي المرضي ويسعد السلامي، كأجداده.
غفا الأب، وراحت الأم في نوم عميق بعد صلاة فجر وصبح ودعاء، جاءهما علي في المنام، يقول: أبي، أمي، من منكما بكى فأبكاني؟ انتظراني إما في دنيا أشجارها يانعة وإما في جنة ظلالها وارفة، فإنا صانعي الشهد كُتب علينا دفع الثمن لخلاص الوطن من الطغاة وتطهير العرض من الفجرة ورفعة الدين دون كارهيه.
المصدر: عربي21
كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي مدونات مدونات مصر مصر معاناة سجون قصة مدونات سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة صحافة سياسة سياسة سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة
إقرأ أيضاً:
هل أتاكَ حديثُ الطاغية!!؟
لنفترض جدلاً إنّه حیٌ (يرتزق) في مستنقع العمالة الآسن، وأنه تنَزَّلُ عليه الشياطين كما تنزَّلُ علی كلِّ أفَّاكٍ أثيم!! ولنترك جانباً سردية إنه قد قُتِل مُدبراً غير مُقبل، فجاءته الإصابة في مٶخرته، وأنه فقد إحدیٰ ساقيه التي كان قد أطلقهما للريح، وأن عينه قد فُقِأَت، فهل يظن أنه قد تبقت له من جيشه باقية تستحق أن يُقال عنها (الأشاوذ!!) فهذا من ما لا يجوز حتیٰ يتصالح الدمباري مع الجراد الصحراوي الذي كان يأكل عيشه من مطاردة أسرابه فی براري دارفور !!
الشاهد إن الفلنقاي أول أركان نهب دمباري لم يُجری علی لسانه – كما جرت عنده العادة فی كل مرة – إسم الفريق أول الركن عبد الفتاح البرهان رئيس مجلس السيادة القاٸد العام للقوات المسلحة، تلك القوات التی تُحرز الإنتصار تلو الإنتصار علی مليشيا آل دقلو المُجرَّمة دولياً.
كما أن أسماء الشيخ علي كرتي، وأسامة عبد الله لم يَرِدا فی خطابه الأخير، مثلما إنه أعفیٰ الشايقية من تهديداته الجوفاء، وأفكاره الخرقاء، لكنه كال الشتاٸم بالربع الكبير من قاموسه البذٸ علی الفريق ياسر العطا، وأخرجه من ملة المسلمين بلا أدنی تردد، واتهمه بالجبن وكأنّ ياسر العطا قد ذهب مثله إلیٰ دويلة الشر يتمطَّیٰ ويتآمر علی وطنه مع زمرة العملاء المتآمرين!! اْو أن العطا غير موصوف بالبسالة والإقدام بين جنوده وضباطه وقادته، ولعل أبرز ما في خطابه هو إنكاره (حطب) لوجود حاجة إسمها الجيش، فالعين تُنكِر ضوء الشمس من رمدٍ، ومعذورٌ هو فقد فجعه الجيش فی أحلامه فطاشت مثل طاٸرة مسيَّرة خرجت من مجال التحكُّم !!
أما السادة القادة الكِبار الذين طالتهم بذاءات الدمباري الهارب مثل السيد القاٸد منِّي أركو منَّاوي حاكم إقليم دارفور، ودكتور جبريل إبراهيم محمد وزير المالية والتخطيط الإقتصادي ومستشاره السلطان بشارة سليمان عُشَر، فسيكون ردهم علی تخرصات الدمباري في الميدان، حيث المشتركة هناك، والمورال فوق.
وإن تعجب فعجبٌ حديثهُ عن العلمانية، ويحمد له أنه استطاع نطق الكلمة فی حد ذاتها، أما أن يعرف معناها ومٶداها فإن ذلك يدخل في باب المستحيلات، فقد يظن إن العلمانية من الخمور البلدية، أو الأكلات الشعبية، أو الطرق الصوفية، فكل ما في الأمر إنه قد سمع أن (ناس الحلو بيطالبوا بعلمانية الدولة) فقال مثل ما قالوا دون أن يكلف نفسه عناء التفسير، بل ذهب فی تزلفه للحلو ابعد من ذكر العلمانية، فقال بلغةٍ ملٶها الخضوع والإنكسار (ديل غشونا وفرقوا بينا)، حتی تذكرت ترويج لدراما إذاعية يقول بصوت نسائي (غشاني يا العمدة قال لی بعرسك، وماعرسني!!)
ونسي الدمباري فی غمرة تزلفه للحلو إن الحلو من دار مساليت التی ارتكب فيها أشاوذه أبشع الجراٸم التی لن ينساها التاريخ.
وتذلل للرٸيس الكينی وهو يشكره علی إاستضافته حفل التوقيع علی (المِيساخ) الذی عجز هو عن حضور (قعدة) توقيعه!!
وحاول التقرب لأهل الشمالية ونهر النيل زُلفیٰ بأنه ليس ضدهم، وحاول (تحنيك) أهل الشرق بالحديث عن محطة تحلية مياه البحر ليشربوا مجاناً،لكن الناس الإستضفتوهم ديل ما دايرين ليكم الخير!! أو كما قال أخزاه الله.أما عن بقاٸه فی القصر الجمهوری والمقرن فهذه (حكاية تَضَحِك الغنماية!!) مثل حديثه عن ذكریٰ غزوة بدر الكبری مقرونةً بتاريخ تأسيس المليشيا!!
وفی الختام لابد لنا من أن نشكر الفلنقاي أول أركان نهب دمباري علی توفير هذه المادة الشيِّقة للسخرية منه، ولاعزاء له فی هلكی فندق الضمان بنيالا، الذی نزل عليه سلاح الجو ضيفاً ثقيلاً، وجعل نزلاء فندق الضمان بلا ضمان.
-النصر لجيشنا الباسل.
-العزة والمنعة لشعبنا المقاتل.
-الخزی والعار لأعداٸنا وللعملاء.
محجوب فضل بدري
إنضم لقناة النيلين على واتساب