مساجد الإسكندرية تحتفل بالمولد النبوى بتوزيع الشربات على المصلين والمواطنين
تاريخ النشر: 13th, September 2024 GMT
احتفل عدد من المواطنين بمحافظة الإسكندرية، بالمولد النبوى الشريف بتوزيع شربات أمام مسجد ابو العباس المرسى، ومسجد الابصيرى والقصبجى بمنطقة بحرى
يذكر أن لمحافظة الإسكندرية طقوس خاصة بالاحتفال بالمولد النبوى أهمها توزيع الشربات بالموز على المارة فى كافة المناطق وتوزيع الحلوى وخروج موكب ذكر من المساجد الكبرى للطرق الصوفية حتى ميدان الأضرحة.
قامت مديرية الأوقاف بالإسكندرية، بإطلاق قافلة دعوية احتفالا بالمولد النبوى فى المساجد يوميا للحديث عن مكارم الاخلاق وصفات الرسول بالإضافة إلى ندوات بالمراكز الشبابية وقصور الثقافة وجامعة الإسكندرية.
وكعادتهم السنوية، يوزع عدد من الأهالي «الشربات بالموز»، على رواد المساجد والمارة في الشوارع، باعتبارها أحد أهم مظاهر الاحتفال بالمولد النبوي الشريف في الإسكندرية.
وتواصل مديرية الأوقاف بالإسكندرية احتفالاتها بذكرى ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم، من خلال إقامة الاحتفالات، حيت شهد الشيخ سلامة عبدالرازق نجم، وكيل وزارة الأوقاف احتفال مسجد القصبجى، التابع لإدارة أوقاف وسط، بحضور كبير من المصلين يتقدمهم الشيخ وسام على كاسب، مدير المتابعة ومسئول الدعوة الإلكترونية، الشيخ محمد أبو زيد مدير إدارة وسط الإسكندرية، الشيخ السيد أمين عسيلي، إمام وخطيب المسجد رئيس اللجنة النقابية للعاملين بأوقاف الإسكندرية.
وألقى الشيخ سلامة عبدالرازق، كلمة بهذة المناسبة الدينية، أكد خلالها، أن الاحتفال برسول الله صلى الله عليه وسلم ينبغي أن يكون بالتأسي به صلى الله عليه وسلم، وأن الحلوى تحلي فمك بالإكثار من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وشدد وكيل الوزارة، على أن مساجد الإسكندرية ستشهد أنشطة غير مسبوقة للتعريف بسيرة الرسول الكريم العطرة.
يشار إلى أنه تم خلال الاحتفالية الدينية بالمسجد، توزيع (الشربات) على على رواد المسجد ابتهاجا واحتفالا بذكرى المولد النبوي الشريف.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الإسكندرية مظاهر الاحتفال بالمولد النبوي سلامة عبدالرازق مديرية الأوقاف صلى الله علیه وسلم بالمولد النبوى
إقرأ أيضاً:
حكم زيارة القبور والأضرحة في الإسلام.. أمين الفتوى يجيب
قال الشيخ هشام ربيع، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، إن زيارة القبور أمر مستحب شرعًا؛ فعن بُرَيْدَةَ الأسلمي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها، فإن في زيارتها تذكرة».
وأضاف أمين الفتوى، في منشور له عن حكم زيارة القبور والأضرحة، أن أَوْلى القبور بالزيارة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبور آل البيت الطاهرين، وفـي زيـارتهم ومودتهم برٌّ وصلة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما قال الله تعالى: ﴿قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ [الشورى: 23].
وأشار إلى أن الصلة لا تنقطع بالموت، بل إنَّ زيارة قبورهم هي جزء من الصلة التي رغب فيها الشرع الشريف.
واستشهد بحديث أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لعن الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مسجدًا»، معناه: أي السجود لها على وجه تعظيمها وعبادتها كما يسجد المشركون للأصنام والأوثان.
وأوضح أن زيارة آل البيت والصالحين والدعاء عند أضرحتهم أَرْجَى للاستجابة والقبول عند الله، فهي مواضع بركة ورحمة وروضة من رياض الجنة، والقول بأَنَّ زيارة أضرحة وقبور الصالحين بدعة وشرك قول باطل لا دليل عليه، فإن فعل الصحابة والسلف وعلماء الأمة يدل على جواز زيارة أضرحة وقبور الصالحين والدعاء عندها.
التبرك بآل البيتوأكد الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن التبرك بآل البيت وزيارة أضرحتهم أمرٌ محبب في الثقافة الإسلامية والمصرية، وهو مظهر من مظاهر المودة لآل البيت التي أمر بها الله تعالى في قوله: "قُل لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ".
وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال تصريح: "رمضان يحب الزيارة، يحب أن يزور الناس بعضهم بعضًا، وأولى الناس بالزيارة، كما علمنا سيدنا أبو بكر الصديق أمير المؤمنين رضي الله عنه وأرضاه، هم آل بيت رسول الله ﷺ، مصداقًا لقول الله تعالى: "قُل لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ".
وتابع: "نجد أن زيارة آل البيت أصبحت من شخصية الإنسان المصري، حتى إنه يكاد لا يمكن أن يمر رمضان دون أن يكون قد زار آل البيت أو بعضهم، فيذهب إلى سيدنا الحسين، وستنا زينب، وستنا نفيسة، وبعد الزيارة ربما يخرج ليفسح العيال أو يأكل معهم شيئًا وهكذا، فهذه أصبحت مظهرًا من مظاهر رمضان عندنا هنا في مصر".
الرقابة الإدارية تضبط رئيسي مجلسي إدارة سابقين ﻟﺸﺮﻛﺘﯿﻦ قابضتين بتهمة الرشوة