فلاسفة العالم ينصفون الرسول

"إننا إذ نحتفل بذكرى مولد النبى صلى الله عليه وسلم، فإننا لا نحتفل بمجرد شخص بلغ الغاية فى مدارج الأخلاق العليا، ومراتب الكمال القصوى وإنما نحتفل بتجلى الإشراق الإلهى على الإنسانية جمعاء وظهوره فى صورة رسالة إلهية ختمت بها جميع الرسالات"
(من كلمة للإمام الأكبر د. أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف).


مع هلال شهر ربيع الأول من كل عام هجرى تتشوق القلوب والعقول والأبصار والأسماع إلى الحديث عن ميلاد المصطفى -صلى الله عليه وسلم- حديثًا نهدى به إلى السعادة والسرور والضياء والنور ونعرف به سبيل النجاة ونحوز به الفضل والجاه وبالتأمل فى أقوال المحبين العاشقين المصلين على نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم نستطيع أن نرد احتفاءهم بمولده صلى الله عليه وسلم، إلى عشر وصايا نصدرها للأمة فى ذكرى مولده صلى الله عليه وسلم، وهذه الوصايا هى صدق محبته واتباع سنته والتفقه فى سيرته والمحبة لأهل بيته وعشيرته والذود عنه ونصرته والتمسك بشريعته والرحمة والرفق بأمته، والتخلق بسماحته والسعى لزيارته والصلاة عليه وطلب رفقته وشفاعته.
ولنتذكر تغريدة عمدة المداحين الشيخ سيد النقشبندى حين يقول فى رائعته: "وافى ربيع فمرحبًا بهلاله..قد أقبل الإسعاد فى إقباله.. شهر به سعد الزمان...فحقه أن يزدهى شرفاً على أمثاله، ما ازدانت الأعياد إلا أنها جمعت لزينتها بديع جماله.. لما بدا فى الأفق نور محمد.. صلوات الله وسلامه عليه.. نور محمد كالبدر فى الإشراق عند كماله"، فقد تغنى بخصال الحبيب المصطفى حتى ذبنا معه فى العشق النبوى ، رحمه الله إلى ذروة التجلى وهو ينشد قائلًا: ما فى البرية قط مثل محمد ..فى حسن سيرته وسمح خصاله..أخلاقه غزت القلوب بلطفها..قبل استلال سيوفه ونباله". فما أحوجنا فى هذه المناسبة العطرة أن نستذكر ما غفلنا عنه من سيرة النبى صلى الله عليه وسلم فما كانت سيرته إلا نورًا ظهر على الدنيا وما كانت رسالته المحمدية فى جوهرها إلا رسالة القيم والخلق الرفيع أدبه ربه فأحسن تأديبه، وقد لخصت زوجه السيدة خديجة رضى الله عنها أخلاقه حتى قبل البعثة عندما جاءها يرتجف مما رآه فى الغار وقت لقائه بالوحى، فقالت له: "والله لا يخزيك الله أبدًا..إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل..وتكسب المعدوم وتغيث الملهوف وتقرى الضيف وتعين على نوائب الحق، وقد أجمعت كل المصادر على أن الرسول اشتهر بين قومه قبل بعثته "بالصادق الأمين" ولما أراد أبوذر أن يعرف شيئًا عن هذا النبى الذى يزعم أنه يأتيه الوحى من السماء أرسل أخاه إلى مكة ليسمع منه ويأتيه بالخبر اليقين فذهب أخوه إلى مكة وسمع وعاد له فقال: "يا أبا ذر رأيته يأمر بمكارم الأخلاق ويقول كلاماً ليس من الشعر. وعندما سئلت السيدة عائشة رضى الله عنها عن خلقه قالت: "كان خلقه القرآن"، وقالت: ما ضرب رسول الله خادمًا له ولا امرأة ولا ضرب بيده شيئًا قط إلا أن يجاهد فى سبيل الله" ووصفته السيدة صفية بنت حيى فقالت : "ما رأيت أحسن خلقًا من رسول الله" وقال خادمه أنس:"خدمت النبى عشر سنين ووالله ما قال لى أفٍ قط، ولا قال لشىء فعلته لِمَ فعلته ولا لشىء تركته لِمَ تركته".
هؤلاء أنصفوا الرسول
حينما جلس المؤلف الأمريكى مايكل هارت يرتب أعظم مائة إنسان فى الدنيا لم يتردد فى القول إن الخالدين إذا كانوا مائة فإن أعظمهم هو محمد عليه الصلاة والسلام.
وقد أحس "هارت" بأن هذا الاختيار سوف يثير تساؤلات عدة فبادر بتفسير مبرره لاختيار الرسول صلى الله عليه وسلم على رأس المائة الأعظم دون منافس، ومما قاله إن سبب اختياره يعود إلى أن محمدًا قد نجح نجاحًا مطلقًا على المستوى الدينى والمستوى الدنيوى، وحينما أشار الكاتب الأمريكى إلى نجاح النبى المطلق على المستوى الدنيوى كان يقصد أن محمدًا بن عبدالله قد أقام دولة على الأرض ثابتة الأركان، وأنه لم ينجح فى ذلك بشكل مطلق إلا لأنه رفع أركان دولته ثم على أساس المبادئ التى لا تقوم الدول القوية إلا عليها.
أما الأديب الألمانى الشهير يوهان جوته وهو أحد المهتمين بالإسلام وأبرز المدافعين عن شخصية سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام فبعد أن قرأ وعرف عن أخلاقه الكثير كتب مسرحية عنه فى عام 1773 مدحه بها، وجاءت بعنوان (نشيد النبى محمد) وهى مسرحية تسجل حوارًا بين النبى محمد -صلى الله عليه وسلم- وابنته السيدة فاطمة الزهراء، حيث وصف النبى فى المسرحية بأنه الهادى البشير، وأنه وصل إلى مرحلة النضوج الكامل فى الحالة الإيمانية والتى عاشها بكامل أبعادها الروحية.، وكتب أيضًا يقول: "لقد بحثت فى التاريخ عن مثل أعلى لهذا الإنسان، فوجدته فى النبى محمد -صلى الله عليه وسلم- وإننا أهل أوروبا بجميع مفاهيمنا لم نصل بعد إلى ما وصل إليه محمد ولن يتقدم عليه أحد، وأنا واحد من المبهورين بالنبى محمد الذى اختاره الله الواحد لتكون آخر الرسالات على يديه، وليكون هو آخر الأنبياء.
فيما يرى الفيلسوف المهاتما غاندى، الزعيم الروحى الهندى خلال مقابلة له مع جريدة "يانج إنديا" الرسمية الهندية: تحدث عن صفات النبى ووصفه بأنه طبيب القلوب، وقال: "أردت أن أعرف صفات الرجل الذى يملك من دون نزاع قلوب ملايين البشر، لقد أصبحت مقتنعًا كل الاقتناع بأن السيف لم يكن الوسيلة التى من خلالها اكتسب الإسلام مكانته، بل كان من خلال بساطة الرسول مع دقته وصدقه فى الوعود وتفانيه وإخلاصه لأصدقائه وأتباعه، وفى شجاعته مع ثقته المطلقة فى ربه وفى رسالته، هذه الصفات هى التى مهدت الطريق، وتخطت المصاعب، وليس السيف، بعد انتهائى من قراءة الجزء الثانى من حياة الرسول، وجدت نفسى آسفًا لعدم وجود المزيد للتعرف أكثر على حياته العظيمة".
وقد ألف الكاتب والأديب الروسى ليو تولستوى كتابًا عن النبى -صلى الله عليه وسلم- باسم "حكم النبى محمد" يعبر فيه عن إعجابه الشديد بأخلاق النبى وبأحاديث رويت عنه، بلغ عددها 56 حديثًا وانتقد تحامل بعض المتطرفين فى روسيا على الإسلام، ونسب أموراً له تجافى الحقيقة ، فكتب قائلاً:" إن محمداً هو مؤسس ورسول، وكان من عظماء الرجال الذين خدموا المجتمع الإنسانى خدمة جليلة، ويكفيه فخراً أنه هدى أمته برمتها إلى نور الحق، وجعلها تجنح إلى السكينة والسلام، ومنعها من سفك الدماء، فرجل مثله جدير بالاحترام والإجلال.
ولم يكتم الكاتب الفرنسى ألفونس دى لا مارتين إعجابه الكبير بشخصية سيدنا محمد فأصبح من أبرز المدافعين عنه وألف كتابه "حياة النبى محمد" قائلاً فيه ما من إنسان مثله قط، وما من إنسان استطاع إنجاز ثورة حققت مثل هذا الانتشار الواسع فى العالم ودامت كل هذا الزمن.
وتساءل الكاتب الفرنسى: هل كان هذا الرجل مدعيًا؟ إننا لا نظن ذلك، خاصة بعد أن قمنا بدارسة تاريخية عنه، فالادعاء هو النفاق فى العقيدة، وكما أن النفاق لا يملك قوة العقيدة، فإن الكذب لا يملك أبدًا قوة الحقيقة، لكن حياته وتأملاته فى خلوته وتجديفه البطولى على خرافات بلده، وجرأته فى مواجهة حنق الوثنيين وثباته فى تحمله له 13 عامًا فى مكة، ثم هجرته إلى المدينة، ودعوته المستمرة والحروب غير المتكافئة التى خاضها ويقينه فى النصر، وطموحه فى تثبيت الفكرة فقط وليس فى تحقيق الإمبراطورية بتاتاً وصلاته الدائمة وحواره الصوفى مع الله وموته ونصره بعد دفنه، كل ذلك يشهد على أن هذا ليس ادعاء، وإنما قناعة راسخة.
فصلوات الله عليك يا رسول الله فى يوم مولدك
كالغيث ذكرك يا حبيبى لم يزل......... يسقى القلوب محبة ونعيماً
يا سيد الثقلين حزت مكانة...........ومقام عز فى النفوس عظيماً
يا من سلكتم نهجه وسبيله............صلوا عليه وسلموا تسليماً
 

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: المسجد النبوى شيخ الأزهر الشيخ النقشبندي المولد النبوي الشريف صلى الله علیه وسلم النبى محمد

إقرأ أيضاً:

إفطار الصائم عبادة عظيمة

امتدح ربنا، جل وعلا، عباده الأبرار بإطعام الطعام رجاء ثواب الله ورضاه، قال سبحانه: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا)، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأن هذه الفضيلة من خير خصال الإسلام، فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الإِسْلَامِ خَيْرٌ؟ قَالَ: «تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ»، وبيّن صلى الله عليه وسلم أنّ في إطعام الطعام وقاية ونجاة من النار، فعن عَدِيَّ بْن حَاتِمٍ، رضي الله عنه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اتَّقُوا ‌النَّارَ ‌وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ». ومن صور إطعام الطعام تفطير الصائمين.
وإن فطار الصائمين من العبادات العظيمة التي حثّ عليها النبي صلى الله عليه وسلم ورتّب عليها أجراً كبيراً، فجعل أجر المطعم كأجر الصائم، فعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الجُهَنِيِّ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «‌مَنْ ‌فَطَّرَ ‌صَائِمًا ‌كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا».
وكان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو لمن أكرم الصائمين بالإفطار، فعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ أَهْلِ بَيْتٍ قَالَ: «‌أَفْطَرَ ‌عِنْدَكُمُ ‌الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ، وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ»، فلو لم يكن لإفطار الصائمين فضل وأجر، لما اختار النبي صلى الله عليه وسلم هذا الدعاء لمن أفطر على موائدهم وأكل من طعامهم! ويحصل تفطير الصائم بأدنى شيء، إلا أن أكمله إشباعه، لأنه يحصل به المقصود من تقوية الصائم على العبادة، واستغناؤه في تلك الليلة. 
وإفطار الصائم في شهر رمضان وغيره يعزز قيم التسامح والتآزر، ويزيد روابط المحبة بين الناس، وهو نوع من أنواع الجود والخير، والمؤمن العاقل من يبادر إلى فعل الخيرات التي تضاعف أجره وثوابه وخصوصاً في شهر رمضان، وقد «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ، ‌وَأَجْوَدَ ‌مَا ‌يَكُونُ فِي رَمَضَانَ»، وورد أن كثيراً من الصالحين كانوا يحرصون على إطعام الطعام ويعتبرونه من أفضل العبادات، وربما آثر بعضهم غيره بفطوره وهو صائم طلباً للأجر والثواب، «وكان ابنُ عمرَ لا يفطرُ ‌إلا ‌مع ‌اليتامَى ‌والمساكينِ».
ونخلص مما سبق إلى أن تفطير الصائمين من أجمل صور التعاطف والمحبة والرحمة في المجتمع، وهو من أجلّ القربات وله أجر عظيم يساوي أجر الصائم نفسه.
كل معروف صدقة  
كما حث النبي صلى الله عليه وسلم على بذل المعروف، والمعروف اسم جامع لكل ما ندب إليه الشرع من وجوه الإحسان وفعل الخير، وقد أمر الله بفعله، وحث عليه النبي، صلى الله عليه وسلم، ووعد فاعله بالثواب العظيم في الدنيا والآخرة، فينبغي على المؤمن ألّا يحقر من المعروف شيئاً، وأن يحرص على صنع المعروف وبذل الإحسان للناس.
يقول الله في محكم تنزيله: (لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا)، «سورة النساء: الآية 114». يقول الله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)، «سورة الحج: الآية 77». 
وقد جعل الله صُنع المعروف صدقة لفاعله، قال رسول الله: «كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ»، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «كُلُّ سُلاَمَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ، يَعْدِلُ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَيُعِينُ الرَّجُلَ عَلَى دَابَّتِهِ فَيَحْمِلُه عَلَيْهَا، أَوْ يَرْفَعُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى الصَّلاَةِ صَدَقَةٌ، وَيُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ». وصور المعروف كثيرة وعديدة، فينبغي على المسلم أن ينافس فيها ويحرص عليها، كي ينال ثوابها وأجرها، وألّا يقلل من قيمة أي خيرٍ يفعله.
وصية
أوصى النبي أحد أصحابه فقال: «عَلَيْكَ بِاتِّقَاءِ اللَّهِ، وَلَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ لِلْمُسْتَسْقِي مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَائِهِ، أَوْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَوَجْهُكَ مُنْبَسِطٌ»، وهي وصيته للنساء أيضاً، فقد قال: «يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ، لَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا، وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ». 
أي: لا تستصغرنَّ شيئاً تقدمْنَهُ هبة أو هدية، فهو من المعروف الذي يُديم الودّ ويؤلف بين القلوب. ومن قدّم معروفاً في الدنيا أثابه الله به في الآخرة، قَالَ رسول الله: «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا، سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ».
حديث
عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه».
فتوى 
ورد إلى مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي سؤال: «صليت الظهر في الدوام وبعد رجوعي نمت ولم أستيقظ إلا عند المغرب فصليت العصر والمغرب، فهل صومي صحيح»؟
فأجاب المجلس «صومك صحيح، لأن النوم عن الصلاة لا يؤثر على صحة الصوم، ولكن ينبغي للصائم اغتنام شهر رمضان في الإكثار من الأعمال الصالحة، ومن أهمها المحافظة على أداء الصلاة في وقتها، قال الله تعالى: ‌(حَافِظُوا ‌عَلَى ‌الصَّلَوَاتِ ‌وَالصَّلَاةِ ‌الْوُسْطَى، وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ)، «سورة البقرة: الآية 238».
 قال ابن مسعود رضي الله عنه: «سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: ‌الصَّلَاةُ ‌عَلَى ‌وَقْتِهَا»، (متفق عليه).

أخبار ذات صلة «تمكين المجتمع»: التصريح المسبق شرط لجمع التبرعات «دبي الخيرية» تحتفل بصاحبات الهمم

مقالات مشابهة

  • إفطار الصائم عبادة عظيمة
  • المفتي : تعدد مصادر التشريع يُظهر رحمة الإسلام ومرونته وصلاحيته لكلِّ زمان ومكان
  • يوم الشهيد وذكرى 10 رمضان
  • دعاء ليلة رمضان الثانية عشرة بالقرآن الكريم
  • خالد الجندي: الصلاة على النبي رحمة واستغفار ودعاء ومقام عظيم في القرآن الكريم
  • الأزهر الشريف يُحيي ذكرى العاشر من رمضان باحتفالية كبرى في الجامع
  • علماء الأزهر الشريف في ذكرى العاشر من رمضان: جيشنا اليوم أقوى من أي وقت مضى
  • بالقرآن الكريم.. دعاء الليلة الحادية عشرة من شهر رمضان 2025
  • سُنَن الفطرة
  • لزوار المسجد النبوي الشريف.. كيفية تقديم بلاغ إلكتروني لتحسين الخدمة