الصراع بين القيم الوطنية والحاجات الإنسانية يشكل معضلة أزلية تواجه المجتمعات، خصوصًا في البلدان التي تعاني من ويلات الحروب والتمزق الداخلي. هذا الصراع يتجلى بوضوح في السياقات التي يتعرض فيها الوطن للتصدع، حيث يصبح الحديث عن "المرامي الوطنية" و"القيم الوطنية" مجرد شعارات، في وقت يحتاج فيه الأفراد إلى تحقيق أبسط متطلبات الحياة الإنسانية الكريمة.

حين يتحول الوطن إلى كيان مخنث بالجراح، تتأزم العلاقة بين مواطنيه وتضطرب توازنات الانتماء والولاء.
الوطن كمفهوم بين المثالية والواقع
الوطن هو الكيان الذي يُفترض أن يوفر لأبنائه الأمان والكرامة والحقوق الأساسية. إنه أكثر من مجرد قطعة جغرافية؛ هو الهوية والانتماء والمصير المشترك. غير أن هذه المثالية تصطدم بواقع مليء بالجراح والانقسامات. عندما تتحول الدول إلى مسارح للحروب والصراعات، يفقد المواطنون شعورهم بالوطن كملاذ آمن، ويصبح الولاء الوطني عبئًا يصعب تحمله.
في مثل هذه الظروف، قد يُنظر إلى "الوطن" ليس على أنه أرض مقدسة يجب التضحية من أجلها، بل على أنه كيان يحتاج إلى إعادة تعريف وإعادة بناء. هذا التحول يفتح الباب أمام أزمة هوية، حيث يجد المواطن نفسه في حالة تمزق بين الانتماء للوطن وبين رغبته الملحة في النجاة والبحث عن حياة أفضل خارج هذا الإطار المتشظي.
القيم الوطنية بين الحفاظ والخذلان
في الأوطان التي تعيش حالات الانقسام الداخلي والاضطراب السياسي، تجد القيم الوطنية نفسها في مواجهة واقع صعب. يتعرض المواطن لضغوط هائلة للبقاء مخلصًا لوطنه، على الرغم من الجراح التي تلحق به بسبب هذا الوطن ذاته. يجد الناس أنفسهم في مواجهة أسئلة صعبة كيف يمكن أن نحافظ على قيم الوطنية في ظل دولة متفككة تعجز عن حماية حقوقنا الأساسية؟
القيم الوطنية التي تشمل التضحية، الولاء، والشعور بالمسؤولية الجماعية تفقد أحيانًا قوتها عندما تقف أمام المآسي الفردية. في مثل هذه الحالات، يشعر الفرد بالغضب واليأس، ويرى في التمسك بالوطن مجرد واجب فارغ لا يعكس الواقع الذي يعيشه.الحوجة الإنسانية البحث عن الكرامة والحرية
في مواجهة كل هذا التمزق، تبرز الحوجة الإنسانية كأهم ما يسعى إليه المواطن. الحوجة إلى الحياة الكريمة، والحرية، والعدالة تصبح أكثر إلحاحًا من أي شعارات وطنية مجردة. الإنسان في جوهره يسعى إلى البقاء والنمو والعيش بكرامة، وهذا يتطلب بيئة آمنة ومستقرة يستطيع فيها تحقيق تطلعاته الفردية والمجتمعية.
عندما يُدفع المواطنون إلى حياة مليئة بالمشقة والاضطهاد داخل أوطانهم، يبدأون في البحث عن وسائل لتحقيق تلك الحياة خارج حدود الوطن المتعثر. يصبح الهروب من الوطن أو الاغتراب الداخلي خيارًا مفضلاً، حيث تُترك الجراح لتستمر في النزف دون نهاية واضحة. في هذه المرحلة، قد يُنظر إلى الوطن على أنه عبء بدلًا من أن يكون مصيرًا يجب الاحتفاظ به.
الولاء في وطن مخنث بالجراح: بين الأمل واليأس
عندما يكون الوطن "مخنثًا بالجراح"، أي مصابًا بالضعف والتشتت، فإن الولاء للوطن يصبح محط اختبار حقيقي. البعض قد يستمر في الولاء بفضل الأمل في إمكانية التعافي، في حين قد يرى آخرون أن الوطن لم يعد يمثل المكان الذي يمكنهم فيه تحقيق أحلامهم وطموحاتهم. هنا، تظهر دينامية معقدة بين الأمل واليأس.
في مثل هذه الظروف، ينقسم الناس بين أولئك الذين يظلون متمسكين بفكرة أن الوطن يمكن أن يُشفى، وبين من يعتقدون أن النجاة تتطلب الهروب أو البحث عن بديل. الصراع بين الأمل واليأس لا يعكس فقط حالة الوطن، بل يبرز أيضًا عمق المعاناة التي يعيشها المواطنون.
إعادة بناء الوطن المخرج من الجراح
على الرغم من أن الوطن قد يكون "مخنثًا بالجراح"، إلا أن هذا لا يعني بالضرورة أنه لا يمكن علاجه. إن إعادة بناء الوطن تتطلب رؤية شاملة تجمع بين المرامي الوطنية والحاجات الإنسانية. لا يمكن للمواطنين أن يتخلوا عن قيمهم الوطنية، ولكن في الوقت ذاته لا يمكن لهم أن يعيشوا في ظل ظروف لا تحقق لهم كرامتهم الإنسانية.
إعادة بناء الوطن تبدأ من الفرد، من فهم أن المرامي الوطنية الحقيقية يجب أن تتوافق مع تحقيق العدالة والحرية والكرامة. الإصلاح لا يمكن أن يكون مجرد شعار سياسي، بل يجب أن يكون هدفًا حقيقيًا يلمس حياة الناس بشكل مباشر.
القيم الوطنية السائدة في المجتمعات المعاصرة
في العالم اليوم، تختلف القيم الوطنية من مجتمع إلى آخر بناءً على التاريخ، والثقافة، والتجارب السياسية والاجتماعية لكل بلد. ومع ذلك، هناك عدد من القيم الوطنية التي تشترك فيها معظم المجتمعات المعاصرة، حتى وإن كانت تعبر عنها بطرق مختلفة. إليك بعض القيم الوطنية السائدة حاليًا نبدأ من الحرية
الحرية
الحرية هي واحدة من القيم الوطنية الأساسية في معظم الدول، حيث يُنظر إليها باعتبارها حقًا فرديًا وجماعيًا لا غنى عنه. تتنوع أشكال الحرية بين حرية التعبير، وحرية التنقل، وحرية الدين، وحرية الفكر. المجتمعات التي تولي الحرية قيمة عليا تسعى لضمان حماية حقوق الأفراد واحترام حرياتهم حتى في ظل التحديات الأمنية والسياسية.
العدالة والمساواة
العدالة والمساواة تعتبران من القيم الأساسية التي تدعو إلى معاملة جميع المواطنين بشكل عادل بغض النظر عن العرق، الدين، الجنس، أو الخلفية الاجتماعية. في المجتمعات الحديثة، يمثل النظام القانوني أحد أعمدة هذه القيمة من خلال توفير نظام قضائي عادل وشفاف يمكنه ضمان المساواة في الحقوق والواجبات.
الكرامة الإنسانية
الكرامة الإنسانية هي قيمة محورية تؤكد على احترام حقوق الإنسان وصيانة كرامته في جميع الأحوال. في العديد من المجتمعات، تعتبر الكرامة مبدأً أساسيًا يتطلب من الدولة والمجتمع التعامل مع الأفراد بإنسانية ورعاية احتياجاتهم الأساسية.
الوحدة الوطنية
الوحدة الوطنية تسعى لتعزيز الانتماء والشعور بالمصير المشترك بين جميع أفراد الوطن. على الرغم من التنوع الثقافي والإثني في العديد من البلدان، تظل الوحدة الوطنية هدفًا تسعى الحكومات والشعوب إلى تحقيقه، حيث يُعتبر التضامن بين أفراد المجتمع ضروريًا لتحقيق الاستقرار والتنمية.
الانتماء والمسؤولية
الانتماء للوطن والمسؤولية تجاهه هي قيم يعززها الشعور بالواجب تجاه المجتمع والدولة. يتحمل المواطنون مسؤولية المشاركة في البناء والتطور من خلال الالتزام بالقوانين والمساهمة في الحياة المدنية. القيم المرتبطة بالانتماء تشمل أيضًا الدفاع عن الوطن والعمل من أجل ازدهاره.
التضامن والتعاضد الاجتماعي
التضامن الاجتماعي هو قيمة تؤكد على أهمية دعم أفراد المجتمع لبعضهم البعض، خصوصًا في الأوقات الصعبة. سواء من خلال شبكات الأمان الاجتماعي أو المبادرات الخيرية، تسعى المجتمعات إلى تحقيق التكافل بين أفرادها. هذا التضامن يظهر بقوة في الأزمات مثل الكوارث الطبيعية أو الأزمات الاقتصادية والسياسية.
الحفاظ على البيئة والتنمية المستدامة
في ظل التغيرات المناخية المتسارعة، أصبحت حماية البيئة قيمة وطنية في العديد من المجتمعات. تسعى الدول إلى تحقيق تنمية مستدامة تراعي حقوق الأجيال القادمة في موارد الطبيعة. هذه القيمة تحفز المجتمع على تبني ممارسات بيئية مسؤولة وتطوير تقنيات صديقة للبيئة.
سيادة القانون واحترام النظام
سيادة القانون هي قيمة أساسية لحفظ النظام في المجتمعات الحديثة. يتم تطبيق هذه القيمة من خلال أنظمة قانونية تحمي حقوق الأفراد وتضمن الالتزام بالقوانين. احترام القانون يعزز الثقة في المؤسسات الوطنية ويوفر بيئة مستقرة يسودها النظام.
الديمقراطية وحقوق المشاركة السياسية
في العديد من البلدان، تُعتبر الديمقراطية واحدة من القيم الوطنية الجوهرية. تشمل هذه القيمة حق المواطنين في المشاركة في عملية صنع القرار من خلال الانتخابات الحرة والنزيهة، وحرية الانخراط في النشاط السياسي والمجتمع المدني.
. الابتكار والتقدم العلمي
القيم المرتبطة بالابتكار والتقدم العلمي أصبحت جزءًا لا يتجزأ من الهوية الوطنية للعديد من الدول المتقدمة والناشئة. تسعى هذه الدول إلى تشجيع العلم والبحث والتطوير كوسيلة لتعزيز النمو الاقتصادي والاجتماعي. تعتبر الابتكارات التكنولوجية رمزًا للتقدم والقوة الوطنية.
السلام والتعايش
السلام هو قيمة وطنية تسعى جميع الدول إلى تحقيقها داخليًا وخارجيًا. في المجتمعات متعددة الأعراق والأديان، يعتبر التعايش السلمي بين المجموعات المختلفة أحد الأهداف الوطنية العليا. التعايش لا يعني فقط عدم النزاع، بل يشير إلى الاحترام المتبادل وقبول التنوع.
الفخر الوطني والتراث الثقافي
العديد من المجتمعات الحديثة تحتفل بتاريخها وتراثها الثقافي كجزء من قيمها الوطنية. هذا الفخر بالهوية الثقافية يشمل الحفاظ على التراث والاحتفاء به، سواء من خلال الفنون، الأدب، أو المعالم التاريخية. الاعتزاز بالهوية الثقافية يعزز الوحدة الوطنية ويشكل عاملًا مهمًا في تصحيح النظرة الذاتية للمجتمع.
تتعدد القيم الوطنية وتتداخل في كثير من المجتمعات، لكن الأساس يكمن في محاولة إيجاد توازن بين الولاء للوطن والحاجات الإنسانية للأفراد. هذه القيم، رغم اختلافها في التفاصيل، تشترك في غايتها الكبرى: بناء مجتمع عادل، متضامن، وحر يضمن الكرامة لكل فرد من أفراده، حتى في ظل جراح الوطن.
أن الصراع منا بين القيم الوطنية والحوجة الإنسانية هو جزء لا يتجزأ من التجربة الإنسانية في أوطان تعاني من الانقسامات والجراح. إن محاولة التوفيق بين الولاء للوطن وبين تحقيق حياة كريمة ومستقرة يتطلب منا إعادة التفكير في مفهوم الوطن والولاء والقيم الوطنية، والتعامل مع هذه المعضلات بواقعية ومرونة. حين يكون الوطن مخنثًا بالجراح، يصبح التحدي الأكبر هو إيجاد طريق يُعلي من شأن الإنسان دون أن يتخلى عن طموحات الوطن.
# تعالوا لكي يسأل كل منا نفسه أين انت من كل هذا وفي فصيل تصنف نفسك ؟ #.

zuhair.osman@aol.com  

المصدر: سودانايل

كلمات دلالية: الوحدة الوطنیة القیم الوطنیة من المجتمعات فی المجتمعات فی العدید من هذه القیمة إعادة بناء الوطنیة ا هذه القیم الدول إلى إلى تحقیق من القیم من خلال لا یمکن

إقرأ أيضاً:

هل نحن أمام موعد مع حرب عالمية ثالثة؟

قبل أن نخوض في محاولة الإجابة على سؤال مقالنا هذا؛ فأنا في معرض التوضيح للقارئ الذي اعتاد مقالاتي ذات الطابع العلمي أن متابعتي للمسار الرقمي ومستجداته العالمية غير منفصلة عن المسار السياسي والعسكري والاقتصادي الآخذ في التغيّر والتشكّل، وما سبق أن عرضته من قراءات تقنية سابقة، لم تكن لتنفصل عن أبعادها الإنسانية -الثقافية والاجتماعية- والعالمية -السياسية والعسكرية والاقتصادية-، ولهذا؛ فنحن بحاجة إلى تجديد فهمنا للمعادلات السياسية -التي لا أدّعي الإلمام بقواعدها الصميمة- التي أراها جزءا من منظومتنا الواعية في جميع منطلقاتها بما فيها العلمية -ولا أجد مسوّغا يدفعني لممارسة حالة الانفصال عن الواقع الإنساني بجميع مكوناته التي يؤثر بعضها في بعض-، وأول قواعد هذه المعادلات أن السياسة مجموعة عناصر متغيّرة لا تملك معايير ثابتة، ولكنها تتغير وفق الظروف المتجددة والمستجدة؛ فتتجاذبها المصالح مثلما تفرّقها غياب المصالح، ولذا، يأتي فهمنا للصورة السياسية الحالية استنادا إلى عدة عوامل مُشاهدة تجري على أرض الواقع تتدافع بعضها بعضا في خطٍ يسير بالعالم سيرا إلى صورة -لا ندرك زمنها المستقبلي- قاتمة لا نرجو حصولها. بداية مع التجاوزات الإسرائيلية في المنطقة التي سبقت أحداث السابع من أكتوبر، والتي تعكس المشهد المتكرر للظلم الذي يمارسه الاحتلال على الفلسطينيين الذي يشمل التنكيل والقتل والتوسّع الاستيطاني والتخريب، وتضاعفت هذه المشاهد بعد السابع من أكتوبر؛ لتكون أشدَ وطأةً وقسوةً؛ لتُدخلَ دولا عربية أخرى -في دائرة الصراع- مثل سوريا ولبنان التي تتعرض لهجوم إسرائيلي شبه يومي، وقبل أن نراجع هذه الأحداث في الشرق الأوسط، نعود إلى مشهد غربي -لا نضارعه من حيث المستوى والظروف مع قضية الصراع العربي الصهيوني- تتواصل أحداثه في التطوّر، ويتمثّل في الصراع الغربي الروسي، وإن غلب على صورته النمطية الحرب الروسية على أوكرانيا، وبدأت لهذا الصراع ملامحُ عسكرية أكثر تطرفا من حيث الحشد الغربي وممانعته لأي مبادرات صلح مع الجانب الروسي؛ لتلوح تهديدات نووية جادة من الطرفين -الغربي والروسي.

نعود إلى الشرق الأوسط ومعادلته السياسية المعقّدة التي ازدادت تعقيدا مع تطرّف حكومة الولايات المتحدة الأمريكية المتمثلة في عقيدتها العسكرية والاقتصادية غير المتزنة؛ فنجد أن الصراع يتجه إلى صراع إقليمي كبير؛ ليتفاقم -حال عدم تعقّل الإدارة الأمريكية وكبح جماحها المساند للرؤية الصهيونية- إلى صراع عالمي أكبر؛ فتبرز التهديدات الأمريكية بضرب الجمهورية الإسلامية الإيرانية مع مواصلتها شن الغارات على اليمن، وتتصاعد لغة التهديد مظهرةً الرغبةَ الدفينةَ للإدارة الأمريكية بتنفيذ وعدها بضرب إيران مع تجاهلها لكل الخسائر المتوقعة وغير المحسوبة التي تمس مصالحها في المنطقة والعالم، وفي الإقليم السوري، يواصل الكيانُ المحتل تمدده العسكري على الأرض السورية وقصفه الكبير على المواقع العسكرية غرض تدميرها وإضعاف الدولة السورية الوليدة وغرض إيصالها رسالةً إلى تركيا؛ لإجهاض مشروع التمركز العسكري التركي في سوريا الذي يراه الكيان تهديدا مباشرا لها وإخلالا بميزان القوة وفقَ المنظور الصهيوني؛ ليظهرَ الصراع الإسرائيلي التركي على أرض الواقع بعد أن كان رهين النظريات السياسية وسردياتها غير الواقعية؛ فتكون سوريا أرضا خصبةً لهذا الصدام العسكري المحتمل، وفي ظل اتساع دائرة الصراع الإسرائيلي في المنطقة بمساندة حليفها الأمريكي وتعدد جبهاتها العسكرية؛ فإن التحالف التركي الإيراني -على الأقل في الجبهة السورية- سيعود إلى حالة من التوافق بعد قطيعة وتصادم في المصالح؛ فباتت درجات خصومة العدو الإسرائيلي للنظام الإيراني والمصالح التركية وطموحاتها في حالة أقرب إلى التساوي، وهذا ما يدعو الكيان الصهيوني إلى تحسس حالته الوجودية ومستقبلها في خضم تنامي عداوتها مع معظم دول المنطقة بما فيها جمهورية مصر العربية التي لم تسلم الأخرى من التلميحات الإسرائيلية العدوانية عبر طلبها الصريح بتفكيك بنيتها العسكرية في سينا مدركةً تفوق الجيش المصري الذي -بدون أي مبالغة- نراه صَمامَ الأمان الأخير لدى العرب من حيثُ ثقلُه العسكري وعقيدته القتالية وحاضنته الشعبية المتعطشة لمواجهة هذا العدو.

كما ذكرنا آنفا، لا يمكن لنا التكهّن بشكل المسار السياسي فضلا عن المسار العسكري المفعم بالاحتقان غير المعهود؛ فتضاعف لغة التهديد الأمريكية المدعوم بمضاعفته لحشده العسكري في الشرق الأوسط بما فيها القاذفات الشبحية وسط توسّع إسرائيلي جريء -لم نعهده من قبل- في جبهات القتال، وكذلك تصاعد لغات التهديد الغربية الروسية؛ فنراها كلها مؤشرات لحالة حرب عالمية -نرجو للعقلاء أن يوقفوها- ثالثة، ولا يُستبعد أن تكون نووية بامتياز. في جانب آخر، نرصد النمو الصيني من جميع أبعاده العسكرية والاقتصادية والصناعية والرقمية بجانب ضبطه لمساره السياسي والعسكري، وكأنه يراقب التطورات العالمية التي يفقه بواسطة أحداثها -خصوصا مع تنامي الحرب التجارية والعسكرية الأمريكية الواسعة- أن العالم يعيد تشكيل نفسه، فتذهب التحليلات بجانب ما نرصده على أرض الواقع أن الولايات المتحدة بممارستها العبثية تتجه إلى الانحسار والسقوط، وهذا ما أثبتته أولى نتائج قرارات الرئيس ترامب برفع رسوم الجمارك على جميع دول العالم؛ لتهوي أسهم السوق الأمريكية وشركاتها إلى أدنى مستوياتها منذ عام 2020، وكأن السحر ينقلب على الساحر. لا نستبعد أن الصين -مع مباشرتها لخوض المعركة التجارية مع أمريكا عبر فرضها لرسوم جمركية عالية على الواردات الأمريكية- تتابع بهدوئها المعهود هذه الأحداث منتظرةً ساعتَها الحتمية في الظهور قطبًا عالميًا أقوى بجانب حليفها الروسي عقب الركود العالمي والفوضى العسكرية المتوقعة التي يمكن لإدارة ترامب أن تتسبب بها، والصين -كما تردد السرديات السياسية- تنين مستيقظ بعيون مغلقة لا يبحث في مساره التوسّعي في العالم عن رؤية دينية يرغب في تحقيقها -كما تفعل إدارة ترامب مع مشروعها الداعم للحلم الصهيوني وتحقيق «إرادة الرب» وفقَ سرديتها المتطرفة كما جاءت في مذكرات وزير الدفاع الأمريكي الحالي- ولا تنشد استيطانا جغرافيا يزيد من عبء نفقاتها غير الضرورية، ولكنها ذات رؤية اقتصادية محضة تسعى إلى الهيمنة البحرية ومساراتها؛ لغاية في نفسها التجارية والصناعية.

يفتح رصدُنا لهذه المستجدات تكهناتٍ كثيرةً بشأن شكلِ الشرق الأوسط في غضون أشهر أو سنوات قليلة قادمة، وشكل العالم أجمع في ظل تصاعد الصراع بين قوى العالم الذي انقسم إلى معسكراتٍ تحشد أعتى عتادها العسكري تجهزا لمعركة لا نستبعد أن تأخذ شكلا أقسى من الحروب العالمية السابقة، وخلاصة ما يمكن أن نستشفه -رغم المتغيرات السياسية الكثيرة وتقلباتها غير المتوقعة - أن الصراعَ أوسعُ من أن يحصرَ في دائرةِ الصراعِ العربي الإسرائيلي أو الأمريكي والإسرائيلي الإيراني والتركي أو الروسي الأوكراني، ولكنه ذو أبعاد عالمية أوسع تعكس التنافس على مقعدِ القطبيةِ العالمية وثقلها الجديد، وسبق أن رجحّتُ في مقالٍ سابق أن هذا الصراعَ - رغم ما سيتبعه من تغيرات اقتصادية ومالية وعسكرية وجغرافية مرعبة- سيجعل العالمَ يستفيق على بروز التنين الصيني الذي آثر حالة الهدوء المؤقتة، والتي نعتبرها حالة طبيعية يمارسها المنتصر تعكس مدى ثقته وعدم رغبته في مسابقة الأحداث وإفساد مسلسل مسارها. نسأل الله أن يحفظ أوطاننا ويقينا شر هذه الصراعات وأن يخلّص أمتنا العربية من الظلم الجاثم على صدرها وأن ينزع الخنجر المغروس فيها ويعيدها إلى موقعها العالمي وصدارته منتصرةً تزهو بنصرها وتفوقها الحضاري.

د. معمر بن علي التوبي أكاديمي وباحث عُماني

مقالات مشابهة

  • د. الربيعة: مركز الملك سلمان للإغاثة ينقل القيم الراسخة للمملكة المستمدة من الدين الاسلامي للعالم
  • واسط تريد صون القيم واحترام التقاليد.. الشرطة تفض نزاع البرمودة ببيان رسمي
  • أوباما يحث الأمريكيين على التصدي لسياسات ترامب والدفاع عن القيم الديمقراطية
  • مفتي الجمهورية: كفالة اليتيم من أسمى القيم الإنسانية وأقربها إلى الله
  • هل نحن أمام موعد مع حرب عالمية ثالثة؟
  • المفتي قبلان: اللحظة للتضامن الوطني وليس لتمزيق القبضة الوطنية العليا التي تحمي لبنان
  • السيد القائد: تجاهل الشعوب العربية لما يجري في فلسطين انقلاب على كل القيم
  • وزير الإسكان يصدر حزمة توجيهات لمسئولي هيئة المجتمعات العمرانية الجديدة
  • وزير الإسكان يتابع ملفات العمل بـ"المجتمعات العمرانية الجديدة".. ويصدر حزمة من التوجيهات
  • بينها مباراة الصراع على الصدارة .. ثلاث مواجهات اليوم بدوري نجوم العراق