«سبعة يظلهم الله في ظله».. «أزهري» يوضح 7 عبادات للنجاة من عذاب الحشر
تاريخ النشر: 21st, September 2024 GMT
أوضحت الشريعة الإسلامية الأهوال التي يعيشها البشر يوم القيامة، عند العرض على الله عز وجل في أرض المحشر، إذ ذكرت الأحاديث النبوية الشريفة أن الخلق سيحشرون عراة، وتدنو الشمس من رؤوسهم، وتكون حرارة الأجساد مرتفعة، وعلى الرغم من ذكر تلك المشاهد، فقد أرشد النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة وأمته من بعده في الحديث النبوي «سبعة يظلهم الله في ظله»، عن عبادات إذا واظبوا عليها وتمسكوا بها فإنها تقيهم حر ذلك اليوم، فما هي؟
حديث سبعة يظلهم الله في ظلهوحول تلك العبادات، فقد ورد ذكرها في حديث «سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ في ظِلِّهِ، يَومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: إِمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ في عِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ في خَلَاءٍ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في المَسْجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا في اللَّهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ إلى نَفْسِهَا، قالَ: إنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فأخْفَاهَا حتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما صَنَعَتْ يَمِينُهُ».
وحول تفسير الحديث، أوضح الدكتور رمضان عبد الرازق، عضو اللجنة العليا بالدعوة الإسلامية بالأزهر الشريف، خلال فيديو عبر منصات التواصل الاجتماعي، أن الله قد بشرنا بأن لله عبادا سيظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله وهم كالتالي:
- إمام عادل.
- شاب نشأ في طاعة الله.
- رجل قلبه معلق بالمساجد.
- رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه.
- رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله.
- رجل تصدق بصدقه فأخفاها حتى لا تعلم شماله ماتنفق يمينه.
- رجل ذكر الله خاليا ففضات عيناه بالدمع.
وأكد رمضان عبدالرازق أن الحديث يتناسب مع تنوع طباع البشر فمنهم من هو عاطفي بطبعه محب للناس والمجتمعات مثل قوله فيأتي رجلان تحابا في الله ورجل يحب المسجد والاجتماع به وصلاة الجماعة مثل قوله رجل قلبه معلق بالمساجد ويأتي شخص آخر انطوائي مثل قوله رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه من الدمع.
صفات حديث سبعة يظلهم الله في ظله- الإمام العادل هو الحاكم الذي يعدل في رعيته ويحافظ على حقوق الناس ويرعى مصالحهم ويحكم فيها بشريعة الله عز وجل.
- شاب نشأ ملتزما في عبادة الله أي ملتزم بطاعته وأمره ونهيه.
- الرجل المعلق قلبة بالمساجد أي شديد الحب والتعلق بالمساجد يتردد عليها ويمكث وقت كبير فيها منتظرا الصلاة.
- رجلان تحابا في الله وأجتمعوا على محبتهما لأجل الله سبحانه وتعالى وأظهروا ان حبهما صادق لله عند اجتمعهما وافتراقهما.
- رجل دعته امرأه ذات منصب وجمال قال إني إخاف الله أي يمنعه خوف الله من الاقتراب للفاحشة وخص ذات المنصب والجمال بالذكر لكثرة الرغبة فيها.
- رجل بالغ في إخفاء صدقته على الناس أي هذا هو الأفضل في الصدقة للبعد عن الرياء ولإظهار شعائر الإسلام.
- رجل ذكر الله خالياً فدمعت عيناه خوفا من الله سبحانه وتعالى ولو كان بين الناس.
فضل من يظلهم الله في ظلهوقال الدكتور رمضان عبدالرازق إن هؤلاء السبعة قد ينجون من شدة وعذاب يوم القيامة وينالون رضا الله سبحانه وتعالى.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: رمضان عبد الرازق دار الإفتاء المصرية احاديث نبوية يوم القيامة
إقرأ أيضاً:
حكم الدعاء بقضاء حوائج الدنيا في الصلاة.. علي جمعة يوضح
يتساءل الكثيرون عن مدى جواز الدعاء بقضاء حوائج الدنيا أثناء الصلاة، وهل يؤثر ذلك على صحتها؟
أوضح الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن الدعاء أثناء الصلاة مشروع ولا يبطلها، مستشهدًا بما رواه البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه التشهد، ثم قال في نهايته: "ثم يتخير من الدعاء أعجبه إليه، فيدعو"، مما يدل على جواز الدعاء بما يختاره المصلي.
وأكد الإمام النووي في كتاب الأذكار أن الدعاء في الصلاة مستحب وليس واجبًا، ويُفضل تطويله بشرط ألا يكون المصلي إمامًا، مشيرًا إلى جواز الدعاء بأمور الدنيا والآخرة، سواء من الأدعية المأثورة أو مما يبتكره المصلي.
كما أيد الحافظ ابن حجر في فتح الباري هذا الرأي، مشيرًا إلى أن الحديث يؤكد حرية المصلي في الدعاء بما يشاء، بينما أضاف الشوكاني في تحفة الذاكرين أن المصلي له أن يطلب من الله ما يحب، بشرط ألا يكون الدعاء بإثم أو قطيعة رحم.
وفي حديث آخر رواه مسلم عن ابن عباس، أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بالإكثار من الدعاء أثناء السجود، حيث قال: "فأما السجود فاجتهدوا في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم".
وعلق المناوي في فيض القدير على هذا الحديث بأن الأمر يشمل الدعاء لكل حاجة، حتى لو كانت بسيطة، مما يدل على سعة الأمر.
وأشار علماء المالكية وغيرهم إلى أن الدعاء في الصلاة بأمور الدنيا والآخرة أمر جائز، حتى إن ابن عمر رضي الله عنهما استدل بآية ﴿واسألوا الله من فضله﴾ [النساء: 32]، مؤكدًا شمولية الدعاء وعدم وجود ما يمنع منه أثناء الصلاة.
خبير إسرائيلي: الشرع مستعد للتعاون مع إسرائيل بشرط واحد