شبكة انباء العراق:
2025-04-24@07:55:59 GMT

أمة فقدت مروءتها

تاريخ النشر: 24th, September 2024 GMT

بقلم: كمال فتاح حيدر ..

لا خير في أمة فقدت أخلاقها، وتخلت عن مبادئها، وتركت كتاب الله وراء ظهرها. . ولا خير في أمة غبية جبانة متخاذلة متهتكة. . لا أمل يُرتجى من أمة أبطالها في القبور، ومصلحوها بالسجون، وخونتها بالقصور. . ولا خير في أمة رعناء لا تعرف عدوها من صديقها، ولا تعرف صالحها من طالحها. أمة تكره نفسها، ترقص فرحا وطربا على مدافع اعداءها.

الأمة التي بهذا الوصف وبهذا الابتذال لا ريب انها تحمل عوامل سقوطها في أصل بنائها، ولن تقوم لها قائمة. لم يعد غريبا فالأمة التي أسرجت وتسلحت وزحفت وسارت خلف بغال النيتو تستحق ان تُضرب على رأسها بنعل عتيق. .
هل سمعتكم ما قاله البريطاني جورج غالاوي، وهو لا ينتمي لهذه الأمة. قال: (لو كانت هنالك أمة واعية، وأمة مؤمنة بالله، لما سكتت عن حملات الإبادة). ليس المطلوب من هذه الأمة ان تقاتل وتصد العدوان عن المظلوم والضعيف. ولكن كان بامكانها الاحتجاج أو الشجب أو الاعتراض أو الاستنكار أو التنديد. أو السكوت والوقوف على الحياد. لا ان تهز أردافها وتتمايل منتشية فوق جثث الموتى، ثم تصفق للعدو، وتوزع الحلوى في شوارعها وساحاتها تعبيرا عن سعادتها الغامرة بموت أبناءها. أمة يستشهد فيها ابن الطاهرة فيشمت به ابن العاهرة. .
سألوا تشرشل ذات مرة عن رأيه بالشعوب، فقال جملة تاريخية: إذا مات الانكليز تموت السياسة، وإذا مات الروس تموت الاشتراكية، وإذا مات الأميركان تموت الرأسمالية، وإذا مات الطليان يموت الإيمان، وإذا ماتت فرنسا يموت الإبداع، وإذا مات الألمان تموت الصناعات الثقيلة، وإذا مات العرب تموت النذالة، وتموت الخيانة، ويضمحل التآمر. .
أمة تستمتع بالنظر إلى دماءنا وأشلائنا، والى بيوتنا المهدمة وعوائلنا المشردة. تشاهد هذه المآسي وكأنها تشاهد مسرحية ترفيهية، فتضحك وتشمت وتبتهج، تنتظر كيف ستكون نهايتنا، وكيف سنغرق في البحر وتنتهي حكايتنا إلى الأبد. .
ومع ذلك، وعلى الرغم من تعاقب مواقف الخذلان، لا تزال طائفة من هذه الأمة قائمة بأمر الله. لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون. .
قيل لعمر المختار: إيطاليا تملك طائرات نحن لا نملكها. قال: أتحلق فوق العرش أم تحته ؟. فقالوا: تحته. . فقال: من فوق العرش معنا فلا يخيفنا ما تحته. . عبارة قوية تعكس قوة الإيمان الراسخ في وجدان رجل واحد لا يهاب الموت، وهنا يكمن الفرق بين صاحب حق وبين معتدٍ. .
كلمة اخيرة نوجّهها الى سفهاء هذه الأمة: لا تلعبوا مع من ربتهم الظروف. فالعزة والأصالة في عروقهم اكثر من الدم. .

د. كمال فتاح حيدر

المصدر: شبكة انباء العراق

كلمات دلالية: احتجاجات الانتخابات البرلمانية الجيش الروسي الصدر الكرملين اوكرانيا ايران تشرين تشكيل الحكومة تظاهرات ايران رئيس الوزراء المكلف روسيا غضب الشارع مصطفى الكاظمي مظاهرات وقفات هذه الأمة

إقرأ أيضاً:

علي جمعة: الأمة في حاجة ماسة إلى تكثيف جهود التقريب بين المذاهب

تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق

قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ومفتي الديار المصرية الأسبق، إن مفهوم "أهل السنة والجماعة" وأهمية التعايش السلمي بين المسلمين على اختلاف مذاهبهم، مشيرًا إلى أن الاختلافات العقدية بين الفرق الإسلامية قد تسببت في بعض التوترات التي أثرت على وحدة الأمة.

وأكد عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ومفتي الديار المصرية الأسبق، خلال بودكاست "مع نور الدين"، المذاع على قناة الناس، اليوم الثلاثاء، أن هذه الاختلافات لا يجب أن تكون سببًا للفرقة بل يمكن أن تكون دافعًا لبناء الجسور وتعزيز الحوار.

أهل السنة والجماعة عبر العصور حاولوا أن يجيبوا على العديد من الإشكاليات

وقال: "أهل السنة والجماعة عبر العصور حاولوا أن يجيبوا على العديد من الإشكاليات التي قد تحدث بسبب الاختلافات العقدية، ومثال ذلك ما حدث بيننا وبين الشيعة، حيث شعروا بمظلومية تاريخية بعد مقتل سيدنا الحسين، وكان هذا دافعًا للتوترات بين الطرفين."

أهل السنة كانوا دائمًا يفتحون أبواب الحوار مع الشيعة

وأضاف أن أهل السنة كانوا دائمًا يفتحون أبواب الحوار مع الشيعة من خلال محاولات للتقريب بين المذاهب، مثل المشروع الذي بدأه الشيخ شلتوت في الأربعينيات من القرن الماضي، هذا المشروع كان يهدف إلى إزالة الخلافات العقدية من خلال نشر الوعي والتفاهم المتبادل.

وأضاف: "في عام 1949، أُسست مجلة 'رسالة الإسلام' للرد على الأسئلة الخلافية بين السنة والشيعة، وقد تم التوصل إلى حل للعديد من هذه القضايا، بما في ذلك موضوع سب الصحابة."

وفيما يتعلق بالاختلافات العقائدية حول الصحابة، قال: "علماء الشيعة أكّدوا أنه يمكننا انتقاد الصحابة في آرائهم الفقهية، لكن لا يجوز السب أو التكفير، وهو ما يتفق مع ما قاله علماء السنة"، مشيرا إلى أن هذه الفتاوى جاءت استجابة لمطالب المرجعية العليا في كل من المذهبين، والتي أكدت على أهمية الحوار والتعاون بين المسلمين بعيدًا عن أي تطرف أو تحريض.

أما عن مفهوم "التقية" التي تختلف حولها بعض المذاهب، فقد أوضح جمعة أنه يجب على المسلمين أن يفرقوا بين التقية التي تهدف إلى حفظ النفس وبين الكذب المرفوض شرعًا، مشيرًا إلى أن هذا النقاش قد دار بين علماء الشيعة وأهل السنة، وتم التوصل إلى توافق حوله بعد مناقشات طويلة.

وشدد على أن الأمة الإسلامية في حاجة ماسة إلى تكثيف جهود التقريب بين المذاهب، معتبرًا أن هذا هو السبيل الوحيد للخروج من الأزمات التي تمر بها الأمة اليوم، مضيفا: "عندما نقوم ببناء جسور الحوار والتفاهم، فإننا نكون بذلك نساهم في تعزيز الوحدة الإسلامية التي تمثل العمود الفقري لاستقرار الأمة."

كما تحدث جمعة عن قضية تحريف القرآن، وأكد أن القرآن الكريم هو كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه، مستنكرًا ما يُشاع من ادعاءات بتحريفه، وهذه الأكاذيب لا يمكن أن تكون جزءًا من عقيدتنا، ونحن نرفضها بشدة.

 

 

مقالات مشابهة

  • يا أيها الزلزال حنانيك
  • التجمع الوطني: الأجسام السياسية فقدت شرعيتها والانتخابات مطلب شعبي مؤجل بفعل الفوضى
  • عائلة القاضي التونسي أحمد صواب تنتقد قرار توقيفه.. السلطة فقدت عقلها
  • بين تكالب الأعداء وسُبل المواجهة القرآنية.. مميزات المسيرة الجهادية
  • مار ثيوفيلوس كورياكوس ناعيا البابا فرنسيس: "فقدت الإنسانية قائدًا روحيًا فريدًا"
  • حماس تصدر بيانا بشأن المعتقلين الأردنيين
  • علي جمعة: الأمة في حاجة ماسة إلى تكثيف جهود التقريب بين المذاهب
  • أبو خابصها ظاهرة بنكهة عراقية .. في سطور
  • علامات المؤمن الصادق وصفاته.. تعرف عليها
  • سلاح المقاومة.. شرف الأمة