بجاية: هدم أقدم حي سكني قصديري وإعادة إسكان 100 عائلة
تاريخ النشر: 26th, September 2024 GMT
بعد أكثر من خمسين سنة من الوجود تم اليوم الخميس. هدم أقدم حي سكني هش المسمى حي 27 وسط مدينة بجاية. الذي سوي أرضا يعد من أكبر الأحياء القصديرية ببلدية بجاية.
وقد تم ترحيل 100 عائلة إلى سكنات جديدة بالقطب الحضري الجديد سيدي بودراهم في إطار صيغة السكن الإجتماعي المخصص لاعادة إسكان عائلات الأحياء الهشة و القصديرية.
و كشفت رئيسة دائرة بجاية نورة غانمي متحدثة حصريا “للنهار أونلاين”، ان عملية القضاء على الأحياء القصدرية بدائرة بجاية تشارف على الإنتهاء. بقي فقط ثلاثة أحياء بينها حي هضبة أميمون. سيتم ترحيل العائلات المتبقية عشية الإختفال بذكرى عيد ثورة التحرير.
المصدر: النهار أونلاين
إقرأ أيضاً:
تعود لـ2400 قبل الميلاد.. العثور على أقدم كتابة أبجدية في سوريا
عثر علماء الآثار على اكتشاف مذهل لأقدم كتابة أبجدية معروفة داخل قبر في سوريا.
وُجدت الكتابة القديمة على عدة أسطوانات طينية، وبطول الإصبع.
وقدّر العلماء في جامعة جونز هوبكنز في الولايات المتحدة، تاريخ الكتابة إلى نحو 2400 قبل الميلاد، متقدمة على النصوص الأبجدية الأخرى المعروفة بنحو 500 عام.
ومن المقرر عرض هذا الاكتشاف في اجتماع الجمعية الأمريكية للأبحاث الخارجية، لتوضيح ما يعنيه هذا الاكتشاف الجديد بشأن ما كنا نعتقده عن بدايات الأبجدية وتطورها.
وقال عالم الآثار غلين شوارتز، الذي كان ضمن فريق اكتشاف الأسطوانات الطينية: "لقد غيرت الكتابة الأبجدية الطريقة التي يعيش بها الناس، وكيف يفكرون، وكيف يتواصلون".
وأشار الفريق البحثي إلى إن هذا الشكل من الكتابة، ربما أحدث ثورة في اللغة، من خلال جعلها في متناول العامة، خارج إطار العائلة المالكة والنخبة الاجتماعية. وفي هذا الموقع، اكتشف علماء الآثار سابقاً مقابر يعود تاريخها إلى العصر البرونزي المبكر، بين 3500 و2000 قبل الميلاد.
وعثر على أحد هذه المقابر المحفوظة جيداً، والتي تحتوي على ستة هياكل عظمية، ومجوهرات من الذهب والفضة، وفخار سليم وأواني طبخ، وغيرها.
ووسط هذه القطع الأثرية، وجد الفريق أربع أسطوانات طينية، مع ما يبدو أنه كتابة أبجدية محفورة عليها.
وأكد الفريق البحثي، باستخدام تقنيات تأريخ الكربون، أن المقابر والتحف والكتابة، جميعها تعود إلى نحو 2400 قبل الميلاد.
مستشار وزير التعليم العالي: انتخابات الاتحادات الطلابية تعود بقوة لتعزيز المشاركة والديمقراطية