من هم أبناء رسول الله وأحفاده ؟
تاريخ النشر: 19th, September 2024 GMT
قال الدكتور محمد مختار جمعة الأستاذ بجامعة الأزهر، وعضو مجمع البحوث بالأزهر الشريف، أبناء سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم من السيدة خديجة رضي الله عنها وأرضاها ما عدا إبراهيم فمن السيدة مارية القبطية رضي الله عنها وأرضاها، ووضحهم فيما يلي:
خاتم النبي.. منقوش بثلاث كلمات ووسادته من الليف الخشن وكيل الأزهر: ميلاد النبي كان خيرا للبشرية جمعاء من هم أبناء النبي صلى الله عليه وسلم وأحفاده ؟
١- القاسم رضي الله عنه، وهو أكبر أولاد النبي صلى الله عليه وسلم، وبه كان يُكنَّى عليه الصلاة والسلام ، وقد وُلد القاسم بمكة قبل النبوة ومات صغيرًا .
٢- زينب رضي الله عنها، تزوّجها أبو العاص بن الرَّبيع في الجاهليّة، فولدت له أمامة.
٣- رقية رضي اللّه عنها، تزوَّجها سيدنا عثمان بن عفّان رضي الله عنه فولدت له عبد الله .
٤- أم كلثوم رضي الله عنها، تزوَّجها سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بعد وفاة أختها رقيّة، وتوفّيت عنده في حياة أبيها صلى الله عليه وسلم.
٥- فاطمة رضي الله عنها، تزوَّجها الإمام عليّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه فولدت له الحسن، والحسين، وزينب، ومحسن، وأمّ كلثوم ، ورقية ، رضوان الله عليهم أجمعين .
٦- عبد الله رضي الله عنه ، مات صغيرًا بمكة، وقيل: إن الطيب والطاهر لقبان له .
٧- إبراهيم رضي الله عنه، أمه مارية القبطية رضي الله عنها ، ومات وهو ابن ثمانية عشر شهرًا .
أحفاده صلى الله عليه وسلم:أبناء السيدة فاطمة رضي الله عنها، من الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، و هم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وزينب ومحسن وأم كلثوم ورقية رضي الله عنهم أجمعين.
أبناء السيدة زينب زينب رضي الله عنها:
أمامة بنت أبي العاص بن الربيع ، وقد حملها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما في صلاة الصبح على عاتقه، وكان إذا ركع وضعها وإذا رفع من السجود أعادها، ماتت في دولة معاوية بن أبي سفيان سنة خمسين هجرية تقريبًا .
علي بن أبي العاص بن الربيع ، توفي وقد ناهز الحلم سنة اثنتي عشرة من الهجرة .
أبناء السيدة رقية رضي الله عنه .
ولد واحد هو عبد الله بن عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وُلِدَ بالحبشة حين هاجر إليها سيدنا عثمان رضي الله عنه ومعه السيدة رقية رضي الله عنها ، وقد مات وهو ابن ست سنين.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: النبي النبي صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام أبناء النبي أحفاده محمد مختار جمعة صلى الله علیه وسلم رضی الله عنها رضی الله عنه بن أبی
إقرأ أيضاً:
المسارعة إلى الخيرات من أعظم العبادات
إن المسارعة إلى الخيرات من أخلاق سيد الخلق سيدنا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ وصحابته الأبرار، وربما يأتيك الخير لأنك تمنيته للغير، وإن إطعام الطعام من أعظم أبواب الخير، ومن الأقوال الشائعة: "لقمة في فم جائع خير من بناء جامع"، وخاصة في وقت الأزمات الاقتصادية وصعوبة المعيشة على الفقراء.
ونحن عندما تطرق أسماعنا كلمة "عبادة" فإن أول ما يتبادر إلى أذهاننا الصلاة والصيام والزكاة، وغيرها من العبادات، ورغم عظم شأن هذه العبادات وكبير فضلها إلا أن هناك عبادات أصبحت خفية ـ ربما لغفلة الناس عنها - وأجر هذه العبادات في وقتها المناسب يفوق كثيراً من أجور العبادات والطاعات، ومن هذه العبادات عبادة "جبر الخواطر".
إن جبر الخواطر خلق إسلامي عظيم يدل على سمو نفس، وعظمة قلب، وسلامة صدر، ورجاحة عقل، يجبر المسلم فيه نفوساً كسرت وقلوباً فطرت وأجساماً أرهقت وأشخاصا أرواح أحبابهم أزهقت، فما أجمل هذه العبادة وما أعظم أثرها، لذا يقول الإمام سفيان الثوري: "ما رأيت عبادة يتقرب بها العبد إلي ربه مثل جبر خاطر أخيه المسلم".
ومما يعطي هذا العبادة جمالاً أن الجبر كلمة مأخوذة من أسماء الله الحسنى وهو اسم الله "الجبار" وهذا الاسم بمعناه الرائع يطمئن القلب ويريح النفس فهو سبحانه الذِي يجبر الفقر بالغنى، والمرض بالصحة، والخوف والحزن بالأمن والاطمئنان، فهو جبار متصف بكثرة جبره حوائج الخلائق. وطلب الجبر من الله كان من دعاء رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ـ صلي الله عليه وسلم ـ كان يقول بين السجدتين: "اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني وارزقني". (سنن الترمذي).
وجبر الخواطر هى عبادة يسيرة، ليس شرطا أن تبذل فيها مالا، أو جهدا، فيمكن أن تتحقق بابتسامة، بمسحة على رأس يتيم، بتواضع مع الغير ورفع الحرج عنهم،.. وهكذا "جبر الخواطر" من أعظم العبادات، لذا كان من ثواب فاعلها أن يكافئه الله عز وجل بجبر خاطره، ويكفيه شر المخاطر.
وقد حثنا الإسلام على التنافسِ في الخيرات والتسابق إلى فعلِ الطاعات والقربات، وقد تضافرت نصوص كثيرة مِن القرآن والسنة في هذ الشأن، قال تعالي: "وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ" (آل عمران: 133)، وقالَ سبحانَهُ: " سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ" (الحديد: 21)، ومدحَ الله تعالى أنبياءه بهذه الصفة الحميدة فقالَ: "إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ" (الأنبياء:90) وقال بعد ما مدح المتصفين بالأعمال الصالحة مِن عباده الصالحين: "أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ" (المؤمنون: 61)، وأمرنا بذلك فقال: "فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ" (البقرة 148)، وقال: "وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ" (المطففين: 26). وقال: "وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ* أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ* فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ" (الواقعة: 10 - 12).
قال ابن القيمِ - رحمه الله -: السَّابِقُونَ في الدُّنْيا إلى الخَيْراتِ هُمْ السَّابِقُونَ يومَ القَيامةِ إلى الجنَّاتِ"، فسارع أخى الكريم إلى الخيرات وبادر إلى الطاعات: "وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ" (المزمل: 20).
والنبي صل الله عليه وسلم ربى أصحابه على المنافسة والمسابقة إلى الخيرات، ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا".
أسألك سبحانك أن تجعلنا من المسارعين إلى الخيرات فى الدنيا ومن السابقين إلى الجنات فى الآخرة.. اللهم آمين.
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا