نعيش أصعب حقبة زمنية مليئة بالفوضى الفكرية والتنمر وهدم للثوابت وافتقاد المعنى الحقيقي لتواجد الإنسان على ظهر الأرض، ولكن في وسط الاحتقان بين البشر الذي نراه حالياً، يهل علينا المولد النبوي الشريف، يبعث في قلوبنا دائماً الأمل فى التغيير للأفضل، لعلنا نحتذى به كأعظم قدوة لأنه خير الأنبياء والمرسلين آتى رحمة وهدايا للعالمين، فهذه المناسبة العطرة هى النور وسط الظلام.
ولد الرسول الكريم (صل الله عليه وسلم ) فى الثانى عشر من ربيع الأول الموافق الثانى والعشرين من شهر إبريل سنة 571 م، فولد النبى يوم الإثنين وقت الفجر فى عام الفيل وحدثت المعجزات فى ذلك الوقت فولد الرسول ( صل الله عليه وسلم ) مختوناً مقطوع السرة وخرج نور معه أضاء الجزيرة العربية وتساقطت الأصنام فى الكعبة وإنكسر إيوان كسرى وأخمدت نيران فارس وجفت بحيرة ساوة وحجب إبليس عن السموات السبع ورميت الشياطين بالنجوم.
ففى ذكرى مولد المصطفى (صل الله عليه وسلم) نتذكر بفخر وعزة كل فعل وقول آتى به (صل الله عليه وسلم)، فالرسول الكريم لم يجلس إلى معلم ليتعلم منه حرفاً ولم يعرف عن حضارة العالم سوى التأمل والفطرة الطيبة التى كانت تملئ قلبه وعقله وتجعله يرفض كل جهل وعبادة للأصنام، ويتأمل فى ملكوت الخالق البديع فى تجلى وشكر من داخله حتى أتاه الله عزوجل اليقين وقت نزول سيدنا جبريل ( عليه السلام ) بأول آيه من القرآن وقال له إقرأ.. .فرد عليه الرسول الكريم (صل الله عليه وسلم ) ما أنا بقارئ، وقرر سيدنا جبريل عليه الأمر ثلاث، فأنزلت سورة العلق، ومن هنا بدأت الرسالة والرحلة النبوية الشريفة.
وكان الرسول الكريم (صل الله عليه وسلم ) يحمل جميع صفات الحق والعدل المطلق فوهبه الله عزوجل الكمال فى الخلق والخلقة وقوة العقل وفصاحة اللسان والأخلاق الحميدة ولنأخذ صفة من الصفات لرسولنا الكريم (صل الله عليه وسلم ) ونتبحر فيها لأننا فى أمس الحاجة لها اليوم وهى حسن الخلق، وكان حسن الخلق مع الخالق وكافة المخلوقات، فحسن الخلق مع الله عزوجل تتمثل فى تلقى أحكامه وأوامره الشرعية بالرضا والتسليم، أما حسن الخلق مع كافة المخلوقات فكانت تتمثل فى صور عديدة منها كف الأذى والصبر على الأذى وطلاقة الوجه، فرسول الله (صل الله عليه وسلم ) أحسن الناس خلقاً وأكرمهم وأتقهم، فقال الله تعالى مادحاً الرسول الكريم ( وإنك لعلى خلقٍ عظيم ) ( سورة القلم آيه 4 )، وما أحوجنا الآن لهذه الصفة الحميدة، وأتصف الرسول (صل الله عليه وسلم ) بالصدق والأمانة والرحمة والعدل والحلم والكرم والصبر الشديد والشجاعة والكلمة الطيبة، فهو لا ينطق بغير الحق ولا يأذى أى مخلوق بكلمة فقال الرسول الكريم ( صل الله عليه وسلم ) من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت، ولقد أوضح الرسول الكريم (صل الله عليه وسلم ) خطورة اللسان والمتمثلة فى الكلمة الخبيثة فى قوله لمعاذ ( هل يكب الناس فى النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ).
أن هذا الرسول العظيم (صل الله عليه وسلم ) الذى إستطاع أن يقف أمام العالم أجمع وأمام جهلات قريش وكفرها وكل ما يعبد من دون الله، وقف بكل شجاعة وإيمان يدعو الله وحده لاشريك له ونبذ كل ما سواه، ومولد النبى المختار محمد (صل الله عليه وسلم ) هو أكبر نعمه أنعم بها الله عزوجل علينا فيجب أن نحمده ونشكره طوال الوقت على نعمة الرسول المختار ونصلى ونسلم عليه فى كل وقت وحين، ونتمسك بإتباع سنته.
فنتذكر جميعاً كل هذه الصفات العظيمة التى تجعلنا نتحذى به ونرفض جمود مشاعرنا إتجاه بعضنا البعض ونبغض التنمر وإيذاء البشر بإصدار الأحكام العنيفة إتجاه بعضنا البعض ونتذكر أقوال وأفعال الرسول الكريم (صل الله عليه وسلم ) ونأخذه قدوة لكى نرتقى بأخلقنا درجات كبيرة عند الخالق تبارك وتعالى.
حقاً سيد\نا محمد (صل الله عليه وسلم ) هو الإنسان الوحيد فى التاريخ الذى بلغ أعلى درجات النجاح على الصعيد الدينى والدنيوى، وأعظم الشخصيات المؤثرة فى تاريخ الإنسانية، فهو حقاً المنقذ وأفضل من أنجبت البشرية ففى يوم مولده صلوا وسلموا على رسولنا الكريم رسول الرحمة للعالمين.
ومسك الختام علينا أن نحتفى بمولد أشرف خلق الله كلهم، حيث نظرت فى وقائع حياة الحبيب ( صل الله عليه وسلم ) وتبحرت وتعلمت وقرأت سيرته وتوجيهاته وتعاليمه يرتاح قلبك ويشفى من جميع العلل والأمراض لأنك ببساطة تجد النور فى طريقك وحياتك لأن حياة النبى العظيم (صل الله عليه وسلم ) كانت مليئة بالبذل والعطاء والدروس والعبر ووقائع للحياة فنجده قائداً وعابداً وأباً وزوجاً ومربياً ومعلماً، فقد جمع الله عزوجل له (صل الله عليه وسلم ) بين الدعوة والرسالة والقيادة والتبليغ والحكم والدولة وهو مالم يتحقق لنبى من قبل، فهنياً لنا أمة محمد (صل الله عليه وسلم ) فهو خير قدوة ونبراساً للأمة الإسلامية وسبيلاً لسعادتها وأمنها وطريق لبناء المسلم السوى والمجتمع المثالى.
فصلوا وسلموا على أول خلق الله كلهم وخاتم رسل الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: المولد النبوي المولد النبوي الشريف مقالات المولد النبوي الشريف 2024 المولد النبوي 2024 صل الله علیه وسلم الرسول الکریم الله عزوجل
إقرأ أيضاً:
هل يجب الاستئذان قبل دخول البيوت للزيارة؟.. الإفتاء توضح
هل يجب الاستئذان عند دخول البيوت للزيارة؟ سؤال أجابت عنه دار الإفتاء المصرية.
وقالت الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك: إنه يجب على الزائر أن يستأذن قبل زيارته لأحد أقاربه أو أصدقائه.
واستشهدت بقوله تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ [النور: 27].
وأكدت أنه ينبغى على الزائر حسن اختيار الوقت المناسب للزيارة ؛ فلا يكون في وقت راحة أو انشغال لأهل البيت ونحو ذلك.
وفى حالة إذا لم يأذن له أهل البيت بالزيارة فليرجع عنها، ولا كراهة في ذلك؛ فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ، وَإِلَّا فَارْجِعْ».
1- الاستئذان قبل الزيارة، وذلك بإعلام أهل البيت حتى يستعدُّوا لمقابلة الزائر.
2- ترك الزيارة والرجوع عنها إذا كانت هناك ظروف تمنع أهل البيت من استقبال الزائر؛ يقول تعالى: ﴿فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ [النور: 28].
3- إلقاء الزائرِ السلامَ على أهل البيت عند الاستئذان للدخول؛ فعَن رِبعِيٍّ رضي الله عنه قال: حدثنا رجل من بني عامر أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو في بيت فقال: أَلِجُ ؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لخادمه: «اخرُجْ إلى هذا فعلِّمه الاستئذان، فَقُل له: قل: السَّلامُ عليكُمْ، أأدخُل؟، فسمعه الرجل، فقال: السلام عليكم، أأدخل؟ فأذن له النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فدخل، «سنن أبي داود».
4- تعريف الزائر بنفسه واسمه حين يُسأل عنه، حتى يأذن له صاحب البيت بالدخول؛ فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، يقول: أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في دين كان على أبي، فدققت الباب، فقال: «مَن ذَا؟» فقلت: أنا، فقال: «أنا أنا»، كأنه كرهها، فالحديث يدل على كراهة قول المستأذن «أنا»؛ لأن هذه اللفظة لا تُعَرِّف به.
5- عدم الإكثار من الزيارة؛ حتى لا يملّ أهل البيت من الزائر؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «زُر غِبًّا، تَزدَد حُبًّا»، المعجم الأوسط، فالمراد من الحديث أنَّ الإقلال من الزيارة يجعل النفس تشتاق لرؤية الشخص ومقابلته والجلوس معه.
6- عدمُ الإطالة في وقت الزيارة مراعاةً لظروف أهل البيت؛ لأنهم قد يكونون منشغلين بأمور أخرى مهمة؛ يقول تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ﴾ [الأحزاب: 53]، فقد نزلت هذه الآية بسبب قوم يأكلون عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وليمة أم المؤمنين السيدة زينب بنت جحش رضي الله عنها، ثم جلسوا يتحدثون في منزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منشغلٌ بحاجة أهله، لكن منعه الحياءُ من أن يأمرهم بالخروج من منزله.
7- اختيار الوقت المناسب للزيارة حتى لو كانت الزيارة للوالدين، فهناك أوقات لا تناسب أهل البيت في استقبال أحد من الزائرين؛ كأوقات الراحة ونحو ذلك؛ قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ [النور: 58].
الشروط الإضافية وراء الأزمة الكبرى بين الزمالك وزيزو