خلافات بينهما.. حبس المتهم بقتل شاب خلال مشاجرة في إمبابة
تاريخ النشر: 17th, September 2024 GMT
أمرت نيابة شمال الجيزة، بحبس المتهم بقتل شاب نتيجة الاعتداء عليه بسلاح أبيض بسبب خلافات في إمبابة.
تباشر نيابة شمال الجيزة، التحقيق مع المتهم بقتل شاب نتيجة الاعتداء عليه بسلاح أبيض بسبب خلافات في إمبابة
مقتل شابورد بلاغ لمديرية أمن الجيزة، بمقتل أحد الأشخاص فى إمبابة، نتيجة تعرضه لاعتداء بسلاح أبيض، بإجراء التحريات الأولية، تبين أن الضحية أصيب بجرح طعنى على يد آخر تم تحديد هويته، خلال مشاجرة بينهما، بسبب خلافات، كما أصيبت سيدة خلال التشاجر.
تم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة حيال المتهم، وحُرر محضر بالواقعة، وتولت النيابة المختصة التحقيق
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: اتخاذ الإجراءات القانونية الإجراءات القانونية المتهم بقتل شاب خلافات بينهما قتل أحد الاشخاص مقتل احد الاشخاص مديرية أمن الجيزة
إقرأ أيضاً:
اليوم.. جلسة محاكمة المتهم بقتل جارة في الفيوم
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
تنظر محكمة جنايات الفيوم، اليوم الاحد، بالدائرة الخامسه، برئاسة المستشار طلعت قنديل رئيس المحكمه، رابع جلسات جلسه المتهم " محمود سيد ابو بكر" هارب، المتهم بقتل فتحي معروف جمعه، وذلك بسبب خلافات الجيرة، بمركز طاميه بمحافظة الفيوم.
وكانت انعقد في منتصف ابريل الماضي وقررت التأجيل لجلسة اليوم الأحد وذلك لسماع مرافعة هيئة الدفاع عن المتهم.
جاء في أوراق القضية، أنّ المتهم قتل شخص في دائرة مركز طاميه بمحافظة الفيوم بسبب خلافات الجيرة، بعد مشادة كلامية تطورت إلى مشاجرة أدت إلى قتله بسلاح أبيض.
وأضافت أوراق القضية، أنّ المتهم حاز وأحرز سلاحا أبيض دون مسوغ قانوني في غير الأحوال المُصرح بها قانونًا.
بداية الواقعة، عندما تلقت الأجهزة الأمنية بمديرية أمن الفيوم بلاغ من مأمور المركز شرطة طاميه يفيد بورود اشارة من غرفة عمليات شرطة النجدة ،يفيد بقيام مزارع بقتل شاب بدائرة المركز بسبب خلافات الجيرة.
على الفور انتقلت الأجهزة الأمنية إلى مكان البلاغ وتبيّن صحته، وأنّ المتهم قتل المجني عليه بسلاح أبيض بسبب خلافات الجيرة، وبعمل التحريات وسؤال عدد من الشهود أكدوا صحة الواقعة، وتحرر المحضر اللازم، وجرى إتخاذ الإجراءات القانونية، وتولت النيابة العامة التحقيق في الواقعة والتي أمرت بإحالة المتهم إلى محكمة الجنايات.
كيفية التعامل مع عظام الميت في القبر عند دفن آخر .. دار الإفتاء تجيب