حوارات مع صديق الChaGPT – الحلقة (8)
تاريخ النشر: 24th, September 2024 GMT
د. أحمد جمعة صديق
جامعة الزعيم الازهري
حلقة اليوم:
• العبث العلمي بقيمة الانسان
• الانسان كحيوان تجارب.
• العبث العلمي كما يعكسه الادب والسينما.
*************************
قلت: هناك الكثير من سوء السلوك العلمي من قبل العديد من العلماء، مما ينتهك صحة الإنسان من خلال إجراء تجارب سريرية على البشر دون موافقة هل من امثلة في الادب والسينما ما يعكس هذه الهموم؟
قال: هناك العديد :
1.
- يروي هذا الكتاب غير الخيالي قصة هنريتا لاكس، التي استخدمت خلايا السرطان الخاصة بها في البحث دون موافقتها، مما أدى إلى تقدم طبي كبير. يثير تساؤلات أخلاقية حول الموافقة والاستغلال في البحث الطبي.
2. **"فرانكشتاين" لماري شيلي**:
- تستكشف هذه الرواية الكلاسيكية موضوعات الغرور العلمي والتداعيات الأخلاقية للتجارب على الحياة. عدم اهتمام فيكتور فرانكشتاين بعواقب تجاربه يعكس المخاوف الأوسع بشأن الأخلاق في العلم.
3. **"لا تدعني أذهب" لكازو إيشغورو**:
- تدور هذه الرواية المستقبلية حول نسخ بشرية تم إنشاؤها لجمع الأعضاء، مما يفحص التداعيات الأخلاقية لاستخدام البشر كوسائل لتحقيق غايات. تثير تساؤلات حول الموافقة وقيمة الحياة البشرية.
### السينما
1. **"البستاني الثابت" (2005)**:
- يصور هذا الفيلم استغلال السكان الأفارقة من قبل شركات الأدوية التي تجري تجارب دوائية دون موافقة صحيحة أو اعتبار لرفاهيتهم. يبرز القضايا الأخلاقية في البحث الصحي العالمي.
2. **"التجربة" (2010)**:
- يستند هذا الفيلم إلى تجربة سجن ستانفورد، ويستكشف التداعيات النفسية والأخلاقية لإجراء التجارب على البشر، موضحًا كيف يمكن بسهولة تجريد الأفراد من إنسانيتهم.
3. **"جاتاكا" (1997)**:
- يتناول هذا الفيلم العلمي الهندسة الوراثية والتحديات الأخلاقية المحيطة بها. رغم أنه ليس مباشرة عن التجارب السريرية، فإنه يثير تساؤلات حول عواقب التقدم العلمي على كرامة الإنسان واستقلاليته.
### الموضوعات
- **الموافقة المستنيرة**: تؤكد العديد من هذه الأعمال على أهمية الحصول على الموافقة المستنيرة وخطورة انتهاكها.
- **الاستغلال والتهميش**: غالبًا ما تسلط الضوء على كيفية استغلال الفئات الضعيفة باسم العلم.
- **المسؤوليات الأخلاقية**: تستكشف الحبكات السردية عادةً المسؤوليات الأخلاقية للعلماء والنتائج المحتملة لأفعالهم.
تثير هذه القصص تأملًا نقديًا حول الأبعاد الأخلاقية للبحث العلمي وأهمية حماية حقوق الإنسان في التجارب السريرية
قلت هل يمكن ان تفصل :
أجاب: بالطبع! *البستاني الثابت* (2005) هو فيلم يسلط الضوء على قضايا أخلاقية هامة في مجال البحث الطبي والممارسات الصيدلانية.
### الموضوعات الرئيسية:
1. **الاستغلال**: يصور الفيلم كيف تستغل شركات الأدوية الفئات الضعيفة في الدول النامية لإجراء تجارب دوائية، غالبًا دون الحصول على موافقة مستنيرة.
2. **الفساد**: يكشف الفيلم عن الفساد داخل صناعة الرعاية الصحية، حيث يمكن أن تتجاوز دوافع الربح رفاهية المرضى.
3. **الموافقة المستنيرة**: إن عدم وجود شفافية وعمليات موافقة صحيحة يمثل قضية حاسمة، مما يبرز أهمية المعايير الأخلاقية في البحث.
4. **المأساة الشخصية**: تبرز رحلة البحث عن الحقيقة التي يقوم بها البطل بعد وفاة زوجته التأثير الشخصي لسوء السلوك النظامي.
### الخاتمة:
يعتبر الفيلم تعليقًا قويًا على المعضلات الأخلاقية في البحث السريري، مما يدعو المشاهدين للتفكير في الكلفة البشرية للتقدم العلمي
قلت: وماذا عن (جاتاكا)؟
. *أجاب: جاتاكا* (1997) هو فيلم خيال علمي يثير التفكير، يستكشف موضوعات الهندسة الوراثية، الهوية، والتداعيات الأخلاقية للتقدم العلمي.
### ملخص القصة:
تدور أحداث الفيلم في مستقبل حيث تُقسم المجتمع بناءً على النقاء الجيني. يتم تصنيف الأفراد إلى "الصالحين" الذين وُلِدوا من خلال اختيار جيني، و"غير الصالحين" الذين تم إنجابهم بشكل طبيعي. يحلم فنسنت فريمان، وهو غير صالح، بالسفر إلى الفضاء ويتبنى هوية صالح باستخدام هوية جينية مسروقة.
### الموضوعات الرئيسية:
1. **التمييز الجيني**: ينتقد الفيلم مجتمعًا يقدر الكمال الجيني على حساب الجدارة الفردية، مبرزًا مخاطر علم تحسين النسل.
2. **الهوية والإرادة الحرة**: تثير معاناة فنسنت لتجاوز قيوده الجينية تساؤلات حول القدر مقابل الإرادة الحرة، مما يشير إلى أن الهوية تتشكل من أكثر من مجرد علم الوراثة.
3. **المعضلات الأخلاقية**: يستكشف الفيلم التداعيات الأخلاقية للتلاعب الجيني، بما في ذلك إمكانية التمييز وفقدان التنوع.
4. **الإمكانات البشرية**: يؤكد الفيلم أن الروح الإنسانية والعزيمة يمكن أن تتجاوز الاستعدادات الجينية، مبرزًا سعي فنسنت المستمر لتحقيق أحلامه رغم العقبات الاجتماعية.
### الخاتمة:
يعتبر *جاتاكا* حكاية تحذيرية حول عواقب مجتمع يركز بشكل مفرط على الهندسة الوراثية، مما يدفع المشاهدين للتفكير في معنى الإنسانية والقيم التي يجب أن تحددنا بعيدًا عن الحمض النووي
,ما تقول عن فيلم (التجربة)؟
أجاب: التجربة* (2010) هو فيلم إثارة نفسية مستوحى من تجربة سجن ستانفورد الحقيقية، يستكشف موضوعات السلطة والأخلاق والسلوك البشري تحت الضغط.
### ملخص القصة:
يتبع الفيلم مجموعة من المتطوعين الذين يشاركون في بيئة سجن محاكاة. يتم تقسيمهم إلى مجموعتين: الحراس والسجناء. مع تقدم التجربة، يبدأ الحراس في إظهار سلوكيات مسيئة بشكل متزايد، بينما يكافح السجناء للحفاظ على كرامتهم.
### الموضوعات الرئيسية:
1. **ديناميات السلطة**: يتناول الفيلم كيف يمكن أن تفسد السلطة الأفراد، مسلطًا الضوء على سهولة تبني الناس لسلوكيات قاسية عندما تُعطى لهم السلطة.
2. **التأثيرات النفسية**: يفحص الفيلم الأثر النفسي للبيئة على كل من الحراس والسجناء، موضحًا تأثير العزلة والسيطرة على السلوك البشري.
3. **الاختيارات الأخلاقية**: يواجه الشخصيات معضلات تختبر أخلاقهم وإنسانيتهم، مما يثير تساؤلات حول الصواب والخطأ في الحالات القصوى.
4. **إلغاء الإنسانية**: يوضح الفيلم كيف يمكن أن تؤدي البيئات المؤسسية إلى إلغاء إنسانية الأفراد، مما يقللهم إلى أدوار فقط بدلاً من الاعتراف بإنسانيتهم.
### الخاتمة:
يعتبر *التجربة* استكشافًا مثيرًا لأوجه الظلام في الطبيعة البشرية والحدود الأخلاقية للبحث النفسي، مما يثير تساؤلات مهمة حول الأخلاق والسلطة والقدرة البشرية على اللطف والقسوة
هل تتناول مسرحية(لوسي بريبل The Effect) بالتحليل والنقد؟
أجاب: تتناول مسرحية بريبل، *التأثير*، تعقيدات الحب والصحة النفسية، مع التركيز على كيفية تأثير الحالات النفسية والأدوية المستخدمة لعلاجها على العلاقات.
### الموضوعات الرئيسية:
1. **الحب والصحة النفسية**: تفحص المسرحية كيف تؤثر الأمراض النفسية على العلاقات الرومانسية، مما يثير تساؤلات حول الأصالة والارتباط العاطفي.
2. **أخلاقيات العلاج**: تثير النقاشات حول أخلاقيات استخدام الأدوية في علاج الصحة النفسية وكيف يمكن أن تغير المشاعر والإدراكات.
3. **الاتصال البشري**: تسلط القصة الضوء على التحديات والفروق الدقيقة في تشكيل اتصالات حقيقية وسط الصراعات النفسية، مما يؤكد على التعاطف والفهم.
4. **الاختيار والوكالة**: يتصارع الشخصيات مع اختياراتهم، متسائلين عن مدى تأثير الأدوية على مشاعرهم مقابل العواطف الحقيقية.
### الخاتمة:
تعتبر *التأثير* استكشافًا مثيرًا للتفكير لتقاطع الصحة النفسية والحب، مما يشجع الجمهور على التأمل في تعقيدات العلاقات الإنسانية في مواجهة التحديات ا
لنفسية
. *التأثير* هو مسرحية قوية ومتعددة الأبعاد تستكشف التفاعل بين الصحة النفسية والعلاقات الرومانسية، مما يثير أسئلة مهمة حول الأصالة وطبيعة الحب.
### التحليل المفصل:
1. **تطوير الشخصيات**:
- تتضمن المسرحية شخصيتين رئيسيتين، كوني وتريستان، اللذين يلتقيان خلال تجربة سريرية لعقار مضاد للاكتئاب. تعتبر علاقتهما المتطورة نقطة محورية لاستكشاف كيفية تأثير الصحة النفسية على الروابط الشخصية. يتأثر كلا الشخصين بحالاتهم النفسية، مما يضيف تعقيدًا لتفاعلاتهما.
2. **موضوعات الأصالة**:
- من الأسئلة المركزية هي ما إذا كان الحب يمكن أن يكون حقيقيًا إذا تأثر بالأدوية. تدعو المسرحية الجمهور للتفكير في طبيعة المشاعر: هل هي حقًا خاصة بالشخص إذا كانت مُستحثة كيميائيًا؟ يتحدى هذا الموضوع المثالية الرومانسية للحب كعاطفة غير معدلة وعفوية.
3. **أخلاقيات الأدوية**:
- يتم التدقيق في التداعيات الأخلاقية لاستخدام الأدوية في علاج الصحة النفسية. يكافح الشخصيات مع تأثيرات العقار على مشاعرهم وهوياتهم. تثير المسرحية مخاوف بشأن دور صناعة الأدوية في تشكيل التجارب العاطفية وتسلط الضوء على الحدود الدقيقة بين العلاج والتلاعب.
4. **الاتصال البشري والعزلة**:
- تعكس صراعات الشخصيات القضايا الاجتماعية الأوسع المتعلقة بوصمة العار المرتبطة بالصحة النفسية وصعوبة تكوين اتصالات أصيلة. يتم مقارنة العزلة التي يعاني منها الأفراد ذوو الحالات النفسية برغبتهم في الاتصال، مما يبرز تعقيدات الحب في عالم تسوده التحديات النفسية.
5. **ديناميات السلطة**:
- تتغير ديناميات القوة بين الشخصيات طوال المسرحية، متأثرة بحالاتهم النفسية وبيئة التجربة. يضيف هذا الاستكشاف للتحكم—على الصعيد الشخصي والنظامي—عمقًا للسرد، مما يكشف كيف يمكن أن تؤدي الهشاشة إلى الاعتماد والقوة.
### المنظور النقدي:
لقد نالت *التأثير* إشادة لتصويرها الصادق للصحة النفسية وتأثيرها على العلاقات. يبرز النقاد قدرتها على إشراك الجمهور في محادثات صعبة حول الحب والهوية والحدود الأخلاقية للعلاج النفسي. الحوار حاد وتأملي، مما يسمح لصراعات الشخصيات الداخلية بالتردد مع المشاهدين.
ومع ذلك، يشير بعض النقاد إلى أن المسرحية قد تبسط القضايا النفسية المعقدة أو تقدمها بطريقة قد تعزز الصور النمطية. بينما تثير الأسئلة المهمة بنجاح، يجب عليها أيضًا التنقل في خطر تقديم المرض النفسي بطريقة مفرطة في ال sensationalization.
### الخاتمة:
بشكل عام، تقدم *التأثير* استكشافًا غنيًا لتقاطع الحب والصحة النفسية، مما يدفع الجمهور للتفكير في معتقداتهم الخاصة حول الأصالة والاتصال العاطفي في مجتمع متزايد الاعتماد على الأدوية. إنها تشجع على فهم أعمق لتعقيدات العلاقات الإنسانية والاعتبارات الأخلاقية المتعلقة بعلاج الصحة النفسية
aahmedgumaa@yahoo.com
المصدر: سودانايل
كلمات دلالية: الصحة النفسیة یثیر تساؤلات تساؤلات حول کیف یمکن أن للتفکیر فی الضوء على فی البحث مما یثیر
إقرأ أيضاً:
الصوم سيّد الأدوية بلا منازع
#الصوم سيّد الأدوية بلا منازع
#ماجد_دودين
في ظل التلوّث والتسمم البيئي والتغير المناخي، فإن أجسادنا تمتص كمية من السموم عبر الهواء والماء والغذاء، ويؤدي تراكم هذه السموم إلى أمراض خطيرة مثل الشيخوخة المبكرة، والسرطان، والموت المفاجئ، وبعد تجارب مُضنية وَجَدَ العلماء شيئاً عجيباً… هل تعلمون ما هو؟
يؤكد الأطباء أنّ الصوم هو الوسيلة الوحيدة التي تمكّن خلايا الجسم من التخلص -بأمان ودون آثار جانبية -من كافة المواد السامة المتراكمة!! يؤكد الأطباء أنّ الصوم ينشّط النظام المناعي لدى الصائم بدرجةٍ كبيرة… وبالتالي فإنّ مقاومة الجسم تزداد ضد جميع الأمراض، ولذلك يمكن اعتبـــــار الصيام سيّد الأدوية بلا منازع!
مقالات ذات صلة “أرزاك مكدّره”(أرزاق مُقدّرة) 2025/03/12تؤكد مئات الأبحاث العلمية أنّ الصوم يساعد على تنظيم عمل القلب وعلاج أمراضه واضطراباته… وهناك أبحاث تؤكد أن الصوم يقي من تصلّـــــب الشرايين واحتشاء العضلة القلبية!
كل واحد منا يستهلك في الهواء الذي يستنشقه عدة كيلوجرامات من المواد السامة والملوثة مثل أكسيد الكربون والرصاص والكبريت. إن الحل الأمثل لاستئصال هذه المواد المتراكمة في خلايا الجسم هو استخدام سلاح الصوم الذي يقوم بصيانة وتنظيف هذه الخلايا بشكل فعال، وإن أفضل أنواع الصوم ما كان منتظماً، ونحن عندما نصوم لله شهراً في كل عام إنما نتبع نظاماً مثالياً لتصريف مختلف أنواع السموم من أجسادنا.
ومن أغرب الأشياء التي تلفت الانتباه قدرة الصوم على علاج الاضطرابات النفسية القوية مثل الفصام!! حيث يقدم الصوم للدماغ وخلايا المخ استراحة جيدة، وبنفس الوقت يقوم بتطهير خلايا الجسم من السموم، وهذا ينعكس إيجابياً على استقرار الوضع النفسي لدى الصائم.
لقد عالج الدكتور “يوري نيكولايف” مدير وحدة الصوم في معهد موسكو النفسي أكثر من سبعة آلاف مريض نفسي باستخدام الصوم؛ حيث استجاب هؤلاء المرضى لدواء الصوم فيما فشلت وسائل العلاج الأخرى، وكانت معظم النتائج مبهرة وناجحة! واعتبر ان الصوم هو الدواء الناجح لكثير من الأمراض النفسية المزمنة مثل مرض الفصام والاكتئاب والقلق والإحباط.
الصوم دورة تدريبية وصيانة سنوية
إن المهندس الذي صمّم السيارة مثلا أرفق معها دليلاً يرشدنا إلى كيفيّة صيانتها بشكل يومي وشهري ودوري كي تخدمنا وتؤدي الغرض الذي صُنعت له – ولله المثل الأعلى – لقد خلقنا الله سبحانه وأرسل إلينا رسولا منا يعلمنا الكتاب والحكمة وأنزل علينا منهاجاً يدلنا كيف نصون عقولنا وأرواحنا وأجسادنا لنعيش حياة السعادة في الدنيا والآخرة وقدّم لنا الصيانة اليومية لأرواحنا وأجسادنا من خلال الصلوات الخمس، والصيانة الأسبوعية من خلال صلاة الجمعة، والصيانة السنوية المركّزة من خلال شهر رمضان، والصيانة الحياتية الشاملة من خلال الحج
لقد كتب الله علينا الصيام كما كتبه على الأمم من قبلنا ولكنّ تلك الأمم غيّرت وبدّلت أحكام الصيام وحافظنا عليها بفضل الله كمسلمين حيث نؤديها على الوجه الأكمل كما أداها النبي عليه السلام وأصحابه رضوان الله عليهم.
أودّ أن أبيّن وأوضّح بأن معرفة العلة من الحكم الشرعي تعتبر أمراً تحسينياً زائدا على الأصل … فالأصل في الصيام أنّه ركن من أركان الأسلام وفريضة وعبادة افترضها الله علينا بشروط معلومة في أوقات وعلومة … فنحن لا نصوم لأن الصيام هو الدواء الشافي لأكثر من 100 من الأمراض، أو لأن الأطباء يؤكدون اليوم أن الصوم ضرورة حيوية لكل إنسان حتى ولو كان يبدو صحيح الجسم، ولا نصوم لأن السموم التي تتراكم خلال حياة الإنسان لا يمكن إزالتها إلا بالصيام والامتناع عن الطعام والشراب ولكننا نصوم امتثالا لأمر الله الذي فرض علينا الصيام أما كل الفوائد والمنافع والثمرات والحِكم التي تتحقق بالصيام فهي أمر تحسيني يزيدنا يقينا إلى صحة وسلامة معتقداتنا.
الصلوات الخمس صيانة يومية وطهارة للقلب والروح والعقل والجسد …وكفارة للخطايا والذنوب إذا اجتنبت الكبائر … قال صلى الله عليه وسلّم: (أَرَأَيْتُمْ لو أنَّ نَهْرًا ببَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ منه كُلَّ يَومٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هلْ يَبْقَى مِن دَرَنِهِ شيءٌ؟ قالوا: لا يَبْقَى مِن دَرَنِهِ شيءٌ، قالَ: فَذلكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ، يَمْحُو اللَّهُ بهِنَّ الخَطَايَا.) رواه البخاري ومسلم
وصلاة الجمعة صيانة أسبوعية… عن أَبي هُريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «الصَّلواتُ الخَمْسُ، والجُمُعةُ إِلى الجُمُعَةِ، كفَّارةٌ لِمَا بَيْنهُنَّ، مَا لَمْ تُغش الكبَائِرُ» رواه مسلم.
وعن عثمانَ بنِ عفان رضي الله عنه قالَ: سمِعْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يقولُ: «ما مِن امرئ مُسْلِمٍ تحضُرُهُ صلاةٌ مَكتُوبةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا، وَخُشوعَهَا، وَرُكُوعَها، إِلاَّ كَانَتْ كَفَّارةً لِمَا قَبْلَهَا مِنْ الذنُوبِ مَا لَمْ تُؤْتَ كَبِيرةٌ، وَذلكَ الدَّهْرَ كلَّهُ» رواه مسلم.
وها نحن نعيش شهر الصيانة السنوية -شهر رمضان –الذي يقلب روتين حياتنا قلباً جميلاً … ويزوّدنا بشحنات من التقوى
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: “الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ، إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ”. رواه مسلم.
… ثم تأتي العمرة ويأتي الحج -لمن استطاع إليه سبيلا -ليكون الصيانة الحياتية الشاملة
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
وعن أبي هريرة قالَ: سَمِعْتُ رسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقولُ: «منْ حجَّ فَلَم يرْفُثْ، وَلَم يفْسُقْ، رجَع كَيَومِ ولَدتْهُ أُمُّهُ». متفقٌ عَلَيْهِ.
تأمّلوا عظمة الله تعالى كيف يسّر لنا ما يسعدنا ويصلحنا في الدنيا والآخرة…وهكذا نستمر في برنامج الصيانة الرباني الروحي والقلبي والعقلي والجسدي والنفسي الشامل والمتواصل حتى يأتينا اليقين (الموت) – ((وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ…)) فتصعد الروح إلى بارئها نقيّة طاهرة من جسد نقي طاهر وقلب صاف وعقل حكيم فتستحق أعلى عليين بفضل وكرم ورحمة الله رب العالمين
ولله المثل الأعلى … كيف يكون حال سيارة يهملها صاحبها فلا صيانة يومية ولا أسبوعية ولا سنوية ولا صيانة شاملة (أفرهول) ماذا تكون النتيجة لمن يضع الماء في مركبته مكان الوقود والزيت مكان الماء؟! تتعطّل السيارة ولا تعمل وتتلف… يصدأ القلب وتهزل الروح ويموت العقل ويمرض الجسد ويسوء المصير …نسأل الله الثبات والعفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة …
عن أَنَسٍ رضى الله عنه قَالَ: ((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: ((يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ))، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آمَنَّا بِكَ، وَبِمَا جِئْتَ بِهِ، فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: ((نَعَمْ، إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ، يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ))
سُبْحَانَ مَنْ أَظْهَرَ الْعَجَائِبَ فِي مَصْنُوعَاتِهِ، وَدَلَّ على عظمته بمبتدعاته، وحث على تصفح عِبَرِهِ وَآيَاتِهِ، وَأَظْهَرَ قُدْرَتَهُ فِي الْبِنَاءِ وَالنَّقْضِ، والهشيم والغض، {قُلِ انظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}.
سَعِدَ مَنْ تَدَبَّرَ، وَسَلِمَ مَنْ تَفَكَّرَ، وَفَازَ مَنْ نَظَرَ وَاسْتَعْبَرَ، وَنَجَا مِنْ بَحْرِ الْهَوَى مَنْ تَصَبَّرَ، وَهَلَكَ كُلَّ الْهَلاكِ وَأَدْبَرَ، مَنْ نَسِيَ الْمَوْتَ مَعَ الشَّعْرِ الْمُبْيَضِّ {قُلِ انظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}.
يَا أَرْبَابَ الْغَفْلَةِ اذْكُرُوا، يَا أَهْلَ الإِعْرَاضِ احْضُرُوا، يَا غَافِلِينَ عَنِ الْمُنْعِمِ اشْكُرُوا، يَا أَهْلَ الْهَوَى خَلُّوا الْهَوَى وَاصْبِرُوا، فَالدُّنْيَا قَنْطَرَةٌ فَجُوزُوا وَاعْبُرُوا، وَتَأَمَّلُوا هِلالَ الْهُدَى فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا، فَقَدْ نَادَى مُنَادِي الصَّلاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ، فَأَسْمَعَ أَهْلَ الطُّولِ وَالْعَرْضِ {قُلِ انظروا ماذا في السماوات والأرض}.
إندريك يعوض غياب نيمار في قائمة منتخب البرازيل