عمرو مصطفى يتراجع عن استبدال شيرين ويدعم "توو ليت"
تاريخ النشر: 18th, September 2024 GMT
تراجع المطرب والملحن المصري عمرو مصطفى عن مطالبته لأصحاب الأصوات الجميلة بمراسلته، للاختيار من بينهم من يعيد تقديم أغنية "مشربتش من نيلها"، التي سبق وقدمتها الفنانة شيرين عبد الوهاب.
وردّ مصطفى على تساؤلات الجمهور عبر صفحته على فيس بوك، مؤكداً أنه لن يستبدل شيرين بل سيجعلها تعيد تقديمها بطريقة الدويتو مع أحد الأصوات الجديدة، وبتوزيع جديد.
وكتب رداً على متابع سأله عن سبب تراجعه عن الفكرة: "أنتظر استعادة شيرين لقوتها مجدداً، وبعد ذلك سأجعلها تقدمها كدويتو مع الشباب الجديد بتوزيع جديد".
على صعيد آخر، كشف عمرو مصطفى في تصريحات لوسائل إعلام عن رأيه في مغني الراب الصاعد "توو ليت"، معتبراً إياه بمثابة "ابنه"، ومؤكداً أنه شاب مجتهد وموهوب، أخذ موسيقى جاهزة من الإنترنت، وألّف عليها أغانيه.
كما أعلن عمرو مصطفى عبر "فيس بوك" عن استعداده لطرح أغنية "كان عنده حق" بصوت أحد المواهب، بعد إعلان نيته لاكتشاف الأصوات الجديدة وتقديمها للجمهور خلال الفترة المقبلة، وأن الأغنية ضمن أول إجراء فعلي يبدأ به مبادرته لاكتشاف المواهب.
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: تفجيرات البيجر في لبنان رفح أحداث السودان الانتخابات الأمريكية غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية شيرين نجوم مصر شيرين عبد الوهاب عمرو مصطفى
إقرأ أيضاً:
حكم الزيادة التي يأخذها الصائغ عند استبدال الذهب المشغول
يأخذ الصائغ عند استبدال الذهب المشغول كالسلسلة والخاتم وغيرهم زيادة في الأخر، ومع ارتفاع اسعار الذهب حاليًا يميل بعض الناس إلى البيع خاصة في ظل الضروف الإقتصادية، وفي هذا السياق ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية حول حكم الزيادة التي يأخذها الصائغ عند استبدال الذهب المشغول كالسلسلة والخاتم ونحوهما؟
حكم دفع الرشوة لقضاء المصالح.. الإفتاء تجيب كيفية التوبة من الغيبة.. الإفتاء توضحوجاءت أجابت دار الإفتاء المصرية أنه لا مانع شرعًا من دفع مقابل الصناعة (المصنعية) عند استبدال الذهب المشغول الجديد بالقديم؛ لما هو معلوم أن الذهب والفضة المصوغين قد خرجا عن كونهما أثمانًا وانتفت عنهما العلة التي توجب فيهما التماثل والحلول والتقابض عند التبادل؛ فصارا سلعة من السلع ويجري فيهما اعتبار مقابل الصنعة.
حكم بيع الذهب المصوغ بالتقسيط
قالت دار الأفتاء المصرية حول حكم بيع الذهب بالتقسيط أنه ورد النهي النبوي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة نسيئة أو متفاضلًا في عدة أحاديث؛ منها حديث أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وغيره أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم قال: «لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ إلّا مِثْلًا بمِثْلٍ، ولا الفِضّةَ بالفِضّةِ إلّا مِثْلًا بمِثْلٍ، ولا تُفَضِّلُوا بعضَها على بعضٍ، ولا تَبِيعُوا مِنها غائِبًا بناجِزٍ» رواه البخاري وأحمد واللفظ له؛ وذلك لعلة النقدية وكونهما أثمانًا (وسيطًا للتبادل).
وتابعت دار الإفتاء المصرية أن الذهب والفضة المصوغان فإنهما خرجا بذلك عن كونهما أثمانًا (وسيطًا للتبادل)، وانتفت عنهما علة النقدية التي توجب فيهما شرط التماثل وشرط الحلول والتقابض، ويترتب عليها تحريم التفاضل وتحريم البيع الآجل، فصارا كأي سلعة من السلع التي يجري فيها اعتبار قيمة الصنعة -وهي هنا "الصياغة"؛ إذ من المعلوم أن الحكم يدور مع علته وجودًا وعدمًا، وهذا كله بشرط أن لا تكون الصياغة مُحَرَّمة كالمشغولات الذهبية التي من شأنها أن لا يلبسها إلا الذكور مِن غير أن تكون لهم رخصة فيها.
وانتهت دار الإفتاء انه لا مانع شرعًا من شراء الذهب المصوغ وبيعه بثمنٍ: كلّه أو بعضه آجلٌ، كما يجوز استبدال الذهب الجديد منه بالقديم مع دفع ثمن الصناعة، وهذا يجوز في حق التاجر البائع، كما يجوز في حق المشتري أيضًا.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
مدبولي: برنامج الطروحات يهدف إلى تعظيم الاستفادة من أصول الدولة