هل يعود موتا لتدريب الحسين إربد؟
تاريخ النشر: 22nd, September 2024 GMT
#سواليف
قال موقع كووورة أن #البرتغالي #جواو_موتا، اقترب بشكل كبير من العودة لتدريب #الحسين_إربد، بطل #الدوري_الأردني، خلفا لمواطنه موتينيو.
وغادر موتا تدريب التضامن الكويتي بشكل مفاجئ، رغم إشرافه الفني على الفريق قبل فترة قصيرة.
ويعيش الحسين إربد حالة من عدم الاستقرار، عقب خسارة الفريق 1-3 أمام شباب الأهلي الإماراتي، في الجولة الأولى من دوري أبطال آسيا 2.
وتولى موتا تدريب الحسين إربد خلال مرحلة الذهاب من الموسم الماضي، وحقق نتائج مميزة، قبل أن يتسلم المهمة جمال محمود من بعده، وينجح في تحقيق لقب الدوري للمرة الأولى في تاريخ النادي.
وجمع الحسين إربد 7 نقاط في أول 3 جولات من دوري المحترفين، يحتل بها المركز الرابع، وسيلعب مع معان غدا في خامس جولات الدوري الأردني، وله مواجهة مؤجلة مع مغير السرحان.
ونجح الحسين في استقطاب نخبة النجوم المحليين في الأردن، إلى جانب تعزيز صفوفه بمحترف والاحتفاظ بثلاثة محترفين شاركوه الحصول على لقب الدوري في الموسم الماضي.
لكن أداء الفريق أثار حفيظة جماهير النادي، التي طالبت بتغيير الجهاز الفني في أسرع وقت تجنبا لمزيد من النتائج السلبية.
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: سواليف البرتغالي جواو موتا الحسين إربد الدوري الأردني الحسین إربد
إقرأ أيضاً:
وكيل الأزهر: الصيام تدريب للنفس للوقوف على حدود الله تعالى
قال الدكتور محمد الضويني، وكيل الأزهر الشريف، إن الله شرع الصيام تهذيبا للنفوس وتربية للسلوك، ليس فقط في علاقة المؤمن بالله تعالى فحسب، ولكن أيضا في علاقة المؤمن بأخيه المؤمن، بأنه قد أقبل على شهر رمضان في شحذ للهمم للصيام والقيام والتقرب إلى الله تعالى، ممتثلا لله تعالى تاركا ما كان مباحا له، منتهيا إلى حدود الله في وقت الصيام.
وأوضح وكيل الأزهر، خلال درس التراويح الخميس، بالجامع الأزهر، أن في الصيام تدريب للنفس للوقوف على حدود الله تعالى، وبما ينعكس على تهذيب لسلوك المسلم في تفسير لما جاء بعد آيات الصيام، حيث انتقل تعالى بعد بيان أحكام الصيام إلى بيان أحكام جانب مهم من معاملة الإنسان لأخيه الإنسان، وأن السعادة لا تكتمل له إلا إذا أطاب مطعمه وامتنع عن شهادة الزور وعن أكل أموال الناس بالباطل في قوله تعالى: "ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون"، فالمسلم قد كف عن الطعام والله تعالى يراقبه، امتثالا وطاعة لله تعالى.
وبين أن الصيام يهذب سلوك المسلم فلا يأكل أموال الناس بالباطل، ويبتعد عن الغش وغيره من الأساليب التي فيها احتيال من الإنسان على أخيه الإنسان، فهو يعلم المسلم الأمانة في التعامل مع غيره، مثلما توضح لنا الآية الكريمة، التي تنهى كذلك عن أكل الحرام، في جميع المعاملات، في البيع والتجارة وغيرها، فحرم التلاعب بأسعار السلع واحتكارها، وعلى المسلم أن يعلم أن كل تدليس واستغلال لحاجة الناس محرم شرعا، وعليه تحري مطعمه ومشربه وملبسه، فلا احتكار ولا غش ولا تدليس ولا تلاعب بالأسعار ولا تلاعب بالأسواق، لأن هذا يهدر علاقة المسلم بالله تعالى.
واختتم وكيل الأزهر أن الصيام مدرسة تعلمنا فيها التواد، وتعلمنا فيها التواصل، وتعلمنا فيها الوقوف على حدود الله تعالى، ألا فانتهوا إلى حدود الله تعالى حتى تستقيم لكم الحياة، فتفوزون برضا الله في الدنيا، وتفوزون برضاه تعالى ومغفرته في الآخرة.