تعز .. تفقد أوضاع الجريحات من طالبات مدرسة عائشة في الجند
تاريخ النشر: 12th, September 2024 GMT
يمانيون../
تفقد عضو مجلس الشورى، عبدالعزيز الرميمة، ووكيل محافظة تعز، طه البريهي، وممثل وزارة التربية والتعليم والبحث العلمي عبدالله النعمي، اليوم، أوضاع الطالبات الجريحات إثر استهداف العدوان الأمريكي البريطاني لمحيط مدرسة أم المؤمنين عائشة للبنات في الجند بمديرية التعزية.
وخلال الزيارة ومعهم ممثل القطاع التربوي في المحافظة، عبدالجليل السامعي، أكد الزائرون الحرص على تفقد أحوال الطالبات الجريحات، ومستوى الرعاية الصحية المقدمة لهن في المستشفى العسكري العام.
وأشاروا إلى أنه مهما كان استهداف العدو لأبناء الشعب اليمني، لا يُمكنه إعاقة العملية التعليمية .. مؤكدين أن التعليم مستمر، ولن تتوقف عجلة التعليم للطلاب والطالبات، خاصة في ظل وعي أولياء الأمور وثباتهم وصمودهم.
وأوضحوا أن الشعب اليمني ليس بغريب عليه وقوفه شامخا في مواجهة قوى الهيمنة والاستكبار الأمريكي، البريطاني، الصهيوني .. لافتين إلى أنه بانتصار الجبهة العسكرية والتصنيع الحربي ستنتصر الجبهة التعليمية والتربوية والمجتمعية.
وأكد وكيل المحافظة، البريهي، وممثل وزارة التربية والتعليم والبحث العلمي، أن الجريحات من طالبات العلم والنور في مدرسة عائشة بالجند لن يثنيهن العمل الإرهابي للعدو الأمريكي والبريطاني، عن مواصلة تعليمهن.
وأفادا بأن الشعب اليمني اليوم يسطر أروع ملاحم البطولة في موقفه المساند للشعب الفلسطيني، خاصة وقد امتزجت دماء اليمنيين رجالاً ونساءً وأطفالاً بدماء المدنيين في غزة الذين يتعرضون لمذابح مروعة لا مثيل لها في التاريخ المعاصر.
المصدر: يمانيون
إقرأ أيضاً:
ما حكم الزواج بين العيدين؟.. الإفتاء الاردني يجيب
#سواليف
أجابت دائرة #الإفتاء_العام الأردنية عن سؤال حول #حكم_الزواج بين #العيدين ( #عيد_الفطر السعيد و #عيد_الأضحى المبارك).
وقالت الإفتاء في إجابتها المنشورة عبر موقعها الإلكتروني، إنه يُباح الزواج بعد عيد الفطر ويستحب في #شوال، وأما كراهة عقد الزواج أو الدخول بين العيدين فلا أصل له في الشرع، وهو من اعتقادات الجاهلية.
وأضاف أن بعض العلماء استحب الزواج في شوال، وهو بين العيدين، لما ثبت في الحديث عن عائشة رضي الله عنها قالت: “تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَوَّالٍ، وَبَنَى بِي فِي شَوَّالٍ، فَأَيُّ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي؟، قَالَ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا فِي شَوَّالٍ” رواه مسلم.
مقالات ذات صلةقال النووي رحمه الله: “فيه استحباب التزويج والتزوج والدخول في شوال، وقد نص أصحابنا على استحبابه، واستدلوا بهذا الحديث، وقصدت عائشة بهذا الكلام رد ما كانت الجاهلية عليه، وما يتخيله بعض العوام اليوم من كراهة التزوج والتزويج والدخول في شوال، وهذا باطل لا أصل له، وهو من آثار الجاهلية، كانوا يتطيرون بذلك لما في اسم شوال من الإشالة والرفع” شرح النووي على مسلم (9/ 209).
والله أعلم