ط³ط§ظ… ط¨ط±ط³
ط§ظ„ظپظ† ظ…ظ† ظˆطظٹ ط§ظ„ظ„طط¸ط© ظˆ ط§ظ„ط¨ظٹط¦ط© ط¨ظ…ط®ظٹظ… ظ„ظ„ظپظ†ظˆظ† ط¨ط§ظ„ط±ظ…ط§ظ„ ظ…ظ† ط¨ظ†ط²ط±طھ:
ظˆط±ط´ط© ظ…ظپطھظˆطط© ظ„ط§ط®طھط¨ط§ط± ط§ظ„ظ…طظٹط· ظˆ طھط«ظ…ظٹظ† ط§ظ„ط¨ظٹط¦ط© ظˆ ط§ظ‚طھظ†ط§طµ ط§ظ„ظ„طط¸ط© ط§ظ„ظ…ظ„ظ‡ظ…ط© ط¨ظƒظ„ ط§ظ„ط§ط¯ظˆط§طھ ظˆ ط§ظ„ظˆط³ط§ط¦ظ„ ط§ظ„ظ…ظ…ظƒظ†ط©
ط´ظ…ط³ ط§ظ„ط¯ظٹظ† ط§ظ„ط¹ظˆظ†ظٹ
ط¬ظ…ط§ظ„ظٹط§طھ ط§ظ„ظ…ظƒط§ظ† ظˆ ط§ظ†ط³ط¬ط§ظ…ظ‡ ط§ظ„ط¨ظٹط¦ظٹ ظˆ ظ†ط¹ظ†ظٹ ظ…ط®ظٹظ… ط§ظ„ط§طµط·ظٹط§ظپ ط¨ط§ظ„ط±ظ…ط§ظ„ ظ…ظ† ط¬ظ‡ط© ظ…ظ†ط²ظ„ ط¬ظ…ظٹظ„ ط¨ظ…ط¯ظٹظ†ط© ط¨ظ†ط²ط±طھ طظٹط« ط§ظ„ط؛ط§ط¨ط© ظˆ ط§ظ„ط¨طط± ظˆ ظƒط«ط¨ط§ظ† ط§ظ„ط±ظ…ط§ظ„ .
ظƒظ„ظ‡ط§ ط¬ط¹ظ„طھ ظ…ظ† ط®ظٹط§ظ„ ط§ظ„ظپظ†ط§ظ†ظٹظ† ط¹ظ†طµط±ط§ ظ…ظ‡ظ…ط§ ظ„ظ„ط§ط¨طھظƒط§ط± ظˆ ط§ظ„ط¨طط« ظˆ ط§ظ„ط§ط¨ط¯ط§ط¹ ط§ظ„ظپظ†ظٹ ظˆظپظ‚ ط£ظ†ظˆط§ط¹ ظپظ†ظٹط© ظ„ظ„طھظ†ط§ط؛ظ… ظˆ ط§ظ„طھظ…ط§ظ‡ظٹ ظ…ط¹ ط§ظ„ظ…ظƒط§ظ† طھظˆط¸ظٹظپط§ ظ„ظ„ظ…ظ…ظƒظ† ظپظٹظ‡ ط¨ظٹط¦ظٹط§ ظ„طھظ‚ط¯ظٹظ… ط¹ظ…ظ„ ظپظ†ظٹ طظٹط« ط§ظ†طھط¸ط§ظ… ظپط¹ط§ظ„ظٹط§طھ " ط§ظ†ط¯ظ„ط³ظٹط© ط§ط±طھ2" طھططھ ط´ط¹ط§ط± "ظ…ط®ظٹظ… ط§ظ„ظپظ†ظˆظ†" ظپظٹ ط³ظٹط§ظ‚ ظ†ط´ط§ط· ط§ظ„ط±ط§ط¨ط·ط© ط§ظ„طھظˆظ†ط³ظٹط© ظ„ظ„ظپظ†ظˆظ† ط§ظ„طھط´ظƒظٹظ„ظٹط© ظˆ ط¶ظ…ظ† ط£ظ†ط´ط·طھظ‡ط§ ط§ظ„ظپظ†ظٹط© ط§ظ„طھط´ظƒظٹظ„ظٹط© ظˆ ط§ظ„ط«ظ‚ط§ظپظٹط© ظ…ظ† ظ…ط¹ط§ط±ط¶ ظˆ ظ†ط¯ظˆط§طھ ظˆ طھط¸ط§ظ‡ط±ط§طھ ظƒط¨ط±ظ‰ ظ…ظ†ظ‡ط§ ط§ظ„ط³ظ…ط¨ظˆط²ظٹظˆظ… ط§ظ„ط¯ظˆظ„ظٹ ظ„ظ„ظپظ†ظˆظ† ط¨ط¨ظ†ط²ط±طھ ظ‚ط¨ظ„ ط³ظ†ظˆط§طھ ظˆ ط¨ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظˆط§ط³ط¹ط© ظ„ظپظ†ط§ظ†ظٹظ† ظ…ظ† طھظˆظ†ط³ ظˆ ظ…ظ† ط¨ظ„ط¯ط§ظ† ط¹ط±ط¨ظٹط© ..ظپظٹ ظ…ط®ظٹظ… ط§ظ„ظپظ†ظˆظ† ظ‡ط°ط§ ط¨ط§ظ„ط±ظ…ط§ظ„ ظƒط§ظ† ط§ظ„طط¯ط« ط§ظ„ط«ظ‚ط§ظپظٹ ط¨ظ…ط±ظƒط² ط§ظ„ط§طµط·ظٹط§ظپ ط¨ط§ظ„ط±ظ…ط§ظ„ ط¨ط¬ظ‡ط© ظ…ظ†ط²ظ„ ط¬ظ…ظٹظ„ ط¨ط¨ط±ظ†ط§ظ…ط¬ظ‡ ط§ظ„ظ…طھظ†ظˆط¹ ط¨ظٹظ† ظˆط±ط´ط© ظ…ظپطھظˆطط© ظ„ط§ط®طھط¨ط§ط± ط§ظ„ظ…طظٹط· ظˆ طھط«ظ…ظٹظ† ط§ظ„ط¨ظٹط¦ط© ظˆ ط§ظ‚طھظ†ط§طµ ط§ظ„ظ„طط¸ط© ط§ظ„ظ…ظ„ظ‡ظ…ط© ط¨ظƒظ„ ط§ظ„ط§ط¯ظˆط§طھ ظˆ ط§ظ„ظˆط³ط§ط¦ظ„ ط§ظ„ظ…ظ…ظƒظ†ط© ط¶ظ…ظ† ظپظ† ط§ظ„ظ…ظƒط§ظ† طŒط§ظ„طµظˆط±ط© ط§ظ„ظپظˆطھظˆط؛ط±ط§ظپظٹط©طŒ ط§ظ„طھظ†طµظٹط¨ط© طŒط§ظ„ظپظٹط¯ظٹظˆ طŒ ط§ط¹ط§ط¯ط© ط§ظ„طھط¯ظˆظٹط± طŒط§ظ„ط±ط³ظ… ط§ظ„ط®ط·ظٹطŒط§ظ„ط±ط³ظ… ط¨ط§ظ„ط§ظƒط±ظٹظ„ظƒ...ظˆ ط؛ظٹط±ظ‡ط§ ظˆظپظ‚ ط¹ظ…ظ„ ط¬ظ…ط§ط¹ظٹ ط§ظˆ ظپط±ط¯ظٹ ط¨طھظپط§ط¹ظ„ ظ…ظ† ظˆطظٹ ط§ظ„ظ„طط¸ط© ظˆ ط§ظ„ظ…ظƒط§ظ† ظˆ ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ط© ظ…ظ† ط®ظ„ط§ظ„ ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظ…طھظ†ظˆط¹ط© ظ„ظپظ†ط§ظ†ظٹظ† طھط´ظƒظٹظ„ظٹظٹظ† طظٹط« ظ‚ط¯ظ… ط§ظ„ظپظ†ط§ظ†ظˆظ† ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒظˆظ† ط¶ظ…ظ† ط§ظ„ط§ط¨طھظƒط§ط± ظˆ ط§ظ„ط§ط¨ط¯ط§ط¹ ظ…ظ†ط¬ط²ط§طھ ظپظ†ظٹط© ظ„طھظƒظˆظ† ط§ظ„ظ…ط§ط¯ط© ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹط© ظ…ط¬ط§ظ„ طھط®ظٹظٹظ„ ط§ط¨ط¯ط§ط¹ظٹ ظˆ ظ‡ظ†ط§ طھظ†ظˆط¹طھ ط§ظ„ط£ط¹ظ…ط§ظ„ ظ„ظƒظ„ ظ…ظ† ط£ظ„ظپط© ط¬ظ…ط¹ط© ظˆ ط§ظ„ظ‡ط§ظ… ط³ط¨ط§ط¹ظٹ ظˆ طظ…ط§ط¯ظٹ ط¨ظ† ظ†ظٹط© ظˆ ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„طظ…ظٹط¯ ط§ظ„ط«ط§ط¨ظˆطھظٹ ظˆ ط³ظ„ظ…ظ‰ ط§ظ„ظ…ط§ط¬ط±ظٹ ظˆ ظ…طظ…ط¯ ط¨ظˆط¹ط²ظٹط² ظˆ ظ„ظٹظ„ظ‰ ط³ظ„ظ…ط§ظˆظٹ ظˆ ظ„ظٹظ„ظ‰ طµط§ظ„ط ظˆ ط³ظ†ط§ط، ط§ظ„ظ…طظپظˆط¸ظٹ ظˆ ط±ط§ط¶ظٹ ط§ظ„ط¬ط¯ ظˆ طط³ط§ظ† ط§ط²ظٹطھط§ظ† (ط§ظ„ط¬ط²ط§ط¦ط±) ظˆ ط؛ط²ظ„ط§ظ† ط¨ظˆطظˆظ„ط© ظˆ ظ„ظٹظ„ظ‰ ط§ظ„ط±ظƒط¨ط§ظ†ظٹ ظˆ ظ‡ط§ظ„ط© ط³ط±ط§ط¬..ظˆ ط§ظ„ظ…طھط£ظ…ظ„ ظپظٹ ط§ظ„ط£ط¹ظ…ط§ظ„ ط§ظ„طھظٹ ظ‚ط¯ظ…ظ‡ط§ ط§ظ„ظپظ†ط§ظ†ظˆظ† ظپظٹ ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ظ…ظ„طھظ‚ظ‰ ظٹط¬ط¯ ط¯ظˆظ† ط´ظƒ ط°ظ„ظƒ ط§ظ„طھظ†ط§ط؛ظ… ظ…ط¹ ط§ظ„ط¹ظ†ظˆط§ظ† ط§ظ„ظ…طھط®ظٹط± ظ…ظ† طظٹط« ط§ظ„ط§ط³طھظ„ظ‡ط§ظ… ط§ظ„ط¬ظ…ط§ظ„ظٹ ظ…ظ† ط§ظ„ظ…ظƒط§ظ† ظˆ ظ…ط§ طھطھظˆظپط± ظپظٹظ‡ ظ…ظ† ظ…ظˆط§ط¯ ظˆ ظ…ظˆط¬ظˆط¯ط§طھ ظٹظ‚ط°ظپ ط¨ظ‡ط§ ط§ظ„ط¨طط± ط£ظˆ طھظ…ظ†طظ‡ط§ ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ط© ظ„ظٹظ„طھطظ… ط§ظ„ظپظ†ط§ظ† ط¨ط¹ظ…ظ„ظ‡ ط§ظ„ظپظ†ظٹ ط¹ظ„ظ‰ ط¬ط°ظˆط¹ ط§ظ„ط£ط´ط¬ط§ط± ظˆ ط§ظ„ط¬ط¯ط±ط§ظ† ظˆ ظ…ط¹ ط§ظ„ظ…ظˆط§ط¯ ط§ظ„ط·ط§ظ„ط¹ط© ظ…ظ† ط§ظ„ط¨طط± ظ„ظٹطµط§ط± ط§ظ„ظ‰ طھظ„ظƒ ط§ظ„ظ…ظ†ط¬ط²ط§طھ ط§ظ„ظپظ†ظٹط© ظˆ ظ…ظ†ظ‡ط§ ظ…ط§ ظٹط±طھط³ظ… ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ„ظˆطط§طھ طظٹط« ط§ظ„ط¬ظ…ط§ظ„ ظˆ ط§ظ„ظ…ظƒط§ظ† ظˆ ط±ظˆط¹ط© ط§ظ„ظپظƒط±ط© ظˆ ط§ظ„طھط®ظٹظٹظ„..ظپظٹ ط¯ط§ط± ط§ظ„ط«ظ‚ط§ظپط© ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ط¯ط±ظٹط³ ط¨ط¨ظ†ط²ط±طھ ظƒط§ظ† ط§ظ„ظ…ط¹ط±ط¶ ط§ظ„ظپظ†ظٹ ط§ظ„ط´ط§ظ…ظ„ ظ„ط¹ط¯ط¯ ظ…ظ† ط§ظ„ط£ط¹ظ…ط§ظ„ ط§ظ„ظپظ†ظٹط© ظپظٹ طھظ†ظˆط¹ ط£ط³ظ„ظˆط¨ظٹ ظˆ طھظ‚ظ†ظٹ ظ„ط¹ط¯ط¯ ظ…ظ† ط§ظ„ظپظ†ط§ظ†ظٹظ† ط§ظ„طھط´ظƒظٹظ„ظٹظٹظ† ط§ظ„طھظˆظ†ط³ظٹظٹظ† ظƒظ…ط§ ظ‚ط¯ظ… ط§ظ„ظپظ†ط§ظ† ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ط¹ط²ظٹط² ظƒط±ظٹط¯ ط¬ط§ظ†ط¨ط§ ظ…ظ† ظ…ظ„ط§طط¸ط§طھظ‡ ظ„ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒظٹظ† ظپظٹ ظˆط±ط´ط© ط§ظ„ظپظ†ظˆظ† ط§ظ„ظ…ظˆط¬ظ‡ط© ظ„ظ„ط£ط·ظپط§ظ„ ظˆ ط§ظ„ط´ط¨ط§ظ† ظˆ ظ‡ظ†ط§ طھطط¯ط«طھ ط±ط¦ظٹط³ط© ط§ظ„ط±ط§ط¨ط·ط© ط¹ظ† ط£ط¥ظ‡ظ…ظٹط© طھط¹ط§ط·ظٹ ظپط¦ط§طھ ط§ظ„ط£ط·ظپط§ظ„ ظˆ ط§ظ„ظٹط§ظپط¹ظٹظ† ظˆ ط§ظ„ط´ط¨ط§ظ† ظ…ط¹ ط§ظ„ظ…ط¬ط§ظ„ ط§ظ„ظپظ†ظٹ ط§ظ„طھط´ظƒظٹظ„ظٹ ظ…ط¹ ط§ظ„طھط¹ط±ظپ ط¹ظ„ظ‰ ط´ط±ظˆط· ظˆ طھظپط§طµظٹظ„ ظˆ ط®طµط§ط¦طµ ط§ظ„ط¹ظ…ظ„ظٹط© ط§ظ„ظپظ†ظٹط© ظ„ظ„طھط±ط¨ظٹط© ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طط³ ط§ظ„ط¬ظ…ط§ظ„ظٹ ..ط§ظ„ط¨ط±ظ†ط§ظ…ط¬ ط´ظ…ظ„ طظپظ„ط§ ظ…ظˆط³ظٹظ‚ظٹط§ ظ„ظ…ط¬ظ…ظˆط¹ط© ظپظ†ظٹط© ظ‚ط¯ظ…طھ ط¹ط¯ط¯ط§ ظ…ظ† طھط±ط§ط« ظˆ ط£ط؛ط§ظ†ظٹ ظپط±ظ‚ط© ط¬ظٹظ„ ط¬ظٹظ„ط§ظ„ط© ط§ظ„ظ…ط؛ط±ط¨ظٹط© ط§ظ„ط´ظ‡ظٹط±ط© طھظپط§ط¹ظ„ ظ…ط¹ظ‡ط§ ط§ظ„طط§ط¶ط±ظˆظ† ظپظٹ ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط³ظ‡ط±ط© ط§ظ„ط£ظˆظ„ظ‰ ط§ظ„طھظٹ طھظ„طھظ‡ط§ ط³ظ‡ط±ط§طھ ظ…ظ†ظ‡ط§ ط³ظ‡ط±ط© ط§ظ„ط´ط¹ط± طظٹط« ظ‚ط¯ظ… ط§ظ„ط´ط§ط¹ط± ط´ظ…ط³ ط§ظ„ط¯ظٹظ† ط§ظ„ط¹ظˆظ†ظٹ ط¹ط¯ط¯ط§ ظ…ظ† ظ‚طµط§ط¦ط¯ظ‡ ط§ظ„ط´ط¹ط±ظٹط© ظ„ظ…ظ†ط§ط³ط¨ط© طµط¯ظˆط± ط¯ظٹظˆط§ظ†ظ‡ ط§ظ„ط´ط¹ط±ظٹ " ظ…ظ† ط³ظٹط±ط© ط§ظ„ط¨ط³طھط§ظ†ظٹ...ظˆ ظ‚طµط§ط¦ط¯ ط£ط®ط±ظ‰ " ظƒظ…ط§ طھطھط§ظ„طھ ظ‚ط±ط§ط،ط§طھ ط§ظ„ط´ط¹ط± ظ…ط¹ ط§ظ„ظپظ†ط§ظ† ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ط¹ط²ظٹط² ظƒط±ظٹط¯ ظˆ ط§ظ„ظپظ†ط§ظ†ط© ط£ظ„ظپط© ط¬ظ…ط¹ط© ظ„طھط³ط¨ط ط§ظ„ظ‚طµط§ط¦ط¯ ظپظٹ ط¨طط± ط§ظ„ظƒظ„ط§ظ… ط§ظ„ظ…ط³ط§ظپط± ط¨ظٹظ† ط§ظ„ط´ط¤ظˆظ† ظˆ ط§ظ„ط´ط¬ظˆظ† ط§ظ„ط°ط§طھظٹط© ظˆ ط§ظ„طط¨ ظˆ ط؛ط²ط© ظˆ ط§ظ„ط§ظ†ط³ط§ظ† ظˆ ط£ط³ط¦ظ„طھظ‡ ط§ظ„ظ…ظ‚ظٹظ…ط© ط¨ظٹظ† ط§ظ„ط£ظ…ظ„ ظˆ ط§ظ„ظ‚ظ„ظ‚ ظˆ ط§ظ„ط´ط¬ظ†..ظپظ†ظˆظ† ظ…طھط¹ط¯ط¯ط© ظ…ظ†ظ‡ط§ طھظ„ظƒ ط§ظ„ط£ط؛ظ†ظٹط§طھ ط§ظ„ط±ط§ط¦ظ‚ط© ط§ظ„طھظٹ ظ‚ط¯ظ…طھظ‡ط§ ط§ظ„ط´ط§ط¨ط© ط£ظ…ظ„ طµط§ظ„ط ط§ظ„ظ…ظ‚ظٹظ…ط© ط¨ط£ظ†ظ‚ظ„طھط±ط§ ظˆ ط§ظ„طھظٹ ط¹ط¨ط±طھ ظ…ظ† ط®ظ„ط§ظ„ظ‡ط§ ط¹ظ† طط¨ظ‡ط§ ظ„ظ„ظ…ظˆط³ظٹظ‚ظ‰ ظˆ ط®طµظˆطµط§ ط¨طµظˆطھظ‡ط§ ط§ظ„طµط§ظپظٹ ظˆ ط§ظ„ط¹ط°ط¨ ظˆ ظ…ظ†ظ‡ط§ ط£ط؛ظ†ظٹط© ظ„ظ„ظپظ†ط§ظ†ط© ط§ظ„ط´ظ‡ظٹط±ط© ط§ظٹط¯ظٹطھ ط¨ظٹط§ظپ ..ط£ظ†ط´ط·ط© ظˆ ظپط¹ط§ظ„ظٹط§طھ ظˆ ظ…ظ„طھظ‚ظ‰ ظپظ†ظٹ ظ…ظ…ظٹط² ط¨ظ…ط¶ط§ظ…ظٹظ†ظ‡ ظˆ ط®ظپطھظ‡ ظˆ ط¬ط¯ظٹط© ط§ظ„ظپظƒط±ط© ظ…ظ† ظˆطظٹ ط§ظ„ظ…ظƒط§ظ† ط§ظ„ط¬ظ…ظٹظ„ ط§ظ„طط§ط¶ظ† ظ„ظ„ظپط¹ط§ظ„ظٹط§طھ طظٹط« ط§ظ„ط§ط®طھطھط§ظ… ظˆ طھظƒط±ظٹظ… ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒظٹظ† ظˆ طھظˆط²ظٹط¹ ط§ظ„ط´ظ‡ط§ط¦ط¯ ظ„ظٹظƒظˆظ† ط§ظ„ط§ط®طھطھط§ظ… ظٹظˆظ… ط§ظ„ط£طط¯ 15 ط³ط¨طھظ…ط¨ط± ط§ظ„ط¬ط§ط±ظٹ .
المصدر: سام برس
كلمات دلالية: ط ظ طھط ظƒظٹظ ظٹ ظ ظپظ ط ظ ظٹظ ط ظ ظپظ ظٹط ظˆط طھ ظˆ ط ط ظ ظپظ ط ظ ط ظ ط ظ ظٹط ظ ظپظ ط ظ ظ ط ظ ظپظ ظٹ ط ظ ط ط طھ ظˆ ط ظ طھظ ط ظ ظٹط طھ ظ ظپظ ظˆظ طھ ط ظ ط ط ط ظ ط ظ ظٹ ط ظ ط ط ظٹ ط ظ ط ط طھ ظ ط ظ ظٹظ ط ظ ط ظٹظ ظ ط ط طھط ط ظ طھظ ط ظ ط ط طھظ ظ طھظ ط ط ط ظ ظٹط ط ط ظ ط ظٹط ظپظ ظٹ ط طھ ط ظٹط ط ظ طھظٹ ط ط ظ ظٹ ط طھ ط ظ ط ط طھ ط ط ظ ظٹ ظ ط ط طھ ظ ط ظٹ ط ظ ط ط ط ظٹ ظ ظٹ ط ظ ظٹ ط ظ ط طھط ط ط ظ ظٹظ ظ ظٹ ظˆ ط طھط ظ ظ ظ ظ ظپظ ظٹ ظˆ ظ ظ ظ طھظ ظ طھظ ظ ط ط ظٹط ط ظٹ ظˆ ظ ظ طھط ط ظٹط ظ ط ظپظٹ ظˆ طھظ ظٹط ظٹ ظپظٹ ط ظٹط ظپ ظپظٹ ظ ظˆط ظٹ
إقرأ أيضاً:
“يونان”.. رحلة فلسفية لاكتشاف معنى الحياة
يخوض فيلم «يونان»، وهو الشريط السينمائي العربي الوحيد ضمن أفلام المسابقة الرسمية للدورة الـ75 من مهرجان «برلين السينمائي»، مغامرة فلسفية للبحث عن معنى الحياة من خلال قصة الكاتب العربي منير، الذي يمر بأزمة نفسية حادة تدفعه إلى الإقامة في جزيرة نائية.
الفيلم الحاصل على دعم من صندوق وسوق «البحر الأحمر» يغوص في أعماق النفس البشرية، وتتواصل أحداثه على مدى 124 دقيقة، وهو من تأليف وإخراج ومونتاج أمير فخر الدين، وبطولة الممثل اللبناني جورج خباز، والممثلة الألمانية الكبيرة هانا شيغولا، والممثل الفلسطيني علي سليمان، والممثلة الألمانية من أصول تركية سيبل كيكيلي، والممثلة اللبنانية نضال الأشقر، والممثل الألماني توم بلاشيا.
ووفقاً لـ “الشرق الأوسط” يعدّ الفيلم العمل الثاني من ثلاثية «وطن»، بعد فيلم «الغريب»، ليستكمل من خلاله أمير فخر الدين استكشاف قضايا المنفى والهوية من خلال تجربة كاتب شرق أوسطي، يؤدي دوره جورج خباز، يعاني أزمة إبداعية، وينتقل للعيش في جزيرة ألمانية، حيث يقيم في نُزل تديره امرأة مسنّة، تقوم بدورها هانا شيغولا. تتطور العلاقة بينهما من التوتر إلى الحوار العميق، وسط بيئة طبيعية تصبح بدورها بطلة الفيلم، حيث تتحول المياه والهواء والأعشاب البرية إلى عناصر روائية تعكس مشاعر شخصياته.
يمزج فخر الدين في الفيلم بين السرد السينمائي الشاعري والأسلوب البصري المتأمل، مع بطء متعمد في الكادرات، مفعمة بالحياة، ويدعو الفيلم إلى التأمل في العلاقة بين الإنسان والمكان.
عبر العلاقة بين الكاتب ومديرة النُزل، نشاهد استكشافه لمفهوم اللطف الإنساني والقدرة على التأقلم مع الحزن والمنفى. ورغم العزلة التي يعيشها، يجد في البيئة القاسية والجمال الطبيعي للجزيرة متنفساً لإعادة تقييم حياته.
لم يرد مخرج الفيلم تقديم الوهم بإمكانية استعادة الأشياء كما كانت، بل استكشف ما يحدث عندما يصبح المألوف مستحيلاً، مؤكداً أنه في مرحلة ما، يصبح من المستحيل مواصلة الحياة بشكلها المعتاد تحت وطأة ما فقدناه، حسب تصريحاته لموقع المهرجان.
وقال إن فيلمه بدأ كتأمل في النزوح، والمساحات الهادئة التي يخلقها داخلنا وحولنا، مع رغبته في استكشاف ما يحدث عند اختفاء المألوف وانكسار الشعور بالوطن والانتماء، مشيراً إلى انجذابه في الفيلم إلى ما لا يقال، واستكشاف المساحات الهادئة التي يخلفها النزوح.
يشيد الناقد المصري أندرو محسن بأداء الممثل اللبناني جورج خباز، ويقول إن «العمل أبرز موهبته الفنية، مع اعتماد شخصية منير على تعبيرات الوجه أكثر من الحوار»، وأضاف لـ«الشرق الأوسط»: «كان من اللافت تجميع فريق العمل من عدة بلدان عربية وأوروبية، وتوظيفهم في التجربة بحيث ظهروا جميعاً مناسبين للعمل، وهو أمرٌ يُحسب للمخرج الذي أجاد تسكين أدوار مشروعه السينمائي».
وتابع أن «بعض مشاهد الفيلم أولت اهتماماً بالصورة على حساب تطور الأحداث، بجانب طول مدة العمل نسبياً، لكن في النهاية، التجربة اتسمت بالجودة الفنية، خصوصاً في بداية الأحداث ونهايتها، مع اختيار موقع تصوير بالجزيرة، ملائم لطبيعة الأحداث وليس مجرد مكان جميل».
رأي يدعمه الناقد السعودي أحمد العياد، الذي قال لـ«الشرق الأوسط» إن «سينما أمير فخر الدين تطرح أفكاراً عميقة، ونجح في استكمالها في (يونان)، بعد تجربة (الغريب) التي قدمها قبل سنوات في مهرجان (البندقية)»، مشيداً بقدرته على توظيف الممثلين أمام الكاميرا بشكل جعلهم قادرين على إيصال فكرته بالطريقة التي أرادها.
وأضاف أن «فيلم (يونان) يفتح باب الترقب للفيلم الأخير في الثلاثية، الذي أتوقع أن يتطرق إلى فكرة الوطن والاغتراب، وهي قضية تعكس رؤية المخرج الفنية»، مشيراً إلى أن التجربة تعتبر من أهم التجارب العربية خلال العام الجاري.
عودة إلى الناقد أندرو محسن، الذي يتطرق إلى مشهد العاصفة الموجود في أحداث الفيلم، الذي يؤدي إلى ابتلاع مؤقت لمساحة من الجزيرة، باعتباره من المشاهد المتميزة التي تعكس فكرة الفيلم الأساسية.
وهو ما أشار إليه أمير فخر الدين، بتصريحاته التي أكد فيها أن «الأمر لم يكن مجرد مشهد، بل ظهر وكأنه استعارة مثالية لإيقاع القصة»، موضحاً أن فكرة الغمر لليابسة، والخسارة، والعودة، تعكس أن ما يختفي لا يختفي للأبد، لكنه لا يعود دون تغيير، مشيراً إلى أن هذه النقطة كانت بمنزلة الفكرة المحورية للفيلم.