الوطن:
2025-03-15@07:23:40 GMT

أحمد الطلحي: سيدنا النبي له 10 خصال ليست مثل البشر (فيديو)

تاريخ النشر: 27th, September 2024 GMT

أحمد الطلحي: سيدنا النبي له 10 خصال ليست مثل البشر (فيديو)

قال الشيخ أحمد الطلحي، الداعية الإسلامي، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خصه الله بعشر خصال عظيمة، مؤكدا أن هذه الخصائص تدل على مكانته السامية في قلوب المؤمنين، حيث لم يحتلم يوما، وولد مختونا، ويُعرف بين الدواب.

متعددة الصفات اختص بها النبي

أشار الداعية الإسلامي خلال حلقة برنامج «مع الناس»، المذاع على فضائية «الناس»، اليوم، إلى أن الله سبحانه وتعالى أشار إلى عظمة هذا النبي، حيث يتجاوز تأثيره كل الحدود، وذكر أن الصلوات عليه هي تعبير عن حبنا وإيماننا.

وأكد أهمية نشر سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وتعاليمه، وطلب من جميع المشتاقين لنور جماله أن يكثروا من الصلاة والسلام عليه، فهي الوسيلة التي تقربنا إلى الله وتعزز إيماننا.

وألقى قصيدة وصف سيدنا النبي: «خُصَّ نبيُّنا بعَشْرَةِ خصالْ لم يحتلمْ يوما وما لَهُ ظِلالْ

والأرضُ ما يخرجُ منهُ تَبتلعْ كذلـك الذبابُ عنه ممتنعْ

تنامُ عينَاه وقلبٌ لا ينامْمِن خلفِهِ يرَى كما يرى أمامْ

لم يتثائبْ قَطُّ وَهْيَ السابعَةْ وُلدَ مخـتوناً إليـها تَابعَـةْ تَعرِفُهُ الدوابُ حينَ يَركبُ تأتي إليهِ مسرعةً لا تَهربُ

يعلو جلوسُه جلوسَ الجُلسَا صلَّى عليه الله صُبْحاً ومِسَا»

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: الشيخ أحمد الطلحي قناة الناس النبي

إقرأ أيضاً:

شيخ الأزهر يُوضِّح حقيقة اسم الله الجليل.. ويحذر من الخلط بصفات البشر

أكد فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر الشريف، أن اسم "الجليل" من أسماء الله الحسنى لم يَرِد في القرآن الكريم بهذه الصيغة المباشرة، لكنه ورد بصيغة "ذو الجلال"، موضحًا أن الاسمين يحملان المعنى ذاته من حيث الدلالة اللغوية والشرعية.

وأوضح فضيلته، خلال حديثه اليوم بالحلقة الثالثة عشرة من برنامج «الإمام الطيب»، أن "ذو الجلال" تعني صاحب الجلال والعظمة، مشيرًا إلى أن اشتقاق الاسمين من المصدر نفسه (الجلال) يجعل معناهما متطابقًا، قياسًا على الأسماء المشتقة في اللغة العربية، مثل "ذو العلم" التي تعادل "العالم"، و"ذو الكرم" التي تعادل "الكريم". وقال: "إذا ثبت لله تعالى الجلال، فهو جليل، وذو الجلال هنا ليست صفة مضافة، بل هي تأكيد لثبوت الجلال له سبحانه".  

وفي ردٍّ على سؤال حول المعنى اللغوي لكلمة "الجليل"، أشار الإمام الطيب إلى أن أصل الكلمة يعود إلى الفعل "جلّ"، الذي يحمل ثلاثة معانٍ في اللغة العربية: الأول بمعنى "أعطى"، والثاني بمعنى "كبر في السن"، والثالث بمعنى "عَظُمَ قدره". لكنه نبّه إلى أن المعنى الثاني (كبر السن) لا يليق بالله تعالى، لأنه من صفات النقص، بينما يَصلح المعنيان الآخران لوصف الله.  

واستشهد فضيلته بالحديث النبوي الذي يروي اجتماع كفار قريش في دار الندوة، حيث ظهر إبليس في صورة "شيخ جليل" ليوحي بفكرة اغتيال النبي محمد صلى الله عليه وسلم، على يد شباب القبائل، موضحًا أن "جليل" هنا تعني الشخص كبير السن، وهو معنى لا يُنسب لله، بل يُستبدل بصفات كـ"القِدَم" و"البقاء"، التي تعني أن وجود الله تعالى لا أول له ولا آخر.  

وحذَّر فضيلة الإمام الأكبر من الخلط بين المعاني اللغوية التي قد تحمل دلالات بشرية لا تتناسب مع كمال الذات الإلهية، مؤكدًا أن صفات الله تُفهم في ضوء التنزيه التام عن النقائص، قائلا: "الله تعالى موجود بلا بداية ولا نهاية، ووجوده واجب لذاته، فلا يُقاس بصفات المخلوقين".

مقالات مشابهة

  • هل الزهد يعني التخلي عن المال.. مفتي الجمهورية يوضح الحقيقة | فيديو
  • «عالم أزهري»: النبي كان يحب الفأل الحسن وينهى عن التشاؤم
  • أحمد عمر هاشم: زواج النبي من السيدة عائشة وهى صغيرة لحكمة إلهية
  • حقيقة شعور الميت بمن يغسلونه ويودعونه قبل الصلاة عليه.. فيديو
  • شيخ الأزهر يُوضِّح حقيقة اسم الله الجليل.. ويحذر من الخلط بصفات البشر
  • «أحمد عمر هاشم»: زواج النبي من السيدة عائشة وهى صغيرة لحكمة إلهية «فيديو»
  • المفتي: خلافة وعمران الكون تتحقق من خلال التعارف بين البشر.. فيديو
  • الشيخ أحمد الطلحي: هذه هي العلامة العظمى لمحبة العبد لله
  • خالد الجندي: “لو سيدنا نوح عاش فى زمن السوشيال كانوا هيعملوا فيه إيه”
  • أحمد عمر هاشم: صنائع المعروف تقي مصارع السوء «فيديو»