الوطن:
2025-04-24@20:44:09 GMT

تفاصيل أسعار العائد على ودائع بنك مصر.. تعرف عليها

تاريخ النشر: 12th, August 2023 GMT

تفاصيل أسعار العائد على ودائع بنك مصر.. تعرف عليها

يبحث كثير من المواطنين، عن التفاصيل الكاملة لأسعار العائد على ودائع بنك مصر، والتي كشف عنها مؤخرًا ومن بينها الودائع التي يصرف عائدها في نهاية المدة، إذ أن الوديعة تبدأ من مدة أسبوع حتى 7 سنوات.

وترصد «الوطن»، خلال السطور التالية التفاصيل الكاملة لأسعار العائد بالجنيه المصري على ودائع بنك مصر والمميزات التي يمنحها البنك للمودع.

ودائع لمدة 7 أيام وأقل من 15 يومًا من 1000 جنيه إلى مليون جنيه عائد 5.375%. من مليون إلى 2 مليون جنيه عائد  5.50%. من 2 مليون إلى 5 ملايين جنيه عائد 5.625%. أكثرمن 5 ملايين إلى 10 ملايين جنيه عائد 5.75%. ودائع لمدة 15 يومًا وأقل من شهر من 1000 جنيه إلى مليون جنيه عائد 5.875%.  من مليون إلى 2 مليون جنيه عائد 6.00%. من 2 مليون إلى 5 ملايين جنيه عائد  6.125%. أكثرمن 5 ملايين إلى 10 ملايين جنيه عائد 6.25%.  ودائع لمدة شهر وأقل من شهرين من 500 جنيه إلى مليون جنيه عائد 6.875%.  من مليون إلى 2 مليون جنيه عائد 7.00%. من 2 مليون إلى 5 ملايين جنيه عائد 7.125%. أكثرمن 5 ملايين إلى 10 ملايين جنيه عائد 7.25%.  ودائع لمدة شهرين وأقل من 3 أشهر من 500 جنيه إلى مليون جنيه عائد 6.875%.  من مليون إلى 2 مليون جنيه عائد 7.00%.  من 2 مليون إلى 5 ملايين جنيه عائد 7.125%. أكثر من 5 ملايين إلى 10 ملايين جنيه عائد 7.25%.  ودائع لمدة 3 أشهر وأقل من 6 أشهر  من 500 جنيه إلى مليون جنيه عائد 6.625%. من مليون إلى 2 مليون جنيه عائد 6.75%. من 2 مليون إلى 5 ملايين جنيه عائد 6.875%. أكثر من 5 ملايين إلى 10 ملايين جنيه عائد 7.00%.  ودائع لمدة 6 أشهر وأقل من سنة من 500 جنيه إلى مليون جنيه عائد 6.375%. من مليون إلى 2 مليون جنيه عائد 6.50%. من 2 مليون إلى 5 ملايين جنيه عائد 6.625%. أكثرمن 5 ملايين إلى 10 ملايين جنيه عائد 6.75%.  ودائع لمدة سنة وأقل من سنتين من 500 جنيه إلى مليون جنيه عائد 6.625%. من مليون إلى 2 مليون جنيه عائد 6.75%. من 2 مليون إلى 5 ملايين جنيه عائد 6.875%. أكثرمن 5 ملايين إلى 10 ملايين جنيه عائد 7.00%.  ودائع لمدة سنتين وأقل من 3 سنوات  من 500 جنيه إلى مليون جنيه عائد 8.125%. من مليون إلى 2 مليون جنيه عائد 8.25%. من 2 مليون إلى 5 ملايين جنيه عائد 8.375%. أكثرمن 5 ملايين إلى 10 ملايين جنيه عائد 8.50%.  ودائع لمدة 3 سنوات وأقل من 5 سنوات من 500 جنيه إلى مليون جنيه عائد 8.125%. من مليون إلى 2 مليون جنيه عائد 8.25%.  من 2 مليون إلى 5 ملايين جنيه عائد 8.375%.  أكثرمن 5 ملايين إلى 10 ملايين جنيه عائد 8.50%.   ودائع لمدة 5 سنوات وأقل من 7 سنوات    من 500 جنيه إلى مليون جنيه عائد 8.125%.   من مليون إلى 2 مليون جنيه عائد 8.25%.   من 2 مليون إلى 5 ملايين جنيه عائد 8.375%.  أكثرمن 5 ملايين إلى 10 ملايين جنيه عائد 8.50%.   ودائع لمدة 7 سنوات فأكثر   من 500 جنيه إلى مليون جنيه عائد 8.125%.   من مليون إلى 2 مليون جنيه عائد 8.25%.   من 2 مليون إلى 5 ملايين جنيه عائد 8.375%.   أكثرمن 5 ملايين إلى 10 ملايين جنيه عائد 8.50%.   مميزات ودائع بنك مصر

- يمكن استرداد الوديعة كلها في أي وقت قبل تاريخ الاستحقاق وفقًا لمعدل الاسترداد الخاص بالبنك.

- يمكن الاقتراض بضمان الودائع وفقاً لقواعد البنك.

- إمكانية اصدار بطاقة ائتمانية بضمان الوديعة وفقاً بقواعد البنك.

- عند استحقاق الوديعة يتم قيد العائد بالحساب الجاري أو حساب التوفير أو تعليته على أصل الوديعة، حسب رغبة العميل.

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: بنك مصر أسعار العائد الودائع

إقرأ أيضاً:

10 أسباب تمنع استجابة الدعاء.. تعرف عليها

الدعاء عبادة أمرنا به الله سبحانه وتعالى وذلك في قوله تعالى "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} (غافر:60)"، إلا أن كثير من الناس يتساءل عن سبب عدم استجابة الدعاء وما هي موانع إجابة الدعاء؟

وفي السطور التالية نلخص أهم 10 أسباب تمنع استجابة الدعاء والتي حددها التابعي الجليل إبراهيم بن أدهم رحمه الله، أحد علماء السنة والجماعة.

وكان التابعي الجليل إبراهيم بن أدهم مر بسوق في البصرة وسُئل عن أسباب تمنع استجابة الدعاء حيث قال له بعض الناس: يا أبا إسحاق، إن الله تعالى يقول: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}(غافر:60) ونحن ندعو الله فلا يستجيب لنا.

فقال التابعي الجليل إبراهيم بن أدهم 10 أسباب قائلا: لأن قلوبكم ماتت بعشرة أشياء: 

عرفتم الله ولم تؤدوا حقهقرأتم القرآن ولم تعملوا به وزعمتم حب نبيكم وتركتم سنته وقلتم إن الشيطان لكم عدو فلم تحذروه وقلتم إن الجنة حق ولم تعملوا لها وقلتم إن النار حق ولم تهربوا منها وقلتم إن الموت حق ولم تستعدوا له واشتغلتم بعيوب الناس وتركتم عيوبكم وعرفتم  أن الدنيا باطل وانشغلتم بها ودفنتم موتاكم ولم تعتبروا بهممشروعية الدعاء 

وقالت دار الإفتاء إن الدعاء عبادة جليلة حثَّ عليها الشرع الشريف ورغَّب فيها؛ قال تعالى: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ [غافر: 60]؛ قال الإمام الطبري في "جامع البيان" (21/ 408، ط. مؤسسة الرسالة): [قيل: إنَّ معنى قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي﴾: إنَّ الذين يستكبرون عن دعائي] اهـ.

دعاء الأم على أبنائها.. هل يستجاب حتى ولو كانت ظالمة ؟دعاء آخر أسبوع من شوال .. 9 أدعية تجعل لك من كل همّ فرجاًدعاء لطفلك الرضيع يجعله ينام بسكينة وهدوءأفضل دعاء تبدأ وتختم به يومك .. واظب عليه

وقال سبحانه: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ [البقرة: 186]؛ قال مقاتل في "تفسيره" (ص: 163-164، ط. دار إحياء التراث): [أَي فأعلمهم أنِّي قريب منهم في الاستجابة أُجِيبُ دعوة الدَّاعِ إِذا دَعانِ] اهـ.

وروى الإمام أحمد في "مسنده" عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ، ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ [غافر: 60]».

قال الإمام فضل الله التُّورِبِشْتِي في "الميسر في شرح مصابيح السنة" (2/ 514، ط. مكتبة نزار): [والعبد إذا سأل ربَّه وشكا إليه ضُرَّه، ورفع إليه حاجته فقد علم أنَّ ربَّه مرغوبٌ إليه في الحوائج، ذو قدرة على ما يشاء، وعلم أنَّه عبدٌ ضعيفٌ لا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًّا، واعترف بالفقر والفاقة والذلة لمَن يدعوه، فلذلك قال: «هُو العِبَادَة» ليدل على معنى الاختصاص] اهـ.

آداب الدعاء

ومن آداب الدعاء رفع اليدين إلى السماء أثناءه، وهو ثابت مشروع؛ لما فيه من التَّضرُّع والابتهال إلى الله تعالى؛ روى الإمام مسلم في "صحيحه" عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ: ﴿يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ [المؤمنون: 51]، وقال: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ [البقرة: 172]، ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ: يَا رَبِّ يَا رَبِّ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِىَ بِالْحَرَامِ؛ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ؟».

قال الإمام القرطبي في "المفهم" (3/ 59، ط. دار ابن كثير): [وقوله: «يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ»؛ أي: عند الدعاء، وهذا يدلُّ على مشروعية مدِّ اليدين عنده إلى السماء] اهـ.

وقال الإمام نجم الدين الطوفي في "التعيين في شرح الأربعين" (1/ 114، ط. مؤسسة الريان): [قوله: «يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ» يدلُّ على أنَّ من أدب الدعاء رفع اليدين إلى السماء، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يرفع يديه في الاستسقاء حتى يُرَى بياض إبطيه] اهـ.

وقد جمع الإمام السيوطي الأحاديث والآثار الواردة في هذا الباب في رسالته "فض الوعاء في أحاديث رفع اليدين في الدعاء". ومما سبق يُعلَم الجواب عما جاء بالسؤال.

مقالات مشابهة

  • سعرها مليون و120 ألف جنيه.. طرح لوحة معدنية مميزة يتزايد عليها 7 أشخاص
  • الأوقاف تعلن موضوع خطبة الجمعة غدًا.. تعرف عليها
  • 60 جنيهًا ارتفاعًا في أسعار الذهب المحلي متأثرًا بصعوده عالميًا
  • تفاصيل التحقيقات مع 4 متهمين غسلوا 250 مليون جنيه حصيلة أنشطة مشبوهة
  • 10 أسباب تمنع استجابة الدعاء.. تعرف عليها
  • عاجل- تعرف على تفاصيل الشهادات البنكية بعد تعديل الفائدة
  • تفاصيل أعلى عائد على شهادات الادخار 2025 في بنك مصر بعد خفض الفائدة
  • بعد خفض سعر الفائدة.. أعلى عائد سنوي على شهادات ادخار بنك مصر
  • بنسبة 2.25%.. بنك مصر يعلن تخفيض أسعار الفائدة على حساب سوبر كاش جاري ذو العائد اليومي
  • تفاصيل التحقيقات مع 3 متهمين بغسيل 97 مليون جنيه حصيلة أنشطة مشبوهة